خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت احمد بن علی وکیل

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت احمد بن علی وکیل :

مقالات مرتبط: ابن برهان (مقاله‌دوم).

دیگر کاربردها: ابن‌برهان (ابهام‌زدایی).

اِبْن‌ِ بَرْهان‌، ابوالفتح‌، احمد بن‌ علی‌ بن‌ محمد بن‌ برهان‌ (۴۷۹- ۵۱۸ق‌/۱۰۸۶-۱۱۲۴م‌)، اصولی‌ و فقیه‌ شافعی ‌ از مردم‌ بغداد

[۱] سبکی‌، عبدالوهاب‌، ج۶، ص۳۰، طبقات‌ الشافعیه الکبری‌، به‌ کوشش‌ عبدالفتاح‌محمدالحلو و محمودالطناحی‌، قاهره‌، ۱۳۸۸ق‌/ ۱۹۶۸م‌.

بود.

فهرست مندرجات

1 – شهرت
2 – مذهب
3 – تبحر در فقه و اصول
4 – شاگردان
5 – فراگیری حدیث
6 – درگذشت
7 – تألیفات
8 – فهرست منابع
9 – پانویس
10 – منبع

1 – شهرت

چون‌ پدر او حمامی‌ بود به‌ «ابن‌ الحمامی‌» نیز شهرت‌ داشت‌.

[۲] ابن‌ جوزی‌، عبدالرحمان‌، ج۹، ص۲۵۰، المنتظم‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۵۹ق‌.

[۳] ابن‌ اثیر، الکامل‌، ج۱۰، ص۶۲۵.

2 – مذهب

وی‌ نخست‌ حنبلی ‌ بود و در نوجوانی‌ نزد یکی‌ از علمای‌ حنبلی‌ به‌ نام‌ ابوالوفاء بن‌ عُقیل‌ فقه ‌ آموخت‌.

[۴] ابن‌ اثیر، الکامل‌، ج۱۰، ص۶۲۵.

[۵] ابن‌ نجار، محمد، ج۱، ص۶۲، المستفاد، به‌ کوشش‌ قیصر ابوفرح‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۹۷۱م‌.

به‌ نظر میرسد که‌ طعن‌ و انتقاد شدید حنابله‌ نسبت‌ به‌ او

[۶] ابن‌ جوزی‌، عبدالرحمان‌، ج۹، ص۲۵۱، المنتظم‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۵۹ق‌.

به‌ سبب‌ نوآوری‌ مذهبی‌ وی‌ بوده‌ است‌ و شاید به‌ جهت‌ همین‌ روحیه‌ بوده‌ که‌ بعدها اظهار داشت‌: فرد عامی‌ لازم‌ نیست‌ از مذهب‌ معینی‌ تبعیت‌ کند.

[۷] اسنوی‌، عبدالرحیم‌، ج۱، ص۲۰۸، طبقات‌ الشافعیه، به‌ کوشش‌ عبدالله‌ الجبوری‌، بغداد، ۱۳۹۰ق‌.

[۸] ابن‌ قاضی‌ شهبه‌، ابوبکر احمد، ج۱، ص۳۰۹، طبقات‌ الشافعیه، به‌ کوشش‌ حافظ عبدالعلیم‌ خان‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۹۸ق‌/۱۹۷۸م‌.

ابن‌ برهان‌ پس‌ از مواجه‌ شدن‌ با طعن‌ و انتقاد حنابله‌، به‌ مذهب‌ شافعی ‌ روی‌ آورد و نزد ابوبکر شاشی‌ و ابوحامد غزالی‌

[۹] ابن‌ جوزی‌، عبدالرحمان‌، ج۹، ص۲۵۱، المنتظم‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۵۹ق‌.

و کیا ابوالحسن‌ هراسی‌

[۱۰] ابن‌ خلکان‌، وفیات‌، ج۱، ص۹۹.

فقه‌ آموخت‌.

3 – تبحر در فقه و اصول

وی‌ در فقه ‌ و اصول ‌ به‌ چنان‌ شهرتی‌ رسیده‌ بود که‌ مدرس‌ دانشگاه‌ نظامیه بغداد گردید، اما به‌ دلیلی‌ که‌ برای‌ ما روشن‌ نیست‌ پس‌ از یک‌ ماه‌ از آن‌ مقام‌ برکنار شد.

[۱۱] ابن‌ جوزی‌، عبدالرحمان‌، ج۹، ص۲۵۱، المنتظم‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۵۹ق‌.

سپس‌ بار دیگر به‌ همان‌ مقام‌ عودت‌ داده‌ شد و روز بعد معزول‌ گردید.

[۱۲] صفدی‌، خلیل‌، ج۷، ص۲۰۸، الوافی‌ بالوفیات‌، به‌ کوشش‌ احسان‌ عباس‌، بیروت‌، ۱۳۸۹ق‌/۱۹۶۹م‌.

با اینکه‌ عمر او کوتاه‌ بود، در فقه‌ و خلاقیات‌ و متفقات‌ (= مسائل‌ فقهی‌ مورد اختلاف‌ با مورد اتفاق‌ مسلمین‌) و به‌ ویژه‌ در اصول‌ فقه‌ متبحر بود.

[۱۳] ابن‌ خلکان‌، وفیات‌، ج۱، ص۹۹.

همین‌ شهرت‌ علمی‌ او بود که‌ طلاب‌ علوم‌ دینی‌ از هر سو به‌ او روی‌ می‌آوردند، به‌ نحوی‌ که‌ تمام‌ روز و پاره‌ای‌ از شب‌ را به‌ درس‌ و بحث‌ اختصاص‌ داده‌ بود.

[۱۴] صفدی‌، خلیل‌، ج۷، ص۲۰۸، الوافی‌ بالوفیات‌، به‌ کوشش‌ احسان‌ عباس‌، بیروت‌، ۱۳۸۹ق‌/۱۹۶۹م‌.

4 – شاگردان

از جمله‌ شاگردان‌ او در اصول‌ فقه‌، هبهالله‌ بن‌ حسن‌ بن‌ هبه الله‌ فقیه‌ شافعی‌ برادر ابن‌ عساکر،

[۱۵] ابن‌ نجار، محمد، ج۱، ص۲۴۴- ۲۴۵، المستفاد، به‌ کوشش‌ قیصر ابوفرح‌، حیدرآباد دکن‌، ۱۹۷۱م‌.

ابونزار حسن‌ بن‌ صافی‌ ابن‌ عبدالله‌ ملقب‌ به‌ «ملک‌ النحاه»، ابن‌ ابی‌ السری‌، عبدالله‌ بن‌ محمد

[۱۶] سبکی‌، عبدالوهاب‌، ج۷، ص۶۳، طبقات‌ الشافعیه الکبری‌، به‌ کوشش‌ عبدالفتاح‌محمدالحلو و محمودالطناحی‌، قاهره‌، ۱۳۸۸ق‌/ ۱۹۶۸م‌.

[۱۷] سبکی‌، عبدالوهاب‌، ج۷، ص۱۳۲، طبقات‌ الشافعیه الکبری‌، به‌ کوشش‌ عبدالفتاح‌محمدالحلو و محمودالطناحی‌، قاهره‌، ۱۳۸۸ق‌/ ۱۹۶۸م‌.

و در مسائل‌ اختلافی‌ فقه‌، ابومحمد عبدالله‌ بن‌ علی‌ بن‌ سعید القصری‌ الف