خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین شامل 45 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نقش بزرگ یک مسلمان در آبادانی مناطق مرزی چین :

«

سید اجل شمس الدین » حاکم ایالتی یون نان

(Yun – Nan)

واقع در جنوب غربی چین، در آغاز پاییز سال ۱۲۷۹م

دیده از جهان فرو بست. وی پس از مرگ به پاس خدمات ارزشمندش در تحکیم و تقویت مناطق مرزی چین از سوی

خاندان حکومتی یوان مفتخر به لقب «امیر شیان یانگ » شد

.

سید اجل مورد احترام مردم این مناطق بود و اهالی به او عشق می ورزیدند از این رو نامش زنده مانده و در خلال

داستانها و گزارشها زبانزد اهل یون نان شده است. اسم اصلی او «عمر» و زیستگاه پدری اش مکه است. روایات علم انساب

وی را از نسل سی ویکم پیامبرصلی الله علیه وآله برمی شمرند

.

خانواده سید اجل در اوایل قرن سیزده از بخارا به چین مهاجرت کرد، وی در عنفوان جوانی به سبب برخورداری از

استعدادی درخشان و نبوغی خارق العاده وارد صحنه سیاست شد و سمتها و مناصبی را در دوران حکومت چهار امپراتور

از خاندان یوان تصدی کرد که از کارمندی جزء در ادارات مرکزی دولت شروع شد و تا حکومت ایالتی بالا رفت

.

چون به حکومت ایالت شنسی – سیچوان رسید. در راه مصالح مردم گام برداشت و سعی کرد سیاستهای ملی و مردمی را

به کار زند. و در این راه موفقیتهای چشمگیر به دست آورد و مورد تقدیر شایان قرار گرفت

.

شصت و سه ساله بود که اداره منطقه خشک، محروم و آشوبزده یون نان از سوی امپراتور قوبیلای به وی واگذار شد

.

سیاست نرمش

به محض آن که سید اجل به منطقه یون نان رسید، امیر مقیم آن ایالت «تسونگ توهولو» به تحریک گروهی از اطرافیان،

سلاح برگرفته و به آن گمان که سید اجل بزودی دست وی را از حکومت آن سامان کوتاه خواهد کرد به رویارویی وی

پرداخت اما سید با حفظ خونسردی و متانت، پسر بزرگ خود ناصرالدین را نزد او فرستاد تا برایش توضیح دهد، که وی به

دستور امپراتور راهی محل شده است و قصد گرفتن قدرت از دست او را ندارد با این اقدام، امیر تسونگ توهولو قانع شد

و خشمش بتدریج فرو نشست و سرانجام اطرافیان خود را به خاطر مشکل آفرینی و افشاندن بذر اختلاف میان او و سید

اجل، سرزنش کرد

.

روز بعد امیر دو نماینده به حضور سید شمس الدین فرستاد، و میان آنها گفتگوهایی دوستانه صورت گرفت و به دنبال آن

سید اجل به هر یک از آن دو منصبی واگذار کرد و اسباب رضایت امیر فراهم آمد و پس از آن هرگز به اندیشه مانع تراشی

در برابر حکومت سید ننشست

.

سید با برخورداری از مهارت سیاسی نه فقط آن وضعیت خطرناک را دگرگون کرد، بلکه توانست بنیان امور را محکم سازد

.

و در شرایطی که حکومت مرکزی متزلزل شده و هر صاحب منصبی برای خود تشکیل حکومت داده بود، سید اجل پیش

از هر کاری به تبدیل و اصلاح سازمانها و تعیین مسؤول برای هر اداره دولتی پرداخت

.

اجرای این سیاست منجر به محدود شدن قدرت دوایر نظامی و تقویت قدرت مدنی (غیرنظامی) شد. و به وحدت رویه

در قوانین، سازمانها و سیاستهای حکومت انجامید و همه قدرتها را در دست او متمرکز کرد

.

در کنار آن با تمام توان سعی کرد به جای تشکیلات نظامی سابق که عهده دار حکومت بر ده هزار یا هزار و یا صد خانواده

بودند، نظام استانها و ایالتها را که به بخشهای «لو» (مرکز اداری)، «فو» (منطقه ویژه اداری)، «تشو» (ایالت) و «شیان

» (

استان) تقسیم می شد، برقرار سازد

.

همچنین از ایجاد این نظام در مناطق خشک و عقب افتاده اقتصادی غفلت نورزید

.

