خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن)

با فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) شامل 18 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن) :

منبع: فایل کامل و عالی پاورپوینت اِکْتَسَبوا (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: کسب (مفردات‌قرآن)، کسب (مفردات‌نهج‌البلاغه).

اِکْتَسَبوا:

(نَصیبٌ مِّمّا اکْتَسَبواْ)

[۱] نساء/سوره۴، آیه۳۲.

«اِکْتَسَبوا» کلم «اکتساب» به معنى «تحصیل کردن و به دست‌آوردن» است، مفهوم وسیعى دارد، هم کوشش‌هاى اختیارى را شامل مى‌شود و هم آن‌چه انسان به وسیله ساختمان طبیعى خود مى‌تواند به دست بیاورد.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۰۹.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۱۶۰.

فهرست مندرجات

1 – ترجمه و تفسیر اِکْتَسَبوا
1.۱ – اِکْتَسَبوا (آیه ۳۲ سوره نساء)
1.۲ – اِکْتَسَبوا در المیزان و مجمع‌البیان
1.۳ – اِکْتَسَبوا در تفسیر نمونه
2 – پانویس
3 – منبع

1 – ترجمه و تفسیر اِکْتَسَبوا

به موردی از کاربرد «اِکْتَسَبوا» در قرآن، اشاره می‌شود:

1.۱ – اِکْتَسَبوا (آیه ۳۲ سوره نساء)

(وَ لا تَتَمَنَّوْاْ ما فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَکُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجالِ نَصیبٌ مِّمّا اکْتَسَبواْ وَ لِلنِّساء نَصیبٌ مِّمّا اکْتَسَبْنَ وَ اسْأَلواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ کانَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلیمًا)

[۴] نساء/سوره۴، آیه۳۲.

«امتیازات و برتری‌هایى را که خداوند براى بعضى از شما بر بعضى دیگر قرار داده آرزو نکنید. این تفاوت‌هاى طبیعى و حقوقى، براى حفظ نظام زندگی شماست. با این حال، مردان به سبب آن‌چه به دست مى‌آورند نصیبى دارند، و زنان نیز نصیبى؛ و نباید حقوق هیچ یک پایمال گردد). و از فضل خدا، براى رفع تنگناها استمداد جویید؛ زیرا خداوند به هر چیز داناست.»

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ج۱، ص۸۳.

1.۲ – اِکْتَسَبوا در المیزان و مجمع‌البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرمایند:
مراد از اکتساب در آیه نوعى حیازت و اختصاص دادن به خویش است، اعم از این که این اختصاص دادن به وسیله عمل اختیارى باشد، نظیر اکتساب از راه صنعت، و یا حرفه و یا به غیر عمل اختیارى، لیکن بالآخره منتهى شود به صفتى که داشتن آن صفت باعث این اختصاص شده باشد، مانند مرد بودن مرد، و زن بودن زن.
پیشوایان علم لغت، هر چند که در باره دو واژه کسب و اکتساب گفته‌اند که هر دو مختصند بدان جایى که عمل به اختیار آدمى انجام شود، هم چنان که واژه طلب و امثال آن مختص به این گونه موارد است، لیکن این تفاوت را بین دو واژه گذاشته‌اند که در کلمه‌ (کسب) معناى جمع کردن خوابیده، و بسیار مى‌شود که کلمه (اکتساب) در امور غیر اختیارى استعمال مى‌شود، مثلا مى‌گویند (فلانى با خوشگلى خود شهرت اکتساب مى‌کند، و از این قبیل تعبیرات)، و در آیه مورد بحث بعضى از مفسرین اکتساب را به همین معنا تفسیر کرده‌اند ولى به نظر ما اگر در آیه این معنا