خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْهار (مفردات‌قرآن)
خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْهار (مفردات‌قرآن) قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
بازگشت به محصولات
خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْعام‌ (مفردات‌قرآن)
خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْعام‌ (مفردات‌قرآن) قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
📥 ترافیک اینترنت مصرفی جهت دانلود فایل‌ها در میکی بوک، به‌صورت نیم‌بها می باشد.
فقط اینقدر👇 دیگه زمان داری با تخفیف بخریش
00روز
23ساعت
22دقیقه
21ثانیه

خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن)

قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.

تعداد فروش: 66

فرمت فایل

1 آیتم فروخته شده در 30 دقیقه
4 نفر در حال مشاهده این محصول هستند!
توضیحات

دانلود و استفاده از فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن) – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن) شامل 20 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن) گزینه‌ای عالی است؟

  • گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن) با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
  • کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
  • آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن) از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن) با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن) را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!


بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اَنْفال (مفردات‌قرآن) :

منبع: اَنْفال (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: أَنفال (لغات‌قرآن)، نَفْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)، انفال.

دیگر کاربردها: انفال (ابهام‌زدایی).

اَنْفال (به فتح الف و سکون نون) از واژگان قرآن کریم به معنای غنیمت، هبه و زیادت است.
انفال در روایات اهل بیت (علیهم‌السّلام) عبارتند از:

1- هر زمین متروکی که اهل آن از بین رفته‌اند؛

2- زمین‌هایی که با صلح گرفته شده، مثل: بحرین و فدک؛

3- اراضی موات؛

4- جنگل‌ها؛

5- قلل کوه‌ها؛

6- معادن؛

7- مراتع؛

8- سیل گاه‌ها؛

9- میراث کسانی که وارث ندارند و امثال آن‌چه گفته شد.

این‌ها ثروت‌های عمومی‌هستنند که با صلاح‌دید امام (علیه‌السّلام) و حکّام شرعی در مصارف عمومی مورد استفاده قرار می‌گیرند.

فهرست مندرجات

1 – معنای اَنْفال
2 – کاربردها
2.۱ – الْاَنْفالِ‌ (آیه ۱ سوره انفال)
3 – پانویس
4 – منبع

1 – معنای اَنْفال

اَنْفال

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۱۰۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۲۰.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۸۵.

جمع نَفَل به معنی غنیمت، هبه و زیادت است.
ظاهرا به غنایم از آن جهت انفال گفته‌اند که زاید بر مقصود از جنگ هستند، غرض اصلی از آن، گسترش دین و دفاع از حریم اسلام است.

2 – کاربردها

به موردی از اَنْفال که در قرآن به کار رفته است اشاره می‌شود:

2.۱ – الْاَنْفالِ‌ (آیه ۱ سوره انفال)

اَنْفال جمع نَفَل به معنی غنیمت، هبه و زیادت است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۲۰.

[۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۸۵.

(یَسْئَلُونَکَ عَنِ‌ الْاَنْفالِ‌ قُلِ‌ الْاَنْفالُ‌ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ اَصْلِحُوا ذاتَ بَیْنِکُمْ وَ اَطِیعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ اِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ‌)

[۶] انفال/سوره۸، آیه۱.

(از تو درباره انفال [غنایم و اموال بدون مالک‌] سؤال مى‌کنند؛ بگو: «انفال مخصوص خدا و پیامبر است؛ پس، از مخالفت فرمان خدا بپرهیزید و خصومت‌هایى را که در میان شماست، اصلاح کنید و اگر ایمان دارید، از خدا و پیامبرش اطاعت کنید.»)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۷۷.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۴.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۵.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۵۶.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۹۵.

ظاهرا به غنایم از آن جهت انفال گفته‌اند که زاید بر مقصود از جنگ هستند، غرض اصلی از آن، گسترش دین و دفاع از حریم اسلام است و در روایات اهل بیت (علیهم‌السّلام) انفال عبارتند از:
1- هر زمین متروکی که اهل آن از بین رفته‌اند؛
2- زمین‌هایی که با صلح گرفته شده، مثل: بحرین و فدک؛
3- اراضی موات؛
4- جنگل‌ها؛
5- قلل کوه‌ها؛
6- معادن؛
7- مراتع؛
8- سیل گاه‌ها؛
9- میراث کسانی که وارث ندارند و امثال آن‌چه گفته شد.
این‌ها را از آن انفال گویند که زاید هست

  راهنمای خرید:

  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.