از آن هنگام به بعد; ایالت یون نان به یک منطقه اداری تبدیل شد. که بیشتر استانهای آن در مدت حکومت خاندان یوان،

مینگ و چینگ همچنان پابرجا ماند. تا زمان تولد چین نو (سال ۱۹۴۹) ایالت یون نان دارای ۱۰۸ استان بود که تاسیس ۵۷

استان آن مربوط به دوران حکومت سید شمس الدین می شد

.

دوراندیشی و شکیبایی

درایالت یون نان بیست ودو قوم زندگی می کنند، و از این نظر یکی از بزرگترین ایالتهای چین محسوب می شود

.

پیروی از سیاست تبعیض قومی و حکومت قوم برتر از سوی حاکمان منطقه، درگذشته جنگهای بسیار سخت و

خونباری را در این ایالت دامان زده بود. یک سال پس از تصدی حکومت از سوی سید شمس الدین یکی از حاکمان محلی

شهر لوبان، واقع در جنوب شهر کونمینگ سر اطاعت از فرمان سید پیچید و سر به شورش برداشت. سید در راس

نیروهای خود برای بررسی این مشکل راهی منطقه شد

.

همین که به شهر لوبان رسید، سربازان و فرماندهان او به منطور ریشه کن کردن غائله از وی اجازه حمله خواستند. اما او،

قاطعانه این درخواست را رد کرد و مستشارانی را برای انجام گفتگو، با طرف شورشی که در قلعه خود پناه گرفته بود

;

گسیل داشت

.

در این اثنا گروهی از فرماندهان و سربازان بیتاب حملاتی را به قلعه آغاز کردند. سید بسیار خشمگین شد و دستور توقف

حملات را صادر کرد و خطاب به آنان گفت: «من به دستور امپراتور و برای اداره یون نان به این منطقه آمده ام نه برای

جنگ و خونریزی » و بیدرنگ دستور تنبیه فرماندهانی را که به این حملات دست زده بودند، صادر کرد. به محض انتشار

این خبر تمام نیروهای شورشگر گردآمده در «لوبان » تسلیم شدند

.

طولی نکشید که دیگر اقوام نیز سر به فرمان سید نهادند، تا آن جا که سال بعد ۸۰ مرکز مشتمل بر ۴۰۰ هزار خانوار در

منطقه «ونشان » واقع در جنوب یون نان، زیر نگین حکومتی وی بودند

.

نکته شایان ذکر; روحیه مخالفت با انتقامجویی شخصی است که در وجود سید شمس الدین به عنوان سیاستمداری

برجسته و جامع نگر متبلور بود. برای نمونه; در روزهای اول حکومت، گروهی از کارمندان ادارات محلی برای تسلیم

شکایت خود از سید مبنی بر این که او مردی زورگو و خودرای است; راهی پایتخت و دربار امپراتور قوبیلای شدند. اما

امپراتور، دستور داد آن عده را به کند و زنجیر کشند و به سوی سید شمس الدین باز فرستاد، تا وی هرگونه که خود صلاح

می داند، آنان را تنبیه کند

.

اما برخلاف انتظار مردم، سید آن گروه دربند را آزاد کرده و با روی گشاده به حضور پذیرفت و خطاب به ایشان گفت

: «

شما به اهمیت مسؤولیت بزرگی که امپراتور برعهده من نهاده پی نبرده اید، من نیز به همین جهت، شما را اکنون

مجازات نمی کنم، بلکه مناصبی را به شما وامی گذارم، تا در برابر خطایی که مرتکب شده اید، خدمات خالصانه خود را

ارائه کنید.» اندوه وجود شکوه گذاران را دربرگرفت و با چشمان اشک آلود قسم یاد کردند، کار پسندیده سید را با تمام

وجود جبران کنند

.

به برکت روش شایسته، شکیبایی و در پی سیاست درست سید شمس الدین روابط میان اقوام گوناگون منطقه رو به بهبود

و پیشرفت نهاد

.

توانمندی و کارایی اقتصادی

سید شمس الدین در اداره امور اقتصادی و مالی نیز ید طولایی داشت. وی در زمان حمله امپراتور «شیان تسونگ منگ

»

به سال ۱۲۵۸ میلادی به کشور «شو» از ایالت سیچوان مسؤولیت یاری رساندن به خطوط مقدم جبهه را بردوش داشت، و

از عهده این مهم به شایستگی برآمد

.

سپس; در سال ۱۲۶۲ از سوی امپراتور قوبیلای مسؤول تعیین بودجه و ضرب سکه شد، وی با نظارت دقیق به ضرب

سکه اقدام کرد و اجازه نداد تعداد مسکوکات در طول سه سال دوران مسؤولیت او از مرز ۲۴۰ هزار تیل نقره تجاوز کند