خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومحمد عبدالحق بن عبدالرحمن ازدی

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومحمد عبدالحق بن عبدالرحمن ازدی :

مقالات مرتبط: ابن خَرّاط (مقاله‌دوم).

اِبْن‌ِ خَرّاط، ابومحمد عبدالحق‌ بن‌ عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالله‌ بن‌ حسین‌ بن‌ سعید بن‌ ابراهیم‌ اَزدی (۵۱۰ -۵۸۲ق‌/ ۱۱۱۶-۱۱۸۶م‌)، فقیه‌، محدث‌، حافظ، قاضی‌، ادیب‌ و شاعر مالکی‌ اشبیلی‌ است.

فهرست مندرجات

1 – تولد و وفات
2 – مشایخ حدیث
3 – امامت‌ جامع‌ بجایه‌
4 – شاگردان
5 – شخصیت
6 – مقام قضاوت
7 – محل دفن
8 – آثار
9 – فهرست منابع
10 – پانویس
11 – منبع

1 – تولد و وفات

وی به‌ سبب‌ اقامت‌ در شهر بجایه‌ به‌ عبدالحق‌ بجایی‌ نیز شهرت‌ داشته‌ است‌. بعضی‌ او را عبدالحق‌ یمانی‌ گفته‌اند که‌ اشتباه‌ است‌.

[۱] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۴۳، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

تاریخ‌ تولد وی را به‌ اختلاف‌، ربیع‌الاول‌ ۵۱۰ق‌

[۲] محمد ابن‌ ابار، التکمله لکتاب‌ الصله، ج۳، ص۶۴۸، به‌ کوشش‌ کودرا، مادرید، ۱۸۸۲م‌.

[۳] محیی‌الدین‌ بن‌ شرف‌ نووی، تهذیب‌ الاسماء و اللغات‌، ج۱، ص۲۹۳، قاهره‌، اداره الطباعه المنیریه.

و یا به‌ گفته ابن‌ زبیر ۵۱۴ق‌

[۴] محمد ذهبی‌، سیر اعلام‌ النبلاء، ج۲۱، ص۱۹۸، به‌ کوشش‌ بشار عواد معروف‌ و محیی‌ هلال‌ السرحان‌، بیروت‌، ۱۴۰۴ق‌/ ۱۹۸۴م‌.

و درگذشت‌ او را نیز به‌ اختلاف‌، در ربیع‌الاخر ۵۸۱ق‌

[۵] محمد ابن‌ ابار، التکمله لکتاب‌ الصله، ج۳، ص۶۴۸، به‌ کوشش‌ کودرا، مادرید، ۱۸۸۲م‌.

و یا ۵۸۲ق‌

[۶] محیی‌الدین‌ بن‌ شرف‌ نووی، تهذیب‌ الاسماء و اللغات‌، ج۱، ص۲۹۳، قاهره‌، اداره الطباعه المنیریه.

نوشته‌اند، تاریخ‌ درست‌ درگذشت‌ وی نیز بنا بر تصریح‌ غبرینی‌

[۷] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۴۴، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

بر اساس‌ نوشته قبر وی، باید در ۸۵۲ق‌ باشد.

2 – مشایخ حدیث

ابن‌ خراط از محیی‌الدین‌ ابن‌ عربی‌، ابوالحسین‌ شریح‌ بن‌ محمد،

[۸] احمد ضبی‌، بغیه الملتمس‌، ج۱، ص۳۷۸، مادرید، ۱۸۸۴م‌.

ابوالحکم‌ بن‌ بَرّجان‌، ابوحفص‌ عمر بن‌ ایوب‌، ابوبکر بن‌ مدیر

[۹] محمد ابن‌ ابار، التکمله لکتاب‌ الصله، ج۳، ص۶۴۸، به‌ کوشش‌ کودرا، مادرید، ۱۸۸۲م‌.

و دیگران‌ حدیث‌ شنیده‌ و روایت‌ کرده‌

[۱۰] محمد ذهبی‌، سیر اعلام‌ النبلاء، ج۲۱، ص۱۹۸، به‌ کوشش‌ بشار عواد معروف‌ و محیی‌ هلال‌ السرحان‌، بیروت‌، ۱۴۰۴ق‌/ ۱۹۸۴م‌.

و از ابوالقاسم‌ بن‌ عساکر اجازه‌ دریافت‌ کرده‌ است‌.

[۱۱] محمد ابن‌ ابار، التکمله لکتاب‌ الصله، ج۳، ص۶۴۸، به‌ کوشش‌ کودرا، مادرید، ۱۸۸۲م‌.

3 – امامت‌ جامع‌ بجایه‌

ابن‌ خراط بعد از ۵۵۰ق‌/ ۱۱۵۵م‌

[۱۲] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۴۴، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

در اثر اوضاع‌ آشفته‌ و آشوبی‌ که‌ در اندلس‌ پدید آمد و منجر به‌ سقوط دولت‌ لمتونیّه‌ و روی کار آمدن‌ دولت‌ منیّه‌ گردید، به‌ بجایه‌ رفت‌

[۱۳] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۴۴، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

و به‌ نشر دانش‌ پرداخت‌ و امامت‌ جامع‌ بجایه‌ را به‌ عهده‌ گرفت‌.

