خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اِستَیأَسَ‌ (لغات‌قرآن)

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اِستَیأَسَ‌ (لغات‌قرآن) :

منبع: فایل کامل و عالی پاورپوینت اِستَیأَسَ‌ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: استیئاس (مفردات‌قرآن)، یأس (مفردات‌نهج‌البلاغه)، یأس.

اِستَیأَسَ‌:

(اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ)

[۱] یوسف/سوره۱۲، آیه۱۱۰.

[۲] یوسف/سوره۱۲، آیه۸۰.

اِستَیأَسَ‌: واژه «استیأس» به معنى «نومید شدن و یأس به خود راه دادن» است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۸۹۲.

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۴، ص۱۲۵.

علماى لغت معتقدند «یأس» و «استیأس» هردو به یک معنى است.
لکن بعید نیست که «استیأس» از جهتى که از باب استفعال است به خاطر ظاهر شدن آثار و نشانه‌هاى آن به معنى نزدیک شدن به یأس باشد.
در آیه ۸۰ سوره یوسف، آن‌جا که برادران یوسف آخرین تلاش خود را براى نجات بنیامین کردند و سرانجام مأیوس شده، تصمیم به مراجعت به کنعان گرفتند، آمده است:

(فَلَمَّا اِسْتَیْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِیًّا…)

«هنگامى که (برادران) از او (از عزیز مصر یا از نجات برادر) مأیوس شدند به کنارى رفتند و با هم به نجوا و سخنان درگوشى پرداختند.»

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۰، ص۴۷.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌ ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۰، ص۹۸.

فهرست مندرجات

1 – ترجمه و تفسیر اِستَیأَسَ‌
1.۱ – اِستَیأَسَ‌ (آیه ۱۱۰ سوره یوسف)
1.۱.۱ – اِستَیأَسَ‌ در المیزان و مجمع‌ البیان
1.۲ – اِستَیأَسَ‌ (آیه ۸۰ سوره یوسف)
1.۲.۱ – اِستَیأَسَ‌ در المیزان و مجمع‌ البیان
2 – پانویس
3 – منبع

1 – ترجمه و تفسیر اِستَیأَسَ‌

به مواردی از کاربرد اِستَیأَسَ‌ در قرآن، اشاره می‌شود:

1.۱ – اِستَیأَسَ‌ (آیه ۱۱۰ سوره یوسف)

(حَتَّى إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّیَ مَن نَّشَاء وَ لاَ یُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِینَ)

[۷] یوسف/سوره۱۲، آیه۱۱۰.

(پیامبران به دعوت خود و دشمنان به مخالفت با آن‌ها، همچنان ادامه دادند تا آن‌گاه که پیامبران مأیوس شدند و گروهى گمان کردند که به آنان دروغ گفته شده‌ است؛ در این هنگام، یارى ما به سراغ آن‌ها آمد؛ آنان را که خواستیم نجات یافتند و مجازات و عذاب ما از قوم گنهکار بازگردانده نمى‌شود.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۴۸.

1.۱.۱ – اِستَیأَسَ‌ در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: علماى لغت مى‌گویند: کلمه یاس و کلمه استیئاس هر دو به یک معنى است لیکن بعید نیست بگوییم دومى از جهت این‌که از باب استفعال است به معناى نزدیک شدن به یاس است، به خاطر ظاهر شدن آثار، نشانه‌هاى آن و نزدیک شدن به یاس را هم عرفا یاس مى‌گویند، ولى