خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب)

ارائه‌ی فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) شامل 32 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب):

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت الشفاء (کتاب) :

محتویات

۱ مؤلف
2 تاریخ تألیف
3 محتوای کتاب
4 شیوه تألیف
5 اعتبار کتاب
6 شروح و تعلیقات
7 چاپ‌های کتاب
8 پانویس
9 منابع
10 متن کتاب الشفا

مؤلف

ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا (۳۷۰- ۴۲۸ق /۹۸۰- ۱۰۳۷م)، بزرگ‌ترین فیلسوف مشایی و پزشک نامدار ایران در جهان اسلام است. اثر مشهور او در فلسفه کتاب «شفا» و در طب کتاب «قانون» است. ابن سینا در راه کسب علم و دانش سفرهای فراوان کرد از جمله، گرگانج، گرگان، ری، اصفهان، همدان. او در نخستین جمع ماه رمضان سال ۴۲۸ هجری (ژوئن ۱۰۳۷)، در ۵۸ سالگى درگذشت و در همدان به خاک سپرده شد.

تاریخ تألیف

گرچه شفاء (شامل منطق، الهیات، طبیعیات و ریاضیات) در مدت زمان اندکى نوشته شده، لکن به لحاظ این که ابن سینا این مجموعه گرانقدر را فقط در اوقاتى که از کارهاى دیوانى و غیره فراغت مى‌یافته، نوشته است، لذا از زمان آغاز آن حداقل ۱۲ سال طول کشیده تا این مجموعه به پایان برسد.

تألیف کتاب شفاء بعد از این که شیخ الرئیس در سال ۴۰۵ هـ.ق مجدداً وزارت شمس الدوله را در همدان به عهده گرفت و به درخواست شاگردش ابوعبید جوزجانى آغاز گردید. او در این باره مى‌گوید: «من از شیخ التماس نمودم که کتب ارسطوطالیس را شرح نماید، فرمود: در این اوقات فراغ آن ندارم اما اگر راضى مى‌شوى کتابى تصنیف نمایم که مشتمل باشد بر آنچه از این علوم نزد من به صحت رسیده، بى‌آنکه تعرضى به مباحث مخالفین و رد اقوال ایشان کرده شود، پس من راضى شدم و شیخ شروع نمود در طبیعیات کتاب شفاء…».[۱]

آخرین بخش‌هاى کتاب شفاء یعنى بحث حیوان و نبات، حداقل در سال ۴۱۷ هـ.ق نوشته شده زیرا این دو بخش از شفاء و نیز کتاب نجات در سفرى که علاءالدوله به شاپور خواست کرد و شیخ الرئیس همراه او بود، تألیف شده است.

اما بخش الهیات، در همدان و در سال ۴۱۲ هـ.ق نوشته شده، یعنى سالى که سماءالدوله از شیخ تقاضاى قبول وزارت نمود، ولى شیخ آن را رد کرد و در خانه شخصى به نام ابى غالب پنهان شد و چند روزى فراغت یافت تا بخش‌هایى از کتاب شفاء از جمله الهیات را به اتمام برساند.

محتوای کتاب

مجموعه کتاب شفاء شامل چهار بخش اصلى است:

بخش اول «منطق» که شامل نه فن مى‌باشد:
المدخل
المقولات
العباره
القیاس
البرهان
الجدل‌
السفسطه
الخطابه
الشعر
بخش دوم «طبیعیات» که شامل هشت فن مى‌باشد:
السماع الطبیعی
السماء والعالم‌
الکون والفساد
الأفعال والانفعالات‌
المعادن
النفس‌
النبات
الحیوان
بخش سوم «ریاضیات» که شامل چهار فن مى‌باشد:
هندسه
حساب‌
موسیقى
هیئت
بخش چهارم «الهیات» که شامل یک فن مى‌باشد.

گرچه بحسب ظاهر بخش «الهیات شفاء» فقط داراى یک فن، یعنى فلسفه اولى یا مابعدالطبیعه مى‌باشد، ولى در حقیقت این بخش شامل ده مقاله است که نه مقاله اول و سه فصل از پنج فصل مقاله دهم به مابعد الطبیعه و یک فصل از مقاله دهم به علم اخلاق و یک فصل از آن به علم سیاست که دو فن مستقلند، مربوط مى‌شود.

مطالب مقالات ده‌گانه الهیات مجملا بشرح زیر است‌:

مقاله اول شامل هشت فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
موضوع و مرتبه و منفعت فلسفه اولى‌
اعاده معدوم‌
خواص واجب و ممکن‌
توحید و ابطال سفسطه
مقاله دوم شامل چهار فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
جوهر و اقسام آن‌
اجزاء جسم‌
ابطال جزء لایتجزى‌
اثبات هیولى‌
روابط هیولى و صورت
مقاله سوم شامل ده فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
اعراض‌
وحدت و اقسامش‌
مقادیر و اعداد
تقابل‌هاى چهارگانه‌
علم‌
کیفیت‌هاى مختص به کمیت‌
اثبات دائره و اضافه
مقاله چهارم شامل سه فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
تقدم و اقسام آن‌
قدرت‌
مسبوقیت حادث به ماده‌
شر
تام و ناقص
مقاله پنجم شامل نه فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
کلى و نحوه وجود آن‌
فرق جنس و ماده‌
نوع‌
فصل‌
حد و محدود
مقاله ششم شامل پنج فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
علل چهارگانه‌
روابط بین علت و معلول‌
غایت و شکوک پیرامون آن
مقاله هفتم شامل سه فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
لواحق وحدت و کثرت‌
ابطال مثل و تعلیمیات
مقاله هشتم شامل هفت فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
ابطال تسلسل‌
اثبات واجب‌
وحدت واجب‌
نفى ماهیت از واجب‌
علم واجب‌
عاشقیت و معشوقیت واجب
مقاله نهم شامل هفت فصل است و بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
قِدم عالم‌
نفس فلکى‌
ترتیب عقول و نفوس‌
تکون اسطقسات‌
دخول شر در قضاء الهى‌
معاد
مقاله دهم شامل پنج فصل است، بحث‌هاى اصلى فصول آن عبارتند از:
قوس نزول و صعود
نبوت‌
عبادت‌
تدبیر مدینه و خانه‌
خلیفه و امام

شیوه تألیف

از نظر سبک استدلال، ابن سینا در تمامى تألیفاتش و از جمله الهیات شفاء، از روش بحثى صرف استفاده مى‌کند، یعنى براى اثبات مسائل، صرفا از قیاس‌هایى استفاده مى‌کند که در بدست آوردن مقدماتش از سلوک عملى و ذوقیات کمک