[۱۴] محمد ابن‌ ابار، التکمله لکتاب‌ الصله، ج۳، ص۶۴۸، به‌ کوشش‌ کودرا، مادرید، ۱۸۸۲م‌.

او و ابوعلی‌ مسیلی‌ و ابوعبدالله‌ محمد بن‌ عمر قرشی‌ معروف‌ به‌ ابن‌ قریشه‌ در مکانی‌ که‌ به‌ سبب‌ تجمع‌ این‌ ۳ تن‌ مدینه العلم‌ نام‌ گرفته‌ بود، جمع‌ می‌شدند و به‌ مباحثه‌ و مذاکرات‌ علمی‌ می‌پرداختند.

[۱۵] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۳۶، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

طالبان‌ علم‌ (از اطراف‌ و اکناف‌) به‌ نزد وی می‌شتافتند تا از محضر درس‌ وی استفاده‌ کنند. ضبّی‌ نوشته‌ است‌ که‌ مدت‌ زمانی‌ که‌ در بجایه‌ بودم‌، با ابن‌ خراط مصاحبت‌ داشتم‌.

[۱۶] احمد ضبی‌، بغیه الملتمس‌، ج۱، ص۳۷۸، مادرید، ۱۸۸۴م‌.

4 – شاگردان

او شاگردان‌ بسیاری تربیت‌ کرده‌ و افراد بسیاری نیز از وی حدیث‌ شنیده‌ و روایت‌ کرده‌اند که‌ از آن‌ جمله‌ ابومحمد عبدالله‌ بن‌ احمد بن‌ ابی‌القاسم‌ تمیمی‌، ابوالحکم‌ مروان‌ بن‌ عمار،

[۱۷] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۲۴۲، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

[۱۸] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۳۲۱، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

ابوالحسن‌ علی‌ بن‌ محمد معافری خطیب‌ بیت‌ المقدس‌، ابوالعباس‌ احمد ابن‌ محمد عَزّفی‌

[۱۹] محمد ذهبی‌، سیر اعلام‌ النبلاء، ج۲۱، ص۱۹۹-۲۰۰، به‌ کوشش‌ بشار عواد معروف‌ و محیی‌ هلال‌ السرحان‌، بیروت‌، ۱۴۰۴ق‌/ ۱۹۸۴م‌.

و جمعی‌ دیگر را می‌توان‌ نام‌ برد. کسانی‌ نیز چون‌ ابوعلی‌ حسن‌ بن‌ محمد بن‌ حسن‌ انصاری و یحیی‌ ابن‌ عبدالرحمان‌ بن‌ عبدالمنعم‌ قیسی‌ دمشقی‌ و عتیق‌ بن‌ عبدالجبار ابوبکر الجذامی‌ بلنسی‌ از وی اجازه روایت‌ حدیث‌ کسب‌ کرده‌اند.

[۲۰] احمد مقری، نفح‌ الطیب‌، ج۲، ص۵۰۹ -۵۱۰، به‌ کوشش‌ احسان‌ عباس‌، بیروت‌، ۱۳۸۸ق‌/ ۱۹۶۸م‌.

[۲۱] احمد مقری، نفح‌ الطیب‌، ج۳، ص۶۸، به‌ کوشش‌ احسان‌ عباس‌، بیروت‌، ۱۳۸۸ق‌/ ۱۹۶۸م‌.

[۲۲] شکیب‌ ارسلان‌، امیر، ج۳، ص۱۹۹-۲۰۱، الحلل‌ السندسیه، بیروت‌، ۱۳۵۸ق‌/ ۱۹۳۹م‌.

5 – شخصیت

ابن‌ خراط در بجایه‌ با ابومدین‌ شعیب‌ بن‌ حسین‌ انصاری اندلسی‌ تلمسانی‌ از بزرگان‌ صوفیه‌ ملاقات‌ و به‌ تقدم‌ وی در طریقت‌ اعتراف‌ کرد و درباره او گفت‌ که‌ ابومدین‌ وارث‌ علم‌ حقیقت‌ است‌.

[۲۳] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۲۲، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

[۲۴] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۴۲، به‌ کوشش‌ عادل‌ نویهض‌، بیروت‌، ۱۹۶۹م‌.

ابن‌ خراط برای اوقات‌ شبانه‌روز خود برنامه‌ای منظم‌ داشت‌ و از ساعاتی‌ که‌ به‌ علم‌ و دانش‌ اختصاص‌ داده‌ بود به‌ خوبی‌ استفاده‌ می‌کرد.

[۲۵] احمد ضبی‌، بغیه الملتمس‌، ج۱، ص۳۷۸، مادرید، ۱۸۸۴م‌.

[۲۶] احمد غبرینی‌، عنوان‌ الدرایه، ج۱، ص۴۲،