خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی

ارائه‌ی فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی شامل 56 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت ابومروان حیان بن خلف قرطبی :

منبع: حیان بن خلف قرطبی

حیان بن خلف قرطبی (۳۷۷ ـ ۴۶۹ هـ.ق) از بزرگ‌ترین مورخان اندلس در قرون چهارم و پنجم (هجری قمری) بود.
وی در خانواده‌ای با پیشینه دولتی و فرهنگی در قرطبه زاده شد و از شرایط مناسب خانوادگی برای تحصیل بهره‌مند گشت.
در علوم ادب، لغت، حدیث و تاریخ مهارت یافت و از بیست‌سالگی به نگارش تاریخ پرداخت.
او با رویکردی بی‌طرفانه به حوادث سیاسی زمان خود نگریست و به‌سبب همین بی‌طرفی، آسیب چندانی ندید.
در دوران ملوک‌الطوایف در دستگاه دولت جهوریان فعالیت‌هایی داشت، هرچند بیشتر با تحقیق و تألیف شناخته می‌شد.
از مهم‌ترین آثار او المقتبس، المتین و مآثر العامریه است.
وی در نوشته‌هایش از دروغ پرهیز داشت و به صداقت تاریخی پایبند بود.
ایشان در ربیع‌الاول سال ۴۶۹ (هجری قمری) در قرطبه درگذشت.

فهرست مندرجات

1 – معرفی حیان بن خلف قرطبی
2 – معرفی اجداد حیان
3 – جایگاه سیاسی
4 – اساتید
5 – شاگردان
6 – آثار
7 – وفات
8 – پانویس
9 – منبع

1 – معرفی حیان بن خلف قرطبی

ابومروان حیان بن خلف بن حسین بن حیان قرطبی معروف به ابن حیان

[۱] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۱۵۰.

[۲] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۸.

[۳] شنترینی، علی بن بسام، الذخیره فی محاسن اهل الجزیره، ج۲، ص۵۷۳.

[۴] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ص۲۰۰.

[۵] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۱۱۷.

[۶] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۳، ص۱۳۶.

[۷] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۲۷۵.

[۸] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۹۶.

[۹] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۸، ص۳۷۱.

[۱۰] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۲۸۶.

[۱۱] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۲۸۹.

[۱۲] حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ص۱۴۵۶.

[۱۳] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

[۱۴] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۱، ص۳۴۱.

[۱۵] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۸۸.

از بزرگ‌ترین مورخان اندلس در قرون چهارم و پنجم هجری بود.

[۱۶] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۳، ص۱۳۶.

[۱۷] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۹۶.

[۱۸] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۸، ص۳۷۲.

[۱۹] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۲۸۶.

[۲۰] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۲۸۹.

[۲۱] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

وی در سال ۳۷۷ (هجری قمری)

[۲۲] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۱۵۱.

[۲۳] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۹.

[۲۴] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۸، ص۳۷۱.

[۲۵] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۲۸۶.

[۲۶] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۲۸۹.

[۲۷] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۱، ص۳۴۱.

در قرطبه به دنیا آمد.

[۲۸] فروّخ، عمر، تاریخ الادب العربی، ج۴، ص۶۱۵.

[۲۹] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۱۵۰.

[۳۰] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۸.

وی در زمینه ادب، لغت، اخبار و حدیث علم آموخت.

[۳۱] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

از بیست سالگی تأمل در تاریخ، تحقیق و تاریخ‌نگاری را آغاز کرد.

[۳۲] جنثالث پالنئیا، آنخل، تاریخ الفکر الاندلسی، ص۲۰۸.

[۳۳] قرطبی، ابن حیان، المقتبس من انباء الاندلس، مقدمه محمود مکی، ص۲۴.

[۳۴] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۸.

[۳۵] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

ابن بشکوال وی را در تاریخ و ادب متبحر دانسته است.

[۳۶] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۱۵۱.

[۳۷] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۸.

[۳۸] شنترینی، علی بن بسام، الذخیره فی محاسن اهل الجزیره، ج۲، ص۵۷۳.

[۳۹] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۸، ص۳۷۱.

[۴۰] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۸۸.

گفته شده در کلام فصیح و نوشته‌هایش بلیغ بود.

[۴۱] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۹.

[۴۲] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۳، ص۱۳۶.

[۴۳] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۸، ص۳۷۱.

[۴۴] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۲۸۶.

