خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت شرح منازل السائرین (لخمی‌ اسکندری)

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت شرح منازل السائرین (لخمی‌ اسکندری) :

۱
جایگاه منازل السائرین۲
جایگاه شرح۳
نسخه تحقیق۴
انگیزه و روش۵
نظر شارح در سلوک۶
روش عبدالمعطی در شرح منازل۷
پانویس۸
منابع مقاله۹
وابسته‌ها

برای دیگر کاربردها، شرح منازل السائرین (ابهام‌زدایی) را ببینید.

شرح منازل السائرین، اثر لخمی‌ اسکندری، عبدالمعطی بن‌ محمود (تولد: ح ۵۷۵ق)، در موضوع تصوف، علوم و اسرار آن است، که آن را در توضیح مطالب منازل السائرین ابواسماعیل، عبدالله بن ابى‌منصور انصارى (۳۹۸ -۴۸۱ق)، معروف به پیر هرات، به زبان عربی، نگاشته است.

جایگاه منازل السائرین

کتاب منازل السائرین، از مهم‌ترین و گران‌سنگ‌ترین آثاری است که در اخلاق عملی تألیف شده است؛ به همین خاطر از متون درسی حوزه‌های عرفان و تصوف اسلامی می‌باشد و عارفان و دانشمندان فراوانی به شرح آن پرداخته‌اند.

جایگاه شرح

شرح حاضر، که قدیمی‌ترین شرح منازل است که به دست ما رسیده، شرحی است بلیغ، مختصر و واضح، به‌دور از اغراض شخصی و آشکارکننده عجز خویش در برابر عبارات دشوار، که البته گاه، به نقد مطالب متن نیز می‌پردازد[۱].

این شرح ارزشمند، از کامل‌ترین و بهترین شروح منازل السائرین است[۲].

نسخه تحقیق

شرح حاضر تنها یک نسخه خطی دارد که در کتابخانه ظاهریه دمشق، موجود است و توسط ناسخ مغربی، به املای عبدالمعطی نوشته شده است. او از شاگردان خاص مؤلف بوده و مؤلف جمیع تألیفات خود را به وی هدیه کرده و اجازه روایت اقوال خود را نیز به او داده است[۳].

انگیزه و روش

مصنف به تقاضای دوست یا شاگرد خود، که در طریق تصوف وارد شده و در فهم کتاب منازل السائرین مشکل داشته است،
به شرح اشارات در کتاب و توضیح فرق بین درجات و مقامات می‌پردازد.

وی به دفاع از خواجه انصاری در مقابل کسانی که فقط با دیده مادی به عقیده فنا نگریسته و وی را از صاحبان خواب دانسته‌اند، می‌پردازد. او برای رسیدن به مقصود خود، پله‌پله به شرح می‌پردازد و می‌گوید: «در حد امکان خود به دیده کسی که می‌خواهد بفهمد و بفهماند و در موارد عدم اطلاع سخن نگوید، به کتاب وی نگریسته‌ام». وی با به‌کار بردن عبارت «الله أعلم» در جایی که به شرح خود یقین ندارد، تواضع خود را در برابر انصاری نشان می‌دهد[۴].

نظر شارح در سلوک

شرح مقدمه، شامل ملحوظات مهمی در شمول مقامات و دخول در هر مرحله بعد از مرحله قبل است، اما در فقره