خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن)

تحولی در ارائه‌ها با فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن)!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) شامل 25 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اِبْلیس‌ (مفردات‌قرآن) :

منبع: اِبْلیس‌ (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: إِبلیس (لغات‌قرآن)، اِبْلیس‌ (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ابلیس.

اِبْلیس‌ (به کسر الف و سکون باء) از واژگان قرآن کریم به معنای موجودی زنده، با شعور، مکلّف، نامرئی و فریب‌کار است.
او در قرآن اکثرا بنام شیطان خوانده شده و فقط در یازده محلّ ابلیس به کار رفته است.

فهرست مندرجات

1 – معنای اِبْلیس‌
2 – کاربردها
2.۱ – اِبْلِیسَ‌ (آیه ۳۴ سوره بقره)
2.۲ – اِبْلِیسَ‌ (آیه ۵۰ سوره کهف)
3 – ابلیس از ملائکه یا جن؟
4 – تعداد کاربردها
5 – پانویس
6 – منبع

1 – معنای اِبْلیس‌

اِبْلیس‌

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۲۲۶.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۴۳.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۵۳.

مراد از این کلمه در قرآن مجید، موجودی است زنده، با شعور، مکلّف، نامرئی، فریب‌کار که از امر خداوند سرپیچید و به آدم سجده نکرد، در نتیجه رانده شد و مستحق عذاب و لعن گردید.
او در قرآن اکثرا بنام شیطان خوانده شده و فقط در یازده محلّ ابلیس بکار رفته است.
آیا این کلمه علم شخص است و نام مخصوص اوست و یا صفت است و به واسطه یأس از رحمت خدا، به او ابلیس گفته شده؟
در مجمع البیان هست: ابلیس نام غیر عربی است و قومی گفته‌اند که عربی است و از ابلاس مشتقّ است.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۱۸۸.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۱۲۶.

در صحاح و قاموس آن را عربی و از ابلاس گرفته است و در قاموس عجمی بودن آن را نیز متحمل دانسته است.

[۶] جوهری، ابونصر، صحاح تاج اللغه، ج۳، ص۹۰۹.

[۷] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۲۰۱.

اگر چنان‌که نقل شده، ثابت شود که اسم اصلی او عزازیل و کلمه ابلیس عربی است صفت بودن آن بهتر به نظر می‌رسد.
در صافی از حضرت رضا (علیه‌السّلام) نقل شده: نام او حارث بوده، ابلیس نامیده شد زیرا که از رحمت خدا مأیوس گردید.

[۸] فیض کاشانی، ملامحسن، تفسیر صافی، ج۱، ص۱۱۶.

2 – کاربردها

به مواردی از ابلیس که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

2.۱ – اِبْلِیسَ‌ (آیه ۳۴ سوره بقره)

در قرآن مجید، اباء ابلیس از سجده بر آدم صریحا نقل شده‌ است.

(فَسَجَدُوا اِلَّا اِبْلیسَ‌ اَبی‌ وَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرینَ)

[۹] بقره/سوره۲، آیه۳۴.

(همگى سجده کردند؛ جز ابلیس که سرباز زد و تکبّر ورزید و به خاطر نافرمانى و تکبّرش از کافران شد.)

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۱۸۷.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۱۲۱.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۱۲۶.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۵۷.

2.۲ – اِبْلِیسَ‌ (آیه ۵۰ سوره کهف)

(وَ اِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَهِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا اِلَّا اِبْلِیسَ‌ کانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ اَمْرِ رَبِّهِ)

[۱۵] کهف/سوره۱۸، آیه۵۰.

(و به یاد آورید زمانى را که به فرشتگان گفتیم: «براى آدم سجده‌ کنید!» همگى سجده کردند جز ابلیس – که از جنّ بود- و از فرمان پروردگارش بیرون شد.)

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹۹.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۴۵۲.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۳۲۵.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۸۰.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۷۳۴.

3 – ابلیس از ملائکه یا جن؟

استثناء در آیه آیه ۳۴ سوره بقره

[۲۱] بقره/سوره۲، آیه۳۴.

شریفه نشان می‌دهد که او از ملائکه بود.
خطبه قاصعه