خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت صالح(ع)
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت صالح(ع) قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
بازگشت به محصولات
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل عفت
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل عفت قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
📥 ترافیک اینترنت مصرفی جهت دانلود فایل‌ها در میکی بوک، به‌صورت نیم‌بها می باشد.
فقط اینقدر👇 دیگه زمان داری با تخفیف بخریش
00روز
00ساعت
34دقیقه
53ثانیه

خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع)

قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.

تعداد فروش: 79

فرمت فایل پاورپوینت

1 آیتم فروخته شده در 30 دقیقه
3 نفر در حال مشاهده این محصول هستند!
توضیحات

فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع)؛ انتخابی هوشمند برای ارائه‌های حرفه‌ای

با پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع)، محتوای خود را در قالب 40 اسلاید استاندارد و جذاب ارائه دهید و در نگاه اول تاثیرگذار باشید.

چرا باید از پاورپوینت استفاده کنید؟

  1. چیدمان دقیق و کاربرپسند: فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع) با طراحی ساختاریافته و اصولی، مخاطب را به‌خوبی درگیر محتوا می‌کند.
  2. صرفه‌جویی در زمان: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع) آماده‌ی استفاده هستند؛ بدون نیاز به هیچ‌گونه ویرایش.
  3. نمایش با وضوح بالا: کیفیت طراحی در فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع) به‌گونه‌ای است که در هر صفحه‌نمایشی عالی به‌نظر می‌رسد.

هشدار: استفاده از نسخه‌های ناقص فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع) ممکن است باعث بروز اختلال در نمایش یا افت کیفیت شود. تنها نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع)، کیفیت تضمین‌شده دارد.

هم‌اکنون فایل فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع) را دریافت کنید و تأثیرگذارترین ارائه‌ خود را آغاز کنید.


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل داستان حضرت هود(ع) :

و الی عاد اخاهم هودا قال یا قوم اعبدوا الله ما لکم من اله غیره ا فلاتتقون (۶۵)قال الملا الذین کفروا من قومه انا لنراک فی سفاهه و انا لنظنک من الکاذبین (۶۶)قال یاقوم لیس بی سفاهه و لکنی رسول من رب العالمین (۶۷)ابلغکم رسالات ربی و انا لکم ناصح امین (۶۸)ا و عجبتم ان جاءکم ذکر من ربکم علی رجل منکم لینذرکم و اذکروا اذ جعلکم خلفاء من بعدقوم نوح و زادکم فی الخلق بصطه فاذکروا آلاء الله لعلکم تفلحون (۶۹)قالوا ا جئتنا لنعبد الله وحده و نذر ما کان یعبد آباؤنا فاتنا بما تعدنا ان کنت من الصادقین(۷۰)قال قد وقع علیکم من ربکم رجس و غضب ا تجادلوننی فی اسماء سمیتموها انتم و آباؤکم ما نزل الله بها من سلطان فانتظرواانی معکم من المنتظرین (۷۱)فانجیناه و الذین معه برحمه منا و قطعنا دابر الذین کذبوا بآیاتنا و ما کانوا مؤمنین (۷۲)

ترجمه آیات

و به سوی قوم عاد برادرشان هود را(فرستادیم)، گفت:ای قوم!خدای یگانه را که جز او خدایی ندارید بپرستید، چرا پرهیزکاری نمی کنید؟(۶۵).

بزرگان قومش که کافر بودند، گفتند: ما تو رادستخوش سفاهت می بینیم، و از دروغگویانت می پنداریم(۶۶).

صفحه : ۲۲۲

گفت: ای قوم!من دستخوش سفاهت نشده ام بلکه پیغمبری از ناحیه پروردگار جهانیانم(۶۷).

که پیغام های پروردگارخویش به شما می رسانم و برای شما خیرخواهی امینم(۶۸).

مگر شگفت دارید که شما را از پروردگارتان به وسیله مردی از خودتان تذکاری آمده باشد تا شما رابیم دهد؟به یاد آرید آندم که شما را از پس قوم نوح جانشین آنان کرد و جثه های شما را درشت آفرید، نعمت های خدا را به یاد آرید شاید رستگار شوید(۶۹).

گفتند: مگر به سوی ما آمده ای تا خدا را به تنهایی بپرستیم و آنچه را پدران ما می پرستیدندواگذاریم؟اگر راست می گویی عذابی را که از آن بیممان می دهی بیار(۷۰).

گفت: عذاب و غضب پروردگارتان بر شما وقوع یافت، چرابا من بر سر نام هایی که شما و پدرانتان ساخته و روی یک شت سنگ و چوب گذاشته اید در حالی که خداوندحجتی در باره آنها نازل نکرده، مجادله می کنید؟منتظر باشید که من نیز با شما انتظار آن عذاب را می برم(۷۱).

پس او را با کسانی که همراه وی بودند به رحمت خویش نجات دادیم و نسل کسانی را که آیه های ما را تکذیب کرده بودند، و مؤمن نبودند، قطع کردیم(۷۲).

