خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ارائه‌ی فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) شامل 12 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه):

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: فایل کامل و عالی پاورپوینت اَجْل‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: أَجْل‌ (مفردات‌قرآن)، أَجْل (لغات‌قرآن).

اَجْل‌ (به فتح الف و سکون جیم) از مفردات نهج البلاغه، به معنای علّت و جهت آمده است.

فهرست مندرجات

1 – معنای اَجْل‌
2 – کاربردها
2.۱ – أَجْلِهِ – خطبه ۲۱۰ (درباره کلام رسول)
2.۲ – أَجْلِهِ – حکمت ۱۴۲ (گناهکار)
3 – تعداد کاربردها
4 – پانویس
5 – منبع

1 – معنای اَجْل‌

اَجْل‌ (بر وزن عقل) عبارت است از علت و جهت چیزی یا کاری.

[۱] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۰۴.

[۲] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۱، ص۴۴.

2 – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

2.۱ – أَجْلِهِ – خطبه ۲۱۰ (درباره کلام رسول)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در مورد فهمیدن کلام خدا و رسولش فرموده است:
«وَ قَدْ کانَ یَکونُ مِنْ رَسولِ اللهِ (صلى‌الله‌علیه‌وآله) الْکَلامُ لَهُ وَجْهانِ: فَکَلامٌ خاصٌّ، وَ کَلامٌ عامٌّ، فَیَسْمَعُهُ مَنْ لا یَعْرِفُ ما عَنَى اللهُ بِهِ، وَ لا ما عَنَى بِهِ رَسولُ اللهِ (صلى‌الله‌علیه‌وآله) فَیَحْمِلُهُ السّامِعُ، وَ یُوَجِّهُهُ عَلَى غَیْرِ مَعْرِفَه بِمَعْناهُ، وَ ما قُصِدَ بِهِ، وَ ما خَرَجَ مِنْ أَجْلِهِ.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۱۸، خطبه ۲۱۰.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۲۱۶، خطبه ۲۰۵.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۲۷، خطبه ۲۱۰.

«گاهى سخنانى از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) صادر مى‌شده است که داراى دو جنبه بوده، سخنى جنبه خصوصى دارد و گفتارى جنبه عمومى و آن‌کس که مقصود خداوند و منظ