اگر فایل یا کتابی رو که میخواهید توی سایت نیست روی " پیشنهاد فایل " کلیک کنید.
خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اعمی (لغاتقرآن)
224,700 تومان قیمت اصلی 224,700 تومان بود.109,200 تومانقیمت فعلی 109,200 تومان است.
تعداد فروش: 55
فرمت فایل
با پاورپوینت فایل کامل و عالی پاورپوینت اعمی (لغاتقرآن)، ارائهای متفاوت و تأثیرگذار بسازید
دنبال یک ارائه سطح بالا هستید؟ فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اعمی (لغاتقرآن) شامل 12 اسلاید حرفهای و طراحیشده با دقت بالا است که شما را در هر جمعی بهخوبی معرفی خواهد کرد.
دلایل برتری فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اعمی (لغاتقرآن):
- ظاهر حرفهای و چشمنواز: طراحی گرافیکی دقیق، با ترکیب رنگها و چیدمان مدرن برای جلب توجه مخاطبان.
- کاربری سریع و بدون دردسر: بدون نیاز به ویرایش اضافی؛ تنها کافیست فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اعمی (لغاتقرآن) را اجرا و ارائه را آغاز کنید.
- کیفیت فنی بالا: هر اسلاید با وضوح مناسب و ساختار منظم آماده شده تا در انواع نمایشگرها بدون مشکل دیده شود.
عملکرد بینقص: اسلایدها بهگونهای طراحی شدهاند که هیچ مشکلی در نمایش، ساختار یا گرافیک وجود نداشته باشد.
یادآوری: در صورت استفاده از نسخههای غیررسمی، ممکن است با مشکلات ظاهری یا کیفی روبرو شوید. نسخه اصلی فایل کامل و عالی پاورپوینت اعمی (لغاتقرآن) توسط تیم متخصص طراحی شده و ضمانت کیفیت دارد.
بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اعمی (لغاتقرآن) :
منبع: فایل کامل و عالی پاورپوینت اعمی (لغاتقرآن)
مقالات مرتبط: عمی (مفرداتقرآن)، عمی (مفرداتنهجالبلاغه).
اَعْمی:
(قُلْ هَلْ یَسْتَوی الْاَعْمی وَ الْبَصیرُ)
[۱] انعام/سوره۶، آیه۵۰.
اَعْمی: واژه «اعمی» برای مذکر و «عمیاء» برای مؤنث به کار رفته است. کلمه «اعمی» هم به افرادی گفته میشود که دید ظاهر خود را از دست دادهاند و هم آنها که دید باطن را.
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۸۸-۵۸۹.
[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۱، ص۳۰۸.
در آیه مورد بحث، به پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) دستور داده میشود که «… بگو آیا افراد نابینا و بینا همانندند؟» و آنها که چشم خود و اندیشه و عقلشان بسته است با کسانی که حقایق را به خوبی میبینند و درک میکنند برابرند؟ ذکر این جمله ممکن است به خاطر این باشد که در جملههای قبل پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) فرمود:
من نه خزائن الهی را دارم و نه عالم به غیبم و نه فرشتهام، تنها پیرو وحیم، ولی این سخن نه به آن معنی است که من با شما بتپرستان لجوج همانندم، بلکه من انسانی هستم بینا، در حالی که شما همچون نابینایان هستید و این دو مساوی نیستند.
احتمال دیگر در پیوند این جمله با جملههای قبل این است که دلایل توحید و همچنین حقانیت پیامبر آشکار است ولی چشم بینا میخواهد که آنها را ببینیند و اگر شما قبول ندارید، نه به خاطر آن است که موضوع مبهم یا پیچیده است، بلکه به جهت آن است که بینا نیستید آیا بینا و نابینا یکسانند؟
[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ط-دار الکتب الاسلامیه، ج۵، ص۲۴۸.
فهرست مندرجات
1 – ترجمه و تفسیر اَعْمی
1.۱ – اَعْمی (آیه ۵۰ سوره انعام)
1.۲ – اَعْمی در المیزان و مجمع البیان
2 – پانویس
3 – منبع
1 – ترجمه و تفسیر اَعْمی
به موردی از کاربرد اَعْمی در قرآن، اشاره میشود:
1.۱ – اَعْمی (آیه
راهنمای خرید:
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
