اگر فایل یا کتابی رو که میخواهید توی سایت نیست روی " پیشنهاد فایل " کلیک کنید.
خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محله دولت تهران در دوره ناصری
224,700 تومان قیمت اصلی 224,700 تومان بود.109,200 تومانقیمت فعلی 109,200 تومان است.
تعداد فروش: 72
فرمت فایل
پاورپوینت فایل کامل و عالی پاورپوینت سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محله دولت تهران در دوره ناصری؛ ابزاری کارآمد برای ارائههای برجسته
آیا به دنبال ارائهای بینقص هستید؟ فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محله دولت تهران در دوره ناصری با 18 اسلاید با طراحی حرفهای آماده است تا در جلسات شما را به بهترین شکل ممکن معرفی کند.
ویژگیهای بارز فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محله دولت تهران در دوره ناصری:
- گرافیک شگفتانگیز: طراحی دقیق و متناسب با استانداردهای روز برای جذب توجه مخاطب.
- استفاده ساده: فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محله دولت تهران در دوره ناصری به گونهای طراحی شده که نیاز به تغییرات پیچیده نداشته باشد؛ کافی است آن را بارگذاری و ارائه دهید.
- کیفیت حرفهای: تمامی اسلایدها با وضوح بالا و استانداردهای نمایش در پاورپوینت طراحی شدهاند.
طراحی بدون نقص: فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محله دولت تهران در دوره ناصری با دقت بالا و بدون ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در طراحی آماده شده است.
توجه: نسخههای غیررسمی ممکن است مشکلاتی در نمایش یا کیفیت داشته باشند. تنها نسخه رسمی فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محله دولت تهران در دوره ناصری تضمینشده است.
بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محله دولت تهران در دوره ناصری :
۱
ساختار۲
گزارش کتاب۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابستهها
سکونت در محله: روایتی از شکلگیری محل دولت تهران در دور ناصری تألیف سمیرا فتحی با مقدم زهرا اهری؛ محل دولت به منزل تنها محل صاحب عنوان و نام متمایز بین بخشهای جدید تهران، تبلور فرهنگ دور خود است. این محله تا بدان حد اهمیت یافت که ارگ سلطنتی نیز خود به پارهای از آن بدل شد؛ اما در ذهن ساکنانش جزء شهر نبود و آمدن به شهر با رفتن از محل دولت به سوی شهر کهن همراه بود.
ساختار
کتاب در سه فصل به نگارش درآمده است.
گزارش کتاب
دور قاجاریه دور تحول جامع ایرانی و قرارگرفتن آن در آستان وضعیتی تازه است. در این دوره با تغییر مناسبات ایران با فرنگ، دگرگونیهایی که از دور صفویه آغاز شده و بر شئون مختلف حیات ذهنی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی ایرانیان اثر گذاشته و در ظهور صورتهای تازهای از شکل و زندگی شعری تبلور یافته بود، صورت و محتوای تازهای یافت. روابط برابر پیشین جای خود را به روابطی داد که ویژگیاش چنین بود: یکی به دیگری مینگریست و بنا به آنچه بر وی گذشته بود، خواهان به دست آوردن چیزی بود که دیگری داشت؛ هرچند میل به کسب نداشتهها کافی نبود و آنچه طلب میشد، خریدنی نبود و این خواست هم عمومی نبود.
خواست تحول در معماری و شهر بیان دوگانگیهای بروزیافته در حیات درونی و تعاملات بیرونی است؛ اما این دوگانگی یک صورت و یک محتوا ندارد. در تعامل بین اجزای مختلف و متنوع سازند حیات شهری، انواع بسیاری از دوگانگیها بروز مییابند که نقش خود را بر شهر نهادهاند: از صورت متجدد بیرونی و ذهن سنتطلب فردی در مقیاس انسان تا آیینهای سنتی که با مضامین نوطلبانه همراه شده بود در مقیاس جمع؛ از اشکال نوپردازان آمدوشد شهری آمیخته با خواست تفریح و نه کارایی حیات اقتصادی تا نوپردازی در تأسیسات شهری به قصد نمایش و نه تغییر در زمان کار؛ از میل به تغییر شیو تفریح و فراغت در خفا و رعایت رسوم در آشکار تا ایجاد سکونتگاههایی موقت برای زیستن به شیوهای دیگر. شهر در دور قاجاریه ظرف بروز و ظهور این تحولات است و بهویژه تهران کانون و سرمشق بسیاری از این نوع تغییرات پیچیده است. دور قاجاریه نزدیکترین دوران به حال حاضر برای شناخت شهرهای سنتی ایرانی است و بهواقع فهم ما از شهر سنتی از طریق درک وضعیت شهری این دوره ممکن است.
شهر دور ناصری بهویژه برای شناخت این وضعیت پیچیده موقعیتی خاص مییابد. تهران در دور قاجاریه برای اولین بار توسع کالبدی یافت و با گسترش در ورای حصاری که از زمان شاه طهماسب صفوی احداث شده بود، با عنوان «دارالخلاف ناصری» شناخته شد. دوگانگی در این توسعه نیز آشکار است: در حالی که بخش توسعهیافت شمالی عنوان و نامی
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
