اگر فایل یا کتابی رو که میخواهید توی سایت نیست روی " پیشنهاد فایل " کلیک کنید.
خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت ابن وهب دینوری
224,700 تومان قیمت اصلی 224,700 تومان بود.109,200 تومانقیمت فعلی 109,200 تومان است.
تعداد فروش: 45
فرمت فایل
با پاورپوینت فایل کامل و عالی پاورپوینت ابن وهب دینوری، ارائهای متفاوت و تأثیرگذار بسازید
دنبال یک ارائه سطح بالا هستید؟ فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت ابن وهب دینوری شامل 15 اسلاید حرفهای و طراحیشده با دقت بالا است که شما را در هر جمعی بهخوبی معرفی خواهد کرد.
دلایل برتری فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت ابن وهب دینوری:
- ظاهر حرفهای و چشمنواز: طراحی گرافیکی دقیق، با ترکیب رنگها و چیدمان مدرن برای جلب توجه مخاطبان.
- کاربری سریع و بدون دردسر: بدون نیاز به ویرایش اضافی؛ تنها کافیست فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت ابن وهب دینوری را اجرا و ارائه را آغاز کنید.
- کیفیت فنی بالا: هر اسلاید با وضوح مناسب و ساختار منظم آماده شده تا در انواع نمایشگرها بدون مشکل دیده شود.
عملکرد بینقص: اسلایدها بهگونهای طراحی شدهاند که هیچ مشکلی در نمایش، ساختار یا گرافیک وجود نداشته باشد.
یادآوری: در صورت استفاده از نسخههای غیررسمی، ممکن است با مشکلات ظاهری یا کیفی روبرو شوید. نسخه اصلی فایل کامل و عالی پاورپوینت ابن وهب دینوری توسط تیم متخصص طراحی شده و ضمانت کیفیت دارد.
بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت ابن وهب دینوری :
منبع: عبداللّه بن محمد دینوری
ابومحمد عبداللّه بن محمد (حمدان) بن وهب دینوری (۳۰۸ق)، مفسر و محدث برجسته قرن سوم و اوایل قرن چهارم هجری بود.
او در سفرهای علمی خود به مصر، شام، عراق و حجاز از علمای مختلف حدیث آموخت. برخی او را موثق دانستهاند، درحالی که برخی دیگر او را به کذب متهم کردهاند.
آثار مهم او شامل «غریب الحدیث» و «الواضح فی تفسیر القرآن» است.
وی در سال ۳۰۸ هجری درگذشت.
فهرست مندرجات
1 – معرفی عبداللّه بن محمد دینوری
2 – اساتید
3 – شاگردان
4 – آثار
5 – وفات
6 – پانویس
7 – منبع
1 – معرفی عبداللّه بن محمد دینوری
ابومحمد عبداللّه بن محمد (حمدان) بن وهب دینوری مفسر، محدث و حافظ سده سوم و اوایل سده چهارم هجری، اهل دینور، از توابع کرمانشاه بوده است.
نام وی در برخی منابع متأخر به اشتباه علی بن محمد بن مبارک دینوری آمده است.
[۱] کحاله، عمررضا، المستدرک علی معجم المؤلفین، ص۵۱۰.
بعضی او را ثقه دانسته و تصدیق کردهاند؛
[۲] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۴۰۱.
ولی برخی به ویژه علما و محدثان بغداد، او را به کذب متهم کرده و متروک الحدیث دانستهاند؛
[۳] جرجانی، عبدالله بن عدی، الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۵، ص۴۳۹.
تا آنجا که برخی روایت ابوعلی نیشابوری از او را تنها نقطه ضعف و لغزش ابوعلی قلمداد کردهاند.
[۴] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۳، ص۳۴۵.
2 – اساتید
ابومحمد در طلب علم و سماع حدیث، سفرهای بسیار کرد و در مصر، شام، عراق و حجاز از محضر ابوعمیر عیسی بن محمدبن نحّاس رملی (م. ۲۵۶ق)، عباس بن ولید بن مزید بیروتی، عبداللّه بن محمد فریابی، عبداللّه بن عمرو بن جرّاح غزی، ابوزرعه عبیداللّه بن عبدالکریم بن یزید رازی (م. ۲۶۴ق)، ابوحاتم محمد بن ادریس بن منذر رازی (م. ۲۷۷ق) و برخی دیگر بهره برد؛ تا آنجا که از نظر علمی از مکانت و منزلت والایی برخوردار شد؛ به گونهای که استادش ابوزرعه رازی از مذاکره با او اظهار ناتوانی میکرد.
3 – شاگردان
ابوبکر جعفر بن محمد بن حسن فریابی (م. ۳۰۱ق) که سالدار تر از او بود، از او روایت کردهاست. همچنین برخی دیگر مانند ابوعلی حسین بن علی نیشابوری (م. ۳۴۹ق)، ابوبکر محمد بن عمر بن محمد جعابی (م. ۳۵۵ق)، ابوبکر محمد بن عبداللّه بن محمد ابهری، ابواسحاق ابراهیم بن محمد بن احمد دینوری (زنده
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
