خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 33 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل کوتاه و کامل درباره ایمان و عمل صالح :

سوره عصر مکی است و سه آیه دارد بسم الله الرحمن الرحیم والعصر (۱) ان الانسان لفی خسر (۲) الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر (۳)

ترجمه آیات

به نام خدای رحمان و رحیم.سوگند به عصر(۱).

که انسانها همه در خسران و زیانند(۲).

مگر افراد و اقلیتی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند و یکدیگر را به حق سفارش کرده وبه صبر توصیه نموده اند(۳).

بیان آیات اقوال مختلف در باره مراد ازعصرکه بدان قسم یاد فرموده است

این سوره تمامی معارف قرآنی و مقاصد مختلف آن را در کوتاه ترین بیان خلاصه کرده، و این سوره از نظر مضمون، هم می تواندمکی باشد و هم مدنی، چیزی که هست به مکی بودن شباهت بیشتری دارد.

والعصردر این کلمه به عصر سوگند یاد شده، و از نظر مضمونی که دو آیه بعد دارد مناسب ترآن است که منظور از عصر، عصر ظهور رسول خدا(ص)باشد، که عصرطلوع اسلام بر افق مجتمع بشری، و ظهور و غلبه حق بر باطل است، چون مضمون دو آیه بعد این

صفحه : ۶۰۹

است که خسران عالم انسان را فراگیر است و تنها کسانی را فرانمی گیرد که از حق پیروی نموده، و در برابر آن صبر کنند، و این اقلیت عبارتند از کسانی که به خدا و روز جزا ایمان آورده و عمل صالح کنند.

ولی بعضی^(۱) گفته اند: مراد از عصر، وقت عصر، یعنی آخر روز است، چون این وقت دلالت دارد بر تدبیر ربوبی که روز را می برد وشب را می آورد، و قدرت و سلطنت را از سلطان روز یعنی خورشید سلب می کند.

بعضی^(۲) دیگر گفته اند: مراد نماز عصر است، که نماز وسطی است که از همه نمازهای یومیه فضیلت بیشتری دارد.

بعضی^(۳) دیگر گفته اند:مراد شب و روز است، که اصطلاحا به آنها عصران گفته می شود.

بعضی^(۴) دیگر گفته اند: منظور از عصر دهر است، که در آن عجائبی وجود دارد، که برقدرت ربوبی دلالت دارد.و بعضی دیگر وجوهی دیگر ذکر کرده اند.

از روایات آمده که منظور، عصر ظهور مهدی(ع)است که درآن عصر حق بر باطل به طور کامل غلبه کند.^(۵)

ان الانسان لفی خسرمراد از کلمهانسانجنس انسان است،و کلمهخسروخسرانوخسارخسارههمه به معنای نقص در سرمایه است.

راغب می گوید: این کلمه هم در مورد انسان استعمال می شود، و گفته می شود: فلانی خسران کرد، و هم در موردعمل انسان بکار می رود و می گویند: تجارت فلانی خسران کرد ^(۶).

و اگر در آیه مورد بحث کلمهخسربدون الف و لام آمده به منظور بزرگداشت آن بوده، و خواسته است بفهماند انسان در خسرانی عظیم است، احتمال هم دارد به منظورتنویع باشد، و بفهماند آدمی در نوعی مخصوص از خسران قرار دارد، غیر خسران مالی و آبرویی، بلکه خسران در ذات که خدای تعالی در باره اش فرموده: الذین خسروا انفسهم و اهلیهم یوم

…………………………………….. (۱)مجمع البیان، ج ۱۰، ص ۵۳۶. (۲ و ۳ و ۴)مجمع البیان، ج ۱۰، ص ۵۳۶. (۵)تفسیر نور الثقلین، ج ۵، ص ۶۶۶. (۶)مفردات راغب، مادهخسر.

صفحه : ۶۱۰

القیمه الا ذلک هو الخسران المبینشرحی در مورد مستثنی بودن مؤمنان صالح العمل از زیانمندی جنس انسانالا الذین امنوا و عملوا الصالحاتاین استثنا استثنای از جنس انسان است که محکوم به خسران است، و استثنا شدگان افرادی هستندکه متصف به ایمان و اعمال صالح باشند چنین افرادی ایمن از خسرانند.

و این بدان جهت است که کتاب خدا بیان می کند که انسان موجودی همیشه زنده است، زندگیش با مردن خاتمه نمی یابد، و مردن او در حقیقت انتقال از خانه ای به خانه ای دیگراست، که بیان این معنا در تفسیر آیه شریفهعلی ان نبدل امثالکم و ننشئکم فی ما لاتعلمون^(۲) گذشت،و نیز کتاب خدا بیان می کند که قسمتی از این زندگی همیشگی انسان که همان حیات دنیا باشد حیاتی است امتحانی، و سرنوشت ساز که در آن حیات سرنوشت قسمت دیگر یعنی حیات آخرت مشخص می گردد، آنها که در آن حیات به سعادت می رسند، و یا بدبخت می شوند، سعادت و شقاوتشان را در دنیا تهیه کرده اند،همچنان که خدای تعالی فرموده: و ما الحیوه الدنیا فی الاخره الا متاع ^(۳) ، و نیز فرموده: کل نفس ذائقه الموت ونبلوکم بالشر و الخیر فتنه ^(۴).

ونیز بیان می کند که مقدمیت این زندگی برای آن زندگی به وسیله مظاهر این زندگی و آثار آن یعنی اعتقادات و اعمال است، اعتقاد حق و عمل صالح ملاک سعادت اخروی و کفر و فسق ملاک شقاوت در آن است، می فرماید: و ان لیس للانسان الا ما سعی و ان سعیه سوف یری ثم یجزیه الجزاء الاوفی^(۵) و نیز می فرماید: من کفر فعلیه کفره ومن عمل صالحا فلا نفسهم یمهدون ^(۶) ، و باز می فرماید: من عمل صالحا فلنفسه و من اساء

…………………………………….. (۱)کسانی که در قیامت در ذات خودو اهل بیتشان خاسر شدند، و آگاه باش که این خسران، خسرانی است آشکار.سوره زمر، آیه ۱۵. (۲)به این منظور که گروهی را بجای گروه دیگری بیاوریم و شما را در جهانی که نمی دانیدآفرینش تازه بخشیم.سوره واقعه، آیه ۶۱. (۳)زندگی دنیا در آخرت جز وسیله نیست.سوره رعد، آیه ۲۶. (۴)هر جانداری مرگ را خواهد چشید،و ما شما را ب