خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه

تحولی در ارائه‌ها با فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه شامل 66 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت ابوبکر احمد بن موسی مردویه :

اِبْن‌ِ مَرْدویه‌، ابوبکر احمد بن‌ موسی‌ بن‌ مردویه‌ ابن‌ فورک‌ (۳۲۳- ۲۴ رمضان‌ ۴۱۰ق‌/۹۳۵-۲۳ ژانویه ۱۰۲۰م)، از محدثان‌ بزرگ‌ اصفهان‌ می‌باشد.

فهرست مندرجات

1 – خانواده اهل علم
2 – تحصیل
3 – اساتید
4 – شاگردان
5 – حدیث شناسی
6 – آثار
6.۱ – خطی
6.۲ – آثار یافت‌ نشده
6.۲.۱ – تاریخ‌ اصبهان
6.۲.۲ – تفسیر القرآن
6.۲.۳ – مناقب‌ علی
6.۲.۴ – آثار دیگر
7 – نوه
8 – فهرست منابع
9 – پانویس
10 – منبع

1 – خانواده اهل علم

وی‌ در خاندانی‌ اهل‌ دانش‌ به‌ دنیا آمد، چنانکه‌ پدرش‌ ابوعمران‌ و برادرش‌ ابوعبدالله‌ محمد نیز از محدثان‌ و عالمان‌ اصفهان‌ بودند.

[۱] ابونعیم‌ اصفهانی‌، احمد، ذکر اخبار اصبهان‌، ج۲، ص۳۰۷، به‌ کوشش‌ ددرینگ‌، لیدن‌، ۱۹۳۱-۱۹۳۴م.

[۲] ابونعیم‌ اصفهانی‌، احمد، ذکر اخبار اصبهان‌، ج۲، ص۳۱۴، به‌ کوشش‌ ددرینگ‌، لیدن‌، ۱۹۳۱-۱۹۳۴م.

[۳] مافروخی‌، مفضل‌، محاسن‌ اصفهان‌، ج۱، ص۲۹، به‌ کوشش‌ جلال‌الدین‌ طهرانی‌، تهران‌، چاپخانه مجلس.

[۴] ذهبی‌، محمد، تاریخ‌ الاسلام‌، حوادث‌ و وفیات‌ ۳۸۱-۴۰۰ق‌، ج۱، ص۳۶۱، بیروت‌، ۱۴۰۹ق‌/۱۹۸۸م.

2 – تحصیل

ابن‌ مردویه‌ ظاهراً در اصفهان‌ پرورش‌ یافت‌ و در همان‌جا به‌ تحصیل‌ پرداخت‌. سپس‌ برای‌ شنیدن‌ حدیث‌ به‌ دیگر شهرها رفت‌. در سفری‌ به‌ عراق‌، در بصره‌ و کوفه‌ دانش‌ آموخت‌ و در ۳۴۹ق‌ در بغداد بود و مدت‌ اقامت‌ وی‌ در عراق‌ روشن‌ نیست‌، اما می‌دانیم‌ که‌ در ۳۵۱ق‌ در اهواز بوده‌ است‌ که‌ شاید این‌ تاریخ‌ مربوط به‌ بازگشت‌ وی‌ از عراق‌ باشد.

[۵] سمعانی‌، عبدالکریم‌، الانساب‌، ج۳، ص۲۳۹، به‌ کوشش‌ عبدالرحمان‌ معلمی‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۸۲ق‌/۱۹۶۲م.

[۶] ابن‌ نقطه‌، محمد، التقیید، ج۱، ص۱۹۹، حیدرآباد دکن‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

[۷] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۶، ص۱۳، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

3 – اساتید

از مشایخ‌ او سلیمان‌ بن‌ احمد طبرانی‌، ابوالشیخ‌ اصفهانی‌، حمزه اصفهانی‌، عبدالباقی‌ ابن‌ قانع‌، ابوبکر ابن‌ کامل‌، ابوبکر احمد بن‌ سلیمان‌ نجاد، ابوسهل‌ ابن‌ زیاد قطان‌، دعلج‌ بن‌ احمد سجزی‌، ابواحمد عسال‌ و نیز پدرش‌ را می‌توان‌ نام‌ برد.

[۸] سمعانی‌، عبدالکریم‌، الانساب‌، ج۱، ص۲۸۴، به‌ کوشش‌ عبدالرحمان‌ معلمی‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۸۲ق‌/۱۹۶۲م.

