خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن)

دانلود و استفاده از فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن) – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن) شامل 23 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن) گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن) با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن) از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن) با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن) را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن) :

منبع: فایل کامل و عالی پاورپوینت اِمْرَأَ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: مرء (مفردات‌قرآن)، مرء (مفردات‌نهج‌البلاغه)، مذکر (مقالات مرتبط).

اِمْرَأَ:

(امْرَأَ سَوْءٍ)

[۱] مریم/سوره۱۹، آیه۲۸.

[۲] نساء/سوره۴، آیه۱۷۶.

[۳] نور/سوره۲۴، آیه۱۱.

اِمْرَأَ: به معنى «مرد، انسان و آدمى» است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۷۶۶.

[۵] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۱، ص۳۹۱.

این کلمه به شکل‌هاى:
«امرؤ» (نساء/ ۱۷۶)

[۶] نساء/سوره۴، آیه۱۷۶.

و «امرئ» (نور/ ۱۱)

[۷] نور/سوره۲۴، آیه۱۱.

نیز نوشته مى‌شود.
بیشتر به صورت نکره مى‌آید.
حرکت «راء» در آن بستگى به اعراب آن دارد، مثلا در «امرؤ» چون مرفوع است، راء هم به متابعت آن مضموم است و نیز در «امرئ» چون مجرور است راء هم مکسور است.
توضیح این‌که «امرأ» و «امرؤ» هرکدام یک بار و «امرئ» پنج بار در قرآن مجید ذکر شده است.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۳، ص۵۰.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۴، ص۲۳۸.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ط-دار الکتب الاسلامیه‌، ج۱۴، ص۳۹۵.

فهرست مندرجات

1 – ترجمه و تفسیر اِمْرَأَ
1.۱ – اِمْرَأَ (آیه ۲۸ سوره مریم)
1.۱.۱ – اِمْرَأَ در المیزان و مجمع‌ البیان
1.۲ – اِمْرَأَ (آیه ۱۷۶ سوره نساء)
1.۲.۱ – اِمْرَأَ در المیزان و مجمع‌ البیان
1.۳ – اِمْرَأَ (آیه ۱۱ سوره نور)
1.۳.۱ – اِمْرَأَ در المیزان و مجمع‌ البیان
2 – پانویس
3 – منبع

1 – ترجمه و تفسیر اِمْرَأَ

به موردی از کاربرد اِمْرَأَ در قرآن، اشاره می‌شود:

1.۱ – اِمْرَأَ (آیه ۲۸ سوره مریم)

(یَا أُخْتَ هَارُونَ مَا کَانَ أَبُوکِ امْرَأَ سَوْءٍ وَ مَا کَانَتْ أُمُّکِ بَغِیًّا)

[۱۱] مریم/سوره۱۹، آیه۲۸.

(اى خواهر هارون! نه پدرت مرد بدى بود و نه مادرت زن بدکاره‌اى!)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۰۷.

1.۱.۱ – اِمْرَأَ در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: در مجمع البیان گفته: در خصوص هارون چهار قول است
اول اینکه: مردى صالح در بنی‌اسرائیل بوده که هر صالح دیگرى را به او نسبت مى‌دادند و بنابر این، مراد از خواهرى هارون، شباهت به او است،
دوم اینکه مریم برادرى پدرى داشته به نام هارون،
سوم اینکه: مراد از او همان هارون برادر موساى کلیم است و بنا بر این مراد از خواهرى با او صرف انتساب است، هم چنان که مى‌گویند: برادر بنى‌تمیم،
چهارم اینکه: مردى در آن زمان بوده معروف به زنا و فساد، این بود خلاصه گفتار مجمع.
کلمه بغى به معناى زنا کار است و معناى آیه روشن است.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۵۸.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۴۵.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۱۶۲.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۷۹۱.

)

1.۲ – اِمْرَأَ (آیه ۱۷۶ سوره نساء)

(یَسْتَفْتُونَکَ قُلِ اللّهُ یُفْتِیکُمْ فِی الْکَلاَلَهِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَکَ لَیْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَکَ وَ هُوَ یَرِثُهَآ إِن لَّمْ یَکُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن کَانَتَا اثْنَتَیْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَکَ وَ إِن کَانُواْ إِخْوَهً رِّجَالًا وَ نِسَاء فَلِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَیَیْنِ یُبَیِّنُ اللّهُ لَکُمْ أَن تَضِلُّواْ وَ اللّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