در تاریخش به کذب اعتماد ننموده و آن را حکایت نمی‌کرد.

[۴۵] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۱۵۱.

[۴۶] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۹.

[۴۷] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ص۲۰۰.

[۴۸] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۳، ص۱۳۶.

[۴۹] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس فی تاریخ رجال اهل الاندلس، ص۲۷۵.

[۵۰] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۸، ص۳۷۱.

[۵۱] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۲۸۶.

2 – معرفی اجداد حیان

ابومروان جدش حیان مولای امیرعبداللّه لرحمن بن معاویه بود.

[۵۲] ابن بشکوال، ابوالقاسم، الصله فی تاریخ ائمه الاندلس، ص۱۵۰.

[۵۳] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۸.

[۵۴] ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایه و النهایه، ج۱۲، ص۱۱۷.

[۵۵] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۳، ص۱۳۶.

[۵۶] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۵، ص۲۹۶.

[۵۷] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلا، ج۱۸، ص۳۷۱.

[۵۸] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۳۱، ص۲۸۶.

[۵۹] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۲۸۹.

[۶۰] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

ظاهراً خاندان او از دودمان‌های اصیل اسپانیا بوده که هنگام چیرگی عبداللّه لرحمن اموی بر آن‌جا به هواداری او برخاست.

[۶۱] قرطبی، ابن حیان، المقتبس من انباء الاندلس، مقدمه محمود مکی، ص۹.

[۶۲] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

برخی این پیوند را دلیل اصلی مخالفت ابن حیان با ملوک الطوایف اندلس که پس از اضمحلال حکومت اموی روی کار آمدند، دانسته‌اند.

[۶۳] فروّخ، عمر، تاریخ الادب العربی، ج۴، ص۶۱۵.

[۶۴] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

خاندان وی از کارکنان دولتی بودند؛ گرچه از مناصب عالی برخوردار نبودند، با این حال زندگی نسبتاً مرفهی داشتند.

[۶۵] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

پدرش خلف از کُتّاب منصور بن ابی‌عامر (وزیر امویان) بود.

[۶۶] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

موقعیت و دارایی پدر باعث شد او که تنها فرزند پدرش بود، شرایط مناسبی برای تحصیل بیابد.

[۶۷] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

3 – جایگاه سیاسی

حیان بن خلف پس از آغاز فتنه بربرها در سال ۳۹۹ (هجری قمری)

[۶۸] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

که به سقوط دولت عامریان، تزلزل خلافت امویان و برقراری ملوک الطوایف منجر گشت.

[۶۹] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

به علت بی‌طرفی در مسائل سیاسی و شرکت نکردن در ماجراها بدون این‌که آسیبی ببیند، در آسودگی به سر برد.

[۷۰] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

او در دولت ملوک الطوایفی جَهْوَریان در سلک کارمندان دولت درآمد و وظیفه صاحب شرطه را در قرطبه به دست گرفت که البته برخی آن را منصبی افتخاری برای او دانسته‌اند و معتقدند با اشتغالات ابن حیان سنخیت نداشت.

[۷۱] قرطبی، ابن حیان، المقتبس من انباء الاندلس، مقدمه محمود مکی، ص۱۵.

[۷۲] قرطبی، ابن حیان، المقتبس من انباء الاندلس، مقدمه محمود مکی، ص۱۸.

[۷۳] قرطبی، ابن حیان، المقتبس من انباء الاندلس، مقدمه محمود مکی، ص۴۳.

[۷۴] قرطبی، ابن حیان، المقتبس من انباء الاندلس، مقدمه محمود مکی، ص۴۴.

تصدی وزارت محمد بن جهور (حکومت ۴۳۵ ـ ۴۵۰ هـ.ق) و پسرش عبداللّه لملک (حکومت ۴۵۰ ـ ۴۶۱ هـ.ق) را نیز به او نسبت داده‌اند.

[۷۵] فروّخ، عمر، تاریخ الادب العربی، ج۴، ص۶۱۵.

[۷۶] مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۱۵۰۴.

از نوشته خود ابن حیان بر می‌آید در دولت جهوریان مجبور شد پستی را تصدی کند که «املاء الذکر»، نویسندگی در دیوان رسایل یا املای تاریخ را برای او تعیین کردند.

[۷۷] قرطبی، ابن حیان، المقتبس من انباء الاندلس، مقدمه محمود مکی، ص۴۴.

[۷۸] قرطبی، ابن حیان، الم