[۹] ابن‌ نقطه‌، محمد، التقیید، ج۱، ص۱۹۹، حیدرآباد دکن‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

[۱۰] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۶، ص۲۷۷، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

[۱۱] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰۸، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

4 – شاگردان

کسان‌ بسیاری‌ نیز از ابن‌ مردویه‌ بهره‌ برده‌اند که‌ ابونعیم‌ اصفهانی‌ ابومنصور محمد بن‌ احمد ابن‌ شکرویه‌، ابوالخیر محمد بن‌ احمد بن‌ رَرا، احمد بن‌ عبدالرحمان‌ ذکوانی‌، عبدالرحمان‌، عبدالوهاب‌ و عبیدالله‌ پسران‌ محمد بن‌ اسحاق‌ ابن‌ منده‌ و عبدالرزاق‌ بن‌ عمر شایان‌ ذکرند.

[۱۲] خوارزمی‌، موفق‌، مقتل‌ الحسین‌ (ع)، ج۱، ص۷۰، به‌ کوشش‌ محمد سماوی‌، نجف‌، ۱۳۶۷ق‌/۱۹۴۸م.

[۱۳] ابن‌ عساکر، علی‌ بن‌ حسن‌، تاریخ‌ مدینه دمشق‌، ج۱، ص۵۶۰، عبدالله‌ بن‌ جابر – عبدالله‌ بن‌ زید، به‌ کوشش‌ شکری‌ فیصل‌ و دیگران‌، دمشق‌، ۱۴۰۲ق‌، ۱۹۸۱م.

[۱۴] ضیاء مقدسی‌، محمد، المستخرج‌ من‌ الاحادیث‌ المختاره، ج۱، ص۱۸۵، نسخه عکسی‌ موجود در کتابخانه مرکز.

[۱۵] ابن‌ نقطه‌، محمد، التقیید، ج۱، ص۱۹۹، حیدرآباد دکن‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

[۱۶] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۱۰، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

5 – حدیث شناسی

درباره تبحر ابن‌ مردویه‌ در حدیث‌ وسعه روایت‌ وی‌ باید گفت‌ که‌ او از حافظان‌ بزرگ‌ بوده‌ و نیز از مشایخ‌ بسیاری‌ بهره‌ برده‌ است‌ و از این‌ رو وی‌ را همانند حاکم‌ نیشابوری‌ و طبرانی‌ دانسته‌اند، چنانکه‌، به‌ گفته ذهبی‌، ابن‌ مردویه‌ چندان‌ دارای‌ علو سند بود که‌ گویی‌ بخاری‌ را درک‌ کرده‌ باشد و نیز باید گفت‌ که‌ در برخی‌ منابع‌ حدیثی‌ از وی‌ با عناوینی‌ چون‌ «ملک‌ الحفاظ» و «طراز المحدثین‌» یاد شده‌ است.

[۱۷] ابونعیم‌ اصفهانی‌، احمد، ذکر اخبار اصبهان‌، ج۱، ص۱۶۸، به‌ کوشش‌ ددرینگ‌، لیدن‌، ۱۹۳۱-۱۹۳۴م.

[۱۸] خوارزمی‌، موفق‌، المناقب‌، ج۱، ص۵۴، به‌ کوشش‌ مالک‌ محمودی‌، قم‌، ۱۴۱۱ق.

[۱۹] ابن‌ طاووس‌، علی‌، الیقین‌، ص۱۲۹، به‌ کوشش‌ انصاری‌، بیروت‌، ۱۴۱۰ق‌، ۱۹۸۹م.

[۲۰] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۶، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

[۲۱] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۰۸-۳۱۰، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

6 – آثار

6.۱ – خطی

الامالی‌ ، که‌ مورد استفاده ابن‌ شهر آشوب‌ در مناقب‌

[۲۲] ابن‌ شهر آشوب‌، محمد،، مناقب‌ آل‌ ابی‌ طالب‌، ج۲، ص۲۲۲، قم‌، چاپخانه علمیه.

قرار گرفته‌ و بخشی‌ از آن‌ به‌ صورت‌ خطی‌ در کتابخانه ظاهریه‌ موجود است‌.

[۲۳] ظاهریه‌، خطی‌ (حدیث)، ج۱، ص۱۱۰.

