خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه)

فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه)؛ انتخابی مطمئن برای ارائه‌ای حرفه‌ای

اسلایدهایی آماده برای استفاده:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه) شامل 29 اسلاید با طراحی دقیق و ساختاری استاندارد است که برای ارائه‌های رسمی یا چاپ، کاملاً مناسب و آماده استفاده می‌باشد.

ویژگی‌هایی که فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه) را متمایز می‌کند:

• طراحی بصری حرفه‌ای:فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه) با بهره‌گیری از رنگ‌بندی هوشمندانه و چیدمان اصولی جهت انتقال بهتر مفاهیم ارائه.
• سهولت در اجرا: تمامی اسلایدها از پیش تنظیم شده‌اند و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
• وضوح بالا و نظم ساختاری: کیفیت بالای عناصر گرافیکی و هماهنگی کامل در نمایش، تجربه‌ای بدون نقص را فراهم می‌سازد.

استاندارد بالا در تولید محتوا:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه) با رعایت اصول حرفه‌ای طراحی شده و عاری از هرگونه ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در نمایش می‌باشد.

نکته مهم:

در صورت مشاهده نسخه‌هایی با کیفیت پایین‌تر، توجه داشته باشید که ممکن است نسخه‌های غیررسمی باشند. نسخه اصلی فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه) تنها از طریق منبع معتبر در دسترس است.

هم‌اکنون فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه) را دریافت کرده و ارائه‌ای حرفه‌ای و متمایز تجربه نمایید

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه) :

۱
ساختار۲
گزارش کتاب۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابسته‌ها

حدیث دیگران: شرق‌شناسی در برابر غرب‌شناسی (تصویرهای فرهنگی و ادبی ایران و فرانسه) تألیف لیتیسیا ننکت، مترجمان کتاب احیاء عمل صالح، منیژه عبداللهی؛ نویسنده در این کتاب تلاش کرده از شیوه‌های رایج و بعضاً دانشگاه تا حدی فاصله بگیرد و از دیدگاهی متفاوت بر مفهوم و موضوع شرق‌شناسی نظر افکند.

ساختار

کتاب در پنج فصل تدوین شده است.

گزارش کتاب

این کتاب حاصل تأملات چندسال خانم دکتر لیتیسیا ننکت و برگرفته از رسال دکتری ایشان در رشت مطالعات خاور نزدیک و خاورمیانه از مدرس مطالعات مشرق‌زمین و افریقا از دانشگاه لندن است. خانم ننکت برای این تحقیق موفق به کسب جایزه از انجمن بریتانیایی مطالعات خاورمیانه گردیده و در حال حاضر در دانشگاه نیوساوت ویلز سیدنی استرالیا در حوز شرق‌شناسی مطالعات خود را ادامه می‌دهد. نویسنده در این کتاب تلاش کرده از شیوه‌های رایج و بعضاً دانشگاه تا حدی فاصله بگیرد و از دیدگاهی متفاوت بر مفهوم و موضوع شرق‌شناسی نظر افکند. توضیح آن‌که مطالعات رایج شرق‌شناسی صرف‌نظر از تاریخ آغاز پرابهام و مغشوش آن‌که از دوران ویرژیل تا جنگ‌های صلیبی و تا دوره‌های جدیدتر را دربر می‌گیرد، همواره با مباحث سنگین دانشگاهی و مطالعات کلاسیک استادان فن در حوزه‌های تاریخی، جنگ‌ها و رویارویی‌های میدان جنگ و مناسبات میان کشورها همچون اعزام سفرا و نمایندگان و دیگر مراودات معمول در حوز سیاست همراه بوده و نسبت به دیگر وجوه اندیشه‌ورزی و فکری و تاریخ اندیشه و فلسفه که باستان‌شناسی را نیز دربر می‌گیرد و همچنین مطالعات در حوزه‌های مذهبی برای مثال در باب رقابت‌های مسیحیان و یهودیان با مسلمانان یا اعزام هیئت‌های مذهبی بی‌توجه بوده است.

نکته قابل تأمل در این کتاب آن است که نویسنده مبدأ پژوهش خود را متن‌های داستانی و متن‌های سفرنامه‌ای یا داستان‌های سفر که غربیان و اختصاصاً فرانسویان نگاشته‌اند قرار داده است؛ تا در درج نخست ریشه‌های نگرش مردم و افراد و آحاد غربی و غرب‌نشینان را دربار ایران از خلال این داستان‌ها بررسی کند و نشان دهد که چگونه این آثار توفیق یافتند تصویری پایدار از شرق و مشرق‌زمین به عنوان سرزمین افسانه‌ها و خوش‌باشی‌ها در ذهن غربی‌ها (که مستشرقان نیز از آن در امان نبودند) ارائه دهند. سپس نویسنده به سوی دیگر این طیف توجه کرده و با بررسی آثار نویسندگان ایرانی، نگرش مردم مشرق‌زمین و به‌ویژه ایرانیان را به غرب و آزادی از نوع غربی و به طور کلی شیو زندگانی و تفکر غرب‌نشینان بیان کرده و نشان داده که چگونه ایرانیان به غرب رویکردی دوگانه دارند که از نوعی تصویر مدینه فاضله‌ای آمیخته با خوف و وهم همراه با احساس دور بودن و غریبه بودن آغاز می‌شود و تا مرزهای بدبینی و حتی پرخاشگری (همچون غرب‌زدگی آل احمد) پیش می‌رود. دست آخر نویسنده دریچه‌ای به نوع سوم از داستان‌ها و نوشته‌هایی گشوده که یا به صورت داستان‌های خودنوشت یا به گونه‌های دیگر همچون رنج‌نامه و خاطرات روزانه و شرح زندگی در غربت، نگاشت کسانی است که خود در دل تمدن غرب و به عنوان نمونه در شهر پاریس زندگی می‌کنند. به این ترتیب نقبی ‌زده به همان مفهوم قدیمی که نه در غربت دلم شاد و نه جایی در وطن دارم و از این منظر دیدگاه ایرانیان غرب‌نشین را که برخوردار از فضای غربی همچنان دل و چشمشان به شرق است، نسبت به غرب و تمدن غربی و نیز نسبت به مشرق‌زمین بررسی کرده است همچنین نویسنده از آن دسته از آثار ایرانیانی که نوشته‌های خود را نه به فارسی که به زبان‌های دیگر غربی می‌نویسند، غافل نمانده و در تحلیل خود به آنها نیز توجه کرده ‌است. به‌ویژه به دلیل اینکه خود اصالتاً فرانسوی است، به‌خوبی توانسته آثار نویسندگان فارسی‌زبانی که نوشته‌ها و داستان‌های خود را به زبان فرانسوی نوشته‌اند بررسی کند و دیدگاه این گروه از نویسندگان را مورد کنکاش و بررسی قرار دهد.

نویسنده در فصل اول کتاب، تأثیر گفتمان شرق‌شناسی بر روی نویسندگان فرانسوی معاصر که دربار ایران و ایرانیان می‌نویسند را بررسی کرده و با ارائه مثال‌هایی از دو کتاب (یک رمان تاریخی شرق‌شناسی و یک سفرنامه در مورد ایران) نشان داده که تصاویر ارائه‌شده در مورد دیگریِ ایرانی از کلیش بیناگفتمانی شرق‌شناسان پیروی می‌کند. همچنین نشان داده که کتاب‌های راهنمای گردشگری همان نقش بیناگفتمانی را برای نویسنده ـ گردشگر بازی می‌کند که ژانر داستان برای نویسندگان رمان‌های تاریخی شرق شناسی ایفا