خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج

دانلود و استفاده از فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج شامل 21 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج :

۱
گزارش کتاب۲
پانویس۳
منابع مقاله۴
وابسته‌ها

رساله‌های بدیع‌الربیع ـ حکایت نرد و شطرنج تألیف عبدالله بن فضل‌الله بن ابی‌نعیم شیرازی وصاف‌الحضره (۶۶۳ ـ۷۳۰ ق)؛ با تحقیق و تصحیح دکتر علیرضا قوجه‌زاده؛ این کتاب دربرگیرنده دو رساله از وصاف الحضره است. بدیع‌الرّبیع رساله‌ای که ظاهراً وصّاف در اوضاع نابسامان و آشفت دوران ایلخانی فارس نوشته و رسال حکایت نرد و شطرنج، دومین اثر در این کتاب که آن را نیز همچون رسال بدیع‌الربیع، به نام صدر جهان، احمد خالدی زنجانی آراسته است.

گزارش کتاب

شرف‌الدین (یا شهاب‌الدین) عبدالله بن فضل‌الله بن ابی نعیم بن روزبه الشیرازی (۶۶۳ـ۷۳۰ق)، مشهور به وصاف‌الحضره و متخلص به وصّاف و شرف، تاریخ‌نگار، سراینده و دانشور پرآواز عهد ایلخانان فارس در نیم سد ۷ و نیم نخست سد ۸ ق است. پدرش، عز‌الدین فضل‌الله از کارگزاران دولتی ایلخانان فارس بود، که در سال ۶۹۸ ق در قحطی فارس درگذشت. شهاب‌الدین پس از کسب تحصیل در زادگاهش (شیراز) بعد از مرگ پدر، در شمار عمّال دولت ایلخانان فارس درآمد و از حمایت بی‌دریغ خواجه صدرالدین احمد خالدی زنجانی نایب امیرطغاجار (درگذشت ۶۹۷ ق)، حاکم فارس بهره‌مند شد. سپس برای ارتباط با خاندان خواجه رشید‌الدین فضل‌الله و سعد‌لدین محمد ساوجی در عهد غازان‌خان و اولجایتو به دربار آنان راه یافت و با تقدیم کتاب گرانسنگ خویش، تجزی‌الامصار و تزجی‌العصار معروف به تاریخ وصّاف به این دو دولتمرد ایلخانی مورد عنایت قرار گرفت.

وصّاف افزون بر این اثر گرانمای خود، چند رسال مستقل کوتاهی را نیز به رشت تألیف و تصنیف کشیده، که برخی از آنها در تاریخ وصّاف مندرج است با عناوین: ۱. رسال مدرس سیّار؛ ۲. رسال تصانیف خدایگانی؛ ۳. رسال تکشمشی؛ ۴. رسال مقالت گوی و چوگان؛ ۵. رسال بینش در آفرینش؛ ۶. رسال عرض جبّه و تهنی‌العید؛ ۷. اصول علم بیان؛ ۸. رسال تشبیهی؛ ۹. رسال ثلجیّه؛ ۱۰. رسال الشّکور. عنوان سه رسال دیگر وی نیز به نام‌های مناظر شمشیر و قلم، نرد و شطرنج و بدیع‌الرّبیع مستقلاً در فهرست نسخ خطی ثبت شده و تاکنون دو رسال اخبر ناشناخته مانده است.

وصّاف شاعری توانا بوده و نمونه‌ها و نمودارهایی از شعر او در آثارش از جمله تاریخ وصاف و دیگر رسائل او ثبت شده است و مجموعه‌ای ناقص از سروده‌های او به شمار ۲۵۲ ج در دانشکد ادبیات دانشگاه تهران محفوظ است و نسخه‌ای نیز با عنوان دیوان منشی به شمار ۷۵۰۷ مشتمل بر غزلیات و قصاید و ترجیع‌بند عرفانی وصّافی است که در کتابخان دانشگاه تهران نگهداری می‌شود.

بدیع‌الرّبیع رساله‌ای است که ظاهراً وصّاف در اوضاع نابسامان و آشفت دوران ایلخانی فارس نوشته است و پیش از مقبولیت در محضر غازان‌خان، در حالی که «در محنت‌آشیان تنهایی و اندوهکد جدایی، مست دُرد دَرد شوق و خراب شراب ناب عشق اقتاده، از کربت غربت و حُرقت فرقت و سورت هجرت مروارید اشک حسرت از صدف دیده می‌باریده» و جز گوش گردون کسی را از فغان و نال او خبری نبوده، نوشته و آن را به احمد الخالدی، وزیر گیخاتوخان و نایب امیر طغاجار، تقدیم کرده است. وصافّ در این رساله، در نهایت حیرت، از عالم طبیعت و رفتارها و عکس‌العمل‌های غیرمعمول اطرافیان ـ که بیشتر در پوشش کنایه و اشاره ب