خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن)

فایل پاورپوینت فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن)؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن) انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 30 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن):

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن) آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن) با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن) از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن)، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اَهْلَ‌ الْبَیْت (مفردات‌قرآن) :

منبع: اَهْلَ‌ الْبَیْت (قاموس قرآن (جلد ۱))

مقالات مرتبط: أَهْلَ اَلْبَیْتِ‌ (لغات‌قرآن)، أَهْل‌َ الْبَیْت (مفردات‌نهج‌البلاغه)، اهل البیت.

اَهْلَ‌ الْبَیْت (به همزه مفتوح و سکون هاء و یاء و فتح لام و باء) از واژگان قرآن کریم به معنای اهل خانواده یا خاندان است.
این واژه دو بار در قرآن مجید آمده است:

یکی درباره حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) درمورد اهل خانواده‌اش،
دیگری درباره اهل بیت رسول خدا (صلّی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله‌) در آیه ۳۳ سوره احزاب که معروف به آیه تطهیر است.
مراد از آن پنج تن آل عبا (صلوات‌اللَّه‌علیهم) هستند.

فهرست مندرجات

1 – معنای اَهْلَ‌ الْبَیْت
2 – کاربردها
2.۱ – اَهْلَ‌ الْبَیْتِ (آیه ۷۳ سوره هود)
2.۲ – اَهْلَ‌ الْبَیْتِ (آیه ۳۳ سوره احزاب)
3 – نکات مهم
3.۱ – آیه تطهیر
3.۲ – احادیث درباره آیه تطهیر
3.۳ – نکته آخر
4 – تعداد کاربردها
5 – پانویس
6 – منبع

1 – معنای اَهْلَ‌ الْبَیْت

أَهْل الْبَیْت

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۱۳۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۹۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۳۱۴.

به معنای اهل خانواده یا خاندان است.

2 – کاربردها

به مواردی از اَهْلَ‌ الْبَیْت که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

2.۱ – اَهْلَ‌ الْبَیْتِ (آیه ۷۳ سوره هود)

(رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ عَلَیْکُمْ‌ اَهْلَ‌ الْبَیْتِ اِنَّهُ حَمِیدٌ مَجِیدٌ)

[۴] هود/سوره۱۱، آیه۷۳.

(این رحمت خدا و برکاتش بر شما خانواده است؛ چرا که او ستوده و داراى مجد و عظمت است.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۳۰.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۴۸۵.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۲۵.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۹۴.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۷۴.

کلمه‌ی اهل البیت فقط دو بار در قرآن مجید آمده است که در این آیه اشاره به اهل خانواده حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) دارد.

2.۲ – اَهْلَ‌ الْبَیْتِ (آیه ۳۳ سوره احزاب)

(اِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ‌ اَهْلَ‌ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً)

[۱۰] احزاب/سوره۳۳، آیه۳۳.

(خداوند فقط مى‌خواهد پلیدى گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملًا شما را پاک سازد.)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۲۲.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۶۲.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۰۹.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۱۰۹.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۵۵۸.

این همان آیه تطهیر است. آیه دیگری که کلمه‌ی اهل البیت در آن است. و مراد از آن پنج تن آل عبا (صلوات‌اللَّه‌علیهم) هستند.
مسلمانان به تبعیّت از قرآن، کلمه اهل بیت را در اهل بیت حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) استعمال کرده‌اند و به طوری شهرت یافته که اراده دیگری از این کلمه محتاج به قرینه است.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۶۵.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۶، ص۳۱۱.

در تفسیر ابن کثیر و غیره نقل شده که عکرمه در بازار ندا می‌کرد و می‌گفت: آیه‌ی تطهیر در شان زنان حضرت رسول (صلّی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله‌) است و نیز نقل می‌کند که عکرمه می‌گفت: هر کس بخواهد با او مباهله می‌کنم که این آیه درباره زنان آن حضرت است.

[۱۸] ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، تفسیر ابن کثیر،ج۳، ص۴۹۱.

ناگفته نماند: عکرمه از خوارج و از دشمنان علی(علیه‌السلام)

[۱۹] قزوینی، امیر محمد، آلوسی و التشیع، ص۴۰۱.

و اهل بیت (علیهم‌السّلام) است و این سخن از فرومایه‌ای مثل عکرمه بعید نیست.

3 – نکات مهم

در این‌جا به سه مطلب درباره آیه تطهیر اشاره می‌کنیم:

3.۱ – آیه تطهیر

آیه تطهیر در سیاق آیات زنان حضرت رسول (صلّی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله‌) آمده ولی علی رغم عکرمه و مقاتل، خود آیه بیان می‌کند که درباره زنان آن حضرت نیست.
زیرا چند آیه پیش از آیه تطهیر را می‌خوانیم می‌بینیم، در آن‌ها زنان آن حضرت (صلّی‌اللَّه‌علیه‌و‌آله‌) مخاطبند و همه به صورت جمع مؤنّث آمده مثل:

(کُنْتُنَّ، تُرِدْنَ‌، فَتَعالَیْنَ، اُمَتِّعْکُنَ‌، اُسَرِّحْکُنَ‌، مِنْکُنَ‌، لَسْتُنَ‌، اتَّقَیْتُنَّ، فَلا تَخْضَعْنَ‌، قَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَ‌، اَقِمْنَ الصَّلاهَ، آتِینَ الزَّکاهَ، ا