خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت خواجه نصیرالدین طوسی: دیدگاه‌های فلسفی استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت خواجه نصیرالدین طوسی: دیدگاه‌های فلسفی استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی :

۱
ساختار۲
گزارش کتاب۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابسته‌ها

خواجه نصیرالدین طوسی: دیدگاه‌های فلسفی استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی به کوشش اسماعیل منصوری لاریجانی، اولین نکته‌ای که سبب نگارش این اثر شده، کتاب نفیس استاد غلامحسین دینانی دربار خواجه اهل خراسان با عنوان «فیلسوف گفتگو» است. در این کتاب ارزشمند، نکات تازه‌ای از اندیشه‌های خواجه نصیرالدین طوسی آشکار شده است. نکت دیگری که سبب رقم خوردن این کتاب شده، برنام تلویزیونی «معرفت» شبکه چهارم سیما است. برنامه‌ای که به صورت هفتگی با اجرای اسماعیل منصوری لاریجانی و گفتگوی او با غلامحسین دینانی با محوریت فلسفه اسلامی روی آنتن می‌رود. بنابراین این کتاب، چکیده‌ای از ساعت‌ها گفتگوی تلویزیونی است که در قالب نوشتار به علاقه‌مندان عرضه شده است.

ساختار

کتاب از یازده گفتگو تشکیل شده است.

گزارش کتاب

در آغاز قرن هفتم هجری، دانشمندی به نام ابوجعفر نصیرالدین محمد بن حسن طوسی، مشهور به خواجه نصیرالدین طوسی، از سرزمین طوس خراسان ظهور کرد که از خانواد علمی فیروزشاه (جهرودی) از توابع قم بود. وی شنبه ۱۵ جمادی‌الاول سال ۵۹۷ هـ.ق. در طوس خراسان چشم به جهان گشود. خواجه نصیرالدین طوسی ستار درخشانی بود که در افق تاریک مغول درخشید و در هر شهری پا گذاشت، آنجا را به نور حکمت و دانش و اخلاق روشن کرد و در آن دور تاریکی که شمشیر تاتار و مغول، خاندان‌های کوچک و بزرگ را از هم می‌پاشید و جهانی از حملات مغول‌ها در وحشت فرو می‌رفت، همه به گوش‌وکنار پناه می‌بردند یا فراری می‌شدند و بازار دانش و جوانمردی و مروت کساد و فساد حکم‌فرما بود، وجود و بروز چنین دانشمندی مای اعجاز و اعجاب است.

برخی محققان خواجه نصیرالدین طوسی را خاتم فلاسفه و گروهی او را عقل حادی‌عشر نام نهاده‌اند. به هر حال خواجه نصیر بخشی از تحصیلات ابتدایی را نزد دایی خود باباافضل ایوبی کاشانی و فخرالدین داماد شاگرد بهمنیار، که او نیز از شاگردان شیخ‌الرئیس بوعلی سینا بود، گذراند.

در آن روزگاری که آواز دانش خواجه به اطراف و اکناف رسیده بود، رئیس ناصرالدین محتشم که دانشوران اسماعیلیه بود، به دیدار خواجه مایل شد؛ او را به قائنات دعود کرد و مقدم او را بسیار گرامی داشت. خواجه مدت‌ها در آنجا بود و کتاب «تهذیب الاخلاق» ابن مسکویه را به فارسی ترجمه کرد، شرح داد و به نام «اخلاق ناصری» تألیف کرد. خواجه نصیرالدین طوسی برای نیل به مقاصد عالی خود، در تمام امور کشوری و لشکری مغول دخالت داشت و تا جایی که می‌توانست از پیش‌آمدها و سختی‌های ناگوار که متوجه جامع مسلمانان می‌شد، جلوگیری می‌کرد. گاهی به سخنان علمی، زمانی با گفتگوهای مختلف یا اندرزهای سیاسی، مقاصد مهم و اساسی خود را به دست هلاکوخان انجام می‌داد.

خواجه نصیرالدین طوسی را باید یکی از چهره‌های تأثیرگذار در علم و دانش پارسی دانست، جایی که محققین در توصیف او از عناوینی نظیر منجم، ریاضی‌دان، پزشک و معمار نام برده‌اند؛ اما در بین تمام مطالعات و پژوهش‌هایی که خواجه نصیرالدین طوسی داشته، گوهری ناب به چشم می‌خورد و آن هم توجه ویژه این اندیشمند به علم فلسفه است. با این حال یکی از ماندگارترین اقدامات این دانشمند ایرانی، تأسیس رصدخان مراغه با همراهی جمعی از اندیشمندان و فاضلان زمان اوست. این بنای ماندگار، نقش بسیار زیادی در شناخت ایرانیان نسبت به اجرام آسمانی داشت و به همین دلیل از افراط و تفریط بسیاری از منجمان آن دوره جلوگیری کرد و مردم را از اوهام