[۲۴] فهرس‌ مجامیع‌ المدرسه العمریه، به‌ کوشش‌ یاسین‌ محمد سواس‌، ج۱، ص۵۸۱، کویت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۷م.

همچنین‌ مرویاتی‌ از طبرانی‌ و ابوالشیخ‌ اصفهانی‌ که‌ ابن‌ مردویه‌ آنها را برگزیده‌ است‌،

[۲۵] سمعانی‌، عبدالکریم‌، ج۱، ص۱۶۶، التحبیر، به‌ کوشش‌ منیره‌ ناجی‌ سالم‌، بغداد، ۱۳۹۵ق‌/۱۹۷۵م.

[۲۶] سمعانی‌، عبدالکریم‌، التحبیر، ج۲، ص۱۳، به‌ کوشش‌ منیره‌ ناجی‌ سالم‌، بغداد، ۱۳۹۵ق‌/۱۹۷۵م.

در کتابخانه ظاهریه‌ نگهداری‌ می‌شود.

[۲۷] فهرس‌ مجامیع‌ المدرسه العمریه، ج۱، ص۳۷۳، به‌ کوشش‌ یاسین‌ محمد سواس‌، کویت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۷م.

[۲۸] فهرس‌ مجامیع‌ المدرسه العمریه، به‌ کوشش‌ یاسین‌ محمد سواس‌، ج۱، ص۴۲۱-۴۲۲، کویت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۷م‌.

[۲۹] فهرس‌ مجامیع‌ المدرسه العمریه، ج۱، ص۴۳۷، به‌ کوشش‌ یاسین‌ محمد سواس‌، کویت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۷م.

[۳۰] فهرس‌ مجامیع‌ المدرسه العمریه، ج۱، ص۵۷۵ -۵۷۶، به‌ کوشش‌ یاسین‌ محمد سواس‌، کویت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۷م.

6.۲ – آثار یافت‌ نشده

در میان‌ آثار یافت‌ نشده او، ۳ کتاب‌ از اهمیت‌ ویژه‌ای‌ برخوردار است‌ که‌ بخشهایی‌ از آن‌ها در منابع‌ بعدی‌ نقل‌ شده‌ است:

6.۲.۱ – تاریخ‌ اصبهان

تاریخ‌ اصبهان‌،

[۳۱] رافعی‌، عبدالکریم‌، التدوین‌ فی‌ اخبار قزوین‌، ج۱، ص۲، به‌ کوشش‌ عزیزالله‌ عطاردی‌، بیروت‌، ۱۴۰۸ق‌/۱۹۸۷م.

که‌ مورد استفاده ابونعیم‌ اصفهانی‌ در ذکر اخبار اصبهان‌،

[۳۲] ابونعیم‌ اصفهانی‌، احمد، ذکر اخبار اصبهان‌، ج۱، ص۲۴۹، به‌ کوشش‌ ددرینگ‌، لیدن‌، ۱۹۳۱-۱۹۳۴م.

[۳۳] ابونعیم‌ اصفهانی‌، احمد، ذکر اخبار اصبهان‌، ج۱، ص۲۷۲، به‌ کوشش‌ ددرینگ‌، لیدن‌، ۱۹۳۱-۱۹۳۴م.

سمعانی‌ در الانساب‌

[۳۴] سمعانی‌، عبدالکریم‌، الانساب‌، ج۱، ص۶۸، به‌ کوشش‌ عبدالرحمان‌ معلمی‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۸۲ق‌/۱۹۶۲م.

[۳۵] سمعانی‌، عبدالکریم‌، الانساب‌، ج۱، ص۱۶۰، به‌ کوشش‌ عبدالرحمان‌ معلمی‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۸۲ق‌/۱۹۶۲م.

، ابن‌ نقطه‌ در الاستدراک‌

[۳۶] ابن‌ نقطه‌، محمد، الاستدراک‌، ج۱، ص۱۹، نسخه عکسی‌ موجود در کتابخانه مرکز.

[۳۷] ابن‌ نقطه‌، محمد، الاستدراک‌، ج۱، ص۲۰، نسخه عکسی‌ موجود در کتابخانه مرکز.

و التقیید

[۳۸] ابن‌ نقطه‌، محمد، التقیید، ج۱، ص۲۳۶، حیدرآباد دکن‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

[۳۹] ابن‌ نقطه‌، محمد، التقیید، ج۱، ص۲۷۰، حیدرآباد دکن‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

، یاقوت‌ در معجم‌ البلدان‌،

[۴۰] یاقوت‌، بلدان‌، ج۱، ص۱۰۶.

