خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اباذر هروی

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اباذر هروی :

اَبوذَرِ هَرَوی، عبد بن احمد بن محمد بن عبدالله انصاری (۳۵۵ یا ۳۵۶ ـ ۵ ذیقعده ۴۳۴ق/ ۹۶۶ ـ ۱۶ ژوئن ۱۰۴۳م)، محدث مالکی .

فهرست مندرجات

1 – معرفی
2 – مشایخ
3 – ابوذر در بغداد
4 – اقامت در مکه
5 – درگذشت
6 – عوامل شهرت
7 – ویژگی‌های علمی و اخلاقی
8 – راویان
9 – آثار
10 – فهرست منابع
11 – پانویس
12 – منبع

1 – معرفی

برخی از منابع نام او عبدالله نوشته اند.

[۱] قاضی عیاض، عیاض بن موسی، ج۴، ص۶۹۶، ترتیب المدارک، به کوشش احمد بکیر محمود، بیروت، ۱۳۸۷ق.

اصل وی از هرات بود و در شهر خویش به ابن سمّاک شهرت داشت.

[۲] ذهبی، محمد بن احمد، ج۱۷، ص۵۵۵، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط و محمد نعیم عرقسوسی، بیروت، ۱۴۰۳ق/ ۱۹۸۴م.

2 – مشایخ

سال‌های نخست زندگانی را در هرات گذرانید و در آن‌جا از ابوالفضل ابن خمیریه، بشر بن محمد مزنی

[۳] ذهبی، محمد بن احمد، ج۳، ص۱۱۰۳، تذکره الحفاظ، حیدرآباد دکن، ۱۳۹۰ق/۱۹۷۰م.

و ابو عبدالله محمد بن احمد غوزمی استماع حدیث کرد.

[۴] یاقوت، بلدان، ج۳، ص۸۲۴.

همچنین در سرخس از ابومحمد ابن حمویه و زاهر بن احمد طوسی، در بلخ از ابواسحاق مستملی، در مرو از ابوالهیثم کشمیهنی، در بصره از ابوبکر هلال بن محمد و شیبان بن محمد ضبعی، در بغداد از ابوالحسن دارقطنی و ابوعمر ابن حیویه، در دمشق از عبدالوهاب بن حسن کلابی، در مصر از ابومسلم کاتب و در فارس و جبال از برخی مشایخ استماع نمود. از دیگر مشایخ مهم او حاکم نیشابوری و ابن شاهین بوده اند،

[۵] ذهبی، محمد بن احمد، ج۳، ص۱۱۰۳ ـ ۱۱۰۴، تذکره الحفاظ، حیدرآباد دکن، ۱۳۹۰ق/۱۹۷۰م.

[۶] فارسی، عبدالغافر بن اسماعیل، ج۱، ص۶۰۷، تاریخ نیسابور (انتخاب صریفینی)، به کوشش محمد کاظم محمودی، تهران، ۱۴۰۳ق.

[۷] قاضی عیاض، عیاض بن موسی، ج۴، ص۶۹۶، ترتیب المدارک، به کوشش احمد بکیر محمود، بیروت، ۱۳۸۷ق.

گفتنی است که وی در یکی از آثار خود نام بیش از ۳۰۰تن از مشایخ خویش را گرد آورده بوده است.

[۸] قاضی عیاض، عیاض بن موسی، ج۴، ص۶۹۶، ترتیب المدارک، به کوشش احمد بکیر محمود، بیروت، ۱۳۸۷ق.

3 – ابوذر در بغداد

ابوذر در بغداد به روایت حدیث پرداخت

[۹] خطیب بغدادی، احمد بن علی، ج۱۱، ص۱۴۱، تاریخ بغداد، قاهره، ۱۳۴۹ق.

و در ضمن از ابوبکر ابن طیب باقلانی و ابوبکر ابن فورک کلام آموخت.

[۱۰] قاضی عیاض، عیاض بن موسی، ج۴، ص۶۹۶ ـ ۶۹۷۹ و در همین برهه بود که به فقه مالکی و کلام اشعری گرایید، ترتیب المدارک، به کوشش احمد بکیر محمود، بیروت، ۱۳۸۷ق.

[۱۱] ابن عساکر، علی ابن حسن، ج۱، ص۲۵۵ ـ ۵۲۶، تبیین کذب المفتری، بیروت، ۱۴۰۴ق.

4 – اقامت در مکه

وی سرانجام به مکه رفت و در سراه بنی شبابه ـ در حومه شهر ـ ساکن شد، ولی هر سال در موسم حج به شهر می‌آمد و حدیث می‌گفت و حدود ۳۰ سال در مکه اقامت داشت.

[۱۲] خطیب بغدادی، احمد بن علی، ج۱۱، ص۱۴۱، تاریخ بغداد، قاهره، ۱۳۴۹ق.

[۱۳] قاضی عیاض، عیاض بن موسی، ج‌۴، ص۶۹۷، ترتیب المدارک، به کوشش احمد بکیر محمود، بیروت، ۱۳۸۷ق.

[۱۴] ابن عساکر، علی ابن حسن، ج۱، ص۲۵۵، تبیین کذب المفتری، بیروت، ۱۴۰۴ق.

[۱۵] یاقوت، بلدان، ج۳، ص۲۴۷.

5 – درگذشت

ابوذر ظاهراً در مکه در گذشته است..

[۱۶] خطیب بغدادی، احمد بن علی، ج۱۱، ص۱۴۱، تاریخ بغداد، قاهره، ۱۳۴۹ق.

[۱۷] قاضی عیاض، عیاض بن موسی، ج‌۴، ص۶۹۷، ترتیب المدارک، به کوشش احمد بکیر محمود، بیروت، ۱۳۸۷ق.

[۱۸] ابن عساکر، علی ابن حسن، ج۱، ص۲۵۵، تبیین کذب المفتری، بیروت، ۱۴۰۴ق.

[۱۹] یاقوت، بلدان، ج۳، ص۲۴۷.

6 – عوامل شهرت

به عنوان نمونه‌ای از روایت ابوذر هروی می‌توان اشاره کرد که او صحیح بخاری را از ۳ طریق، یعنی از طریق ابن حمویه، ابو اسحاق مستملی و کشمیهنی از فربری و او از بخاری روایت می‌کرده است

[۲۰] ابن عطیه، عبدالحق، ج۱، ص۶۵، فهرس، به کوشش محمد الوالاجفان و محمد زاهی، بیروت، ۱۹۸۳م.

[۲۱] ابن عطیه، عبدالحق، ج۱، ص۱۲۲، فهرس، به کوشش محمد الوالاجفان و محمد زاهی، بیروت، ۱۹۸۳م.

[۲۲] ابن عطیه، عبدالحق، ج۱، ص۱۳۷، فهرس، به کوشش محمد الوالاجفان و محمد زاهی، بیروت، ۱۹۸۳م.

[۲۳] ابن خیر، محمد فهرس‌ـه، ج۱، ص۹۴، به کوشش فرانسیسکو کودرا، بغداد، ۱۳۸۲ق/ ۱۹۶۳م.

[۲۴] ذهبی، محمد بن احمد، ج۱۷، ص۵۵۵، سیر اعلام النبلاء، به کوشش شعیب ارنؤوط و محمد نعیم عرقسوسی، بیروت، ۱۴۰۳ق/ ۱۹۸۴م.

و همین روایت صحیح بخاری یکی از عوامل مهم شهرت اوست. وی علاوه بر نقل حدیث در نقد آن نیز تبحر داشت.

[۲۵] قاضی عیاض، عیاض بن موس