بیان آیات

بیان آیات مربوط به محاجه هود علیه السلام با قوم خودو الی عاد اخاهم هودا قال یا قوم اعبدوا الله…اخکه اصلشاخو است به معنای برادر است، حال یا برادر تکوینی یعنی آن کسی که در ولادت از پدر یا مادر و یا هر دو با انسان شریک است، یا برادر رضاعی که شرع اورا برادر دانسته،و یا برادرخواندگی، که بعضی از اجتماعات آن را معتبر شمرده اند، این معنای اصلی کلمه مزبور است، و لیکن بطور استعاره به هر کسی که با قومی یا شهری، یا صنعتی وسجیه ای نسبت داشته باشدنیز برادر آن چیز اطلاق می کنند مثلا می گویند: اخو بنی تمیم برادرقبیله بنی تمیمو یااخو یثرب برادر یثربو یا اخو الحیاکه برادر پشم بافیو یااخو الکرم برادر کرامت.

در آیه مورد بحث: و الی عاد اخاهم هودابرادر به همین معنای استعاری است.

حرفهایی که در پیرامون جملهقال یا قوم اعبدوا الله ما لکم من اله غیرهباید زده شود همان حرفهایی است که در ذیل همین جمله در داستان قبلی زده شد، تنهاتفاوتی که جمله مورد بحث با جمله مشابهش در داستان نوح(ع)دارد این است که در آنجا داشت: فقال…ودر اینجا داردقالوجای این هست که کسی بپرسد چرا در آنجا حرف عطف(فاء)بر سرجمله در آمد و در اینجادر نیامد؟جوابش همانطوری که زمخشری نیز در کشاف گفته این است

صفحه : ۲۲۳

که: در آیه مورد بحث سؤالی در تقدیر است، گویا پس از آنکه فرمود:و الی عاد اخاهم هودا و هود را فرستادیم به سوی قوم عادکسی پرسیده است: از کلام نوح با خبر شدیم،اینک بفرما ببینیم هود به قوم چه گفت؟در جواب فرمود: قال یا قوم… (۱).

و این سؤال و جواب در داستان نوح(ع)تصور ندارد، برای اینکه داستان مزبور، اولین داستانی است که در این آیات ایراد شده است.

قال الملا الذین کفروا من قومه…بطوری که از داستان هود وقومش که به زودی آن را نقل می کنیم بر می آید عده ای ازقوم وی ایمان داشته و از ترس سایرین ایمان خود را پنهان می داشتند، بخلاف قوم نوح که یاهیچ یک از آنها ایمان نداشتند، یا اگر داشتند ایمانشان را پنهان نمی کردند،و به داشتن ایمان، معروف و انگشت نما بوده اند، لذا در آیه مربوط به قوم نوح فرمود: قال الملا من قومه همه بزرگان قومش گفتند…، و لیکن در خصوص داستان هود فرمود: قال الملا الذین کفروا من قومه گروهی که از بزرگان قوم وی که کافر بودند، گفتند….زمخشری نیز دروجه فرق بین این دو تعبیر همین معنا را ذکر کرده است (۲).

انا لنریک فی سفاهه و انا لنظنک من الکاذبین – قوم هود از آنجایی که بر سنت بت پرستی خو کرده بودند، و بت ها در دلهایشان، مقدس و محترم بود، و بااین حال کسی جرات نداشت سنت غلط آنان را مورد اعتراض قرار دهد لذا از کلام هود خیلی تعجب کرده، باتاکید هر چه بیشتر(یعنی با بکار بردن لام درلنریکواستعمال لفظاندراناو لام درلنظنک) اولا او را مردی سفیه و کم عقل، و رای او را رایی غلط خوانده، و ثانیا او را به ظن بسیار قوی از دروغگویان پنداشتند.

از لفظکاذبینو همچنین از لفظرسلکه در جملهو تلک عاد جحدوا بایات ربهم و عصوا رسله(۳) بر می آید که قوم هود غیر از آنجناب، پیغمبران دیگری را هم تکذیب ونافرمانی کرده اند.

جواب مؤدبانه هود(ع)به قومش که او را سفیه خوانده بودند و اشاره به اینکه قوم هود دارای تمدن بوده اندقال یا قوم لیس بی سفاهه…حرفی که در تفسیر این آیه بایدگفته شود، همان حرفی است که در آیه مشابه آن درداستان نوح گفتیم، تنها چیزی که در خصوص این جمله باید بگوییم این است که قوم هود

…………………………………….. (۱ و ۲)الکشاف ج ۲ ص ۱۱۶ (۳)سوره هود آیه ۵۹

صفحه : ۲۲۴

بیشتر از قوم نوح بی شرمی و وقاحت کردند، چه آنان نوح(ع)راتنها مردی گمراه دانستند، و اینان هود را مردی سفیه خواندند، و در عین حال هود(ع)وقار نبوت را ازدست نداد و ادبی را که انبیاء در دعوت الهی خود باید رعایت کنند فراموش نفرمود، و با

  راهنمای خرید:

  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.