[۴۱] یاقوت‌، بلدان‌، ج۳، ص۸۷۳.

ابن‌ نجار در ذیل‌،

[۴۲] ابن‌ ایبک‌، احمد، المستفاد من‌ ذیل‌ تاریخ‌ بغداد، ص۳۳۸، به‌ کوشش‌ محمد مولود خلف‌، بیروت‌، ۱۴۰۶ق‌/۱۹۸۶م.

ذهبی‌ در تذکره

[۴۳] ذهبی‌، محمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۸۸۶، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۹۰ق‌/۱۹۷۰م.

[۴۴] ذهبی‌، محمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۹۷۴، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۹۰ق‌/۱۹۷۰م.

و سیر

[۴۵] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج‌۱۴، ص۴۶۳، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

[۴۶] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۵، ص۵۵۴، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

و ابن‌ حجر در لسان‌ المیزان‌

[۴۷] ابن‌ حجر عسقلانی‌، احمد، ج۱، ص۱۱۷، لسان‌ المیزان‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۲۹ق.

[۴۸] ابن‌ حجر عسقلانی‌، احمد، لسان‌ المیزان‌، ج۱، ص۲۶۶، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۲۹ق.

قرار گرفته‌ است‌. ابن‌ مردویه‌ در این‌ کتاب‌ به‌ جرح‌ و تعدیل‌ روات‌ نیز پرداخته‌ و ظاهراً بر آن‌ بوده‌ است‌ که‌ از آنان‌ حدیثی‌ مسند نقل‌ کند.

[۴۹] ابونعیم‌ اصفهانی‌، ذکر اخبار اصبهان‌، احمد، ج۱، ص۲۳۵، به‌ کوشش‌ ددرینگ‌، لیدن‌، ۱۹۳۱-۱۹۳۴م.

[۵۰] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۶، ص۱۲۷، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

[۵۱] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۶، ص۴۰۰، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

6.۲.۲ – تفسیر القرآن

تفسیر القرآن‌

[۵۲] ابونعیم‌ اصفهانی‌، احمد، ذکر اخبار اصبهان‌، ج۱، ص۱۶۸، به‌ کوشش‌ ددرینگ‌، لیدن‌، ۱۹۳۱-۱۹۳۴م.

[۵۳] ذهبی‌، محمد، سیراعلام‌ النبلاء، ج۱۷، ص۳۱۰، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و دیگران‌، بیروت‌، ۱۴۰۳ق‌/۱۹۸۳م.

این‌ کتاب‌ مورد استفاده ابن‌ کثیر در تفسیر

[۵۴] ابن‌ کثیر، تفسیر القرآن‌ العظیم‌، ج۲، ص۱۲، بیروت‌، ۱۳۸۹ق‌/۱۹۷۰م.

[۵۵] ابن‌ کثیر، تفسیر القرآن‌ العظیم‌، ج۲، ص۱۸، بیروت‌، ۱۳۸۹ق‌/۱۹۷۰م.

و البدایه،

[۵۶] ابن‌ کثیر، البدایه، ج۱، ص۹۱.

[۵۷] ابن‌ کثیر، البدایه، ج۱، ص۹۶.

ابن‌ جزری‌ در اسنی‌ المطالب‌،

[۵۸] ابن‌ جزری‌، محمد، اسنی‌ المطالب‌، ج۱، ص۱۰۰، به‌ کوشش‌ محمد هادی‌ امینی‌، اصفهان‌، ۱۴۰۰ق.

[۵۹] ابن‌ جزری‌، محمد، اسنی‌ المطالب‌، ج۱، ص۱۰۱، به‌ کوشش‌ محمد هادی‌ امینی‌، اصفهان‌، ۱۴۰۰ق.

ابن‌ حجر در الاصابه

[۶۰] ابن‌ حجر عسقلانی‌، احمد، الاصابه، ج۳، ص۱۷۷، بیروت‌، دارالکتب‌ العلمیه.

[۶۱] ابن‌ حجر عسقلانی‌، احمد، الاصابه، ج۳، ص۲۹۶، بیروت‌، دارالکتب‌ العلمیه.

[۶۲] ابن‌ حجر عسقلانی‌، احمد، الاصابه، ج۶، ص۲