خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت مسالک المحسنین

۱
ساختار۲
گزارش کتاب۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابسته‌ها

مسالک المحسنین تألیف عبدالرحیم طالبوف تبریزی، سفرنامه‌ای خیالی است که با گرته‌برداری از کتابی به نام آخرین روز حکیم نوشت سر همفری دیوی، دانشمند انگلیسی و یکی از بزرگ‌ترین علمای شیمی، نوشته شده است.

کتاب از پنج قسمت تشکیل شده است.

کتاب مسالک المحسنین سفرنامه‌ای خیالی است که با گرته‌برداری از کتابی به نام آخرین روز حکیم نوشت سر همفری دیوی، دانشمند انگلیسی و یکی از بزرگ‌ترین علمای شیمی، نوشته شده است. کتاب شرح سفر علمی عده‌ای جوان به قل دماوند است. در خلال سفر این گروه آنها مسائل اخلاقی، اجتماعی و تربیتی را میان خود مطرح و دانسته‌های خود را در هر مورد به شکل بحث و مناظره در میان رفقای سفر یا کسانی که در طول راه به آنها برخورد می‌کنند مطرح می‌کنند و از این جهت به کتاب دیگر این نویسنده، یعنی کتاب احمد، شباهت دارد.

بسیاری این کتاب را به دلیل نگارش و زیبایی شیوه بهترین اثر نویسنده می‌دانند، با وجودی که او تحصیلاتی به زبان فارسی نداشت، به لطف ذوق و قریح فطری و در سای انشای ساده و بی‌تکلف خود توانست سبک تازه‌ و راه نویی در ادبیات عصر قاجار پدید آورد. عبدالرحیم طالبوف در سال ۱۲۵۰ قمری در کوی سرخاب تبریز دیده به جهان گشود، در نوجوانی تبریز را ترک کرد و راهی تفلیس شد، در آنجا نزد فردی از خاندان شیبانی کاشان به اسم محمدعلی خان، که مقاطعه‌کاری می‌کرد، به کار مشغول شد و در ضمن کار به تحصیل زبان روسی و ادبیات آن پرداخت. وی توانست در پرتو تلاش و جدیت خود صاحب ثروتی شود و خود به مقاطعه‌‌کاری بپردازد. پس از کسب درآمد کافی از تفلیس راهی ولادی قفقاز شد و در «ترخان شوره»، مرکز حکومت داغستان مقیم شد و تا پایان عمر در همان جا زیست. در روزگار ناصری او کوشید تا با قلم خود به بیداری مردم یاری‌رسان باشد. در نوشته‌های خود به روشنگری پرداخت، معایب استبداد و لزوم مشروطه را بیان می‌کرد. پس از پیروزی مشروطه‌خواهان از طرف مردم آذربایجان نمایند دور اول مجلس شورای ملی شد؛ ولی باوجود وعده‌های اولیه از رفتن به تهران خودداری کرد، اقوال چندی دربار نپذیرفتن نمایندگی از طرف او بیان می‌شود. اسماعیل یکانی دوستی او با میرزا علی‌اصغر خان اتابک و حمل آزادی‌خواهان به وی را دلیل نپذیرفتن نمایندگی از طرف او می‌دانند؛ زیرا نمی‌خواست همسو با مخالفان اتابک باشد. صادق مستشارالدوله و سید حسن تقی‌زاده علت را در پیری و کم‌سویی چشم وی دانستند و جمعی را باور بر این است که به علت تکفیر عده‌ای از روحانیون و تحریم خوانش همین کتاب از طرف شیخ فضل‌الله نوری، به نوعی ناراضی و معترض بود و همین را بهان نیامدن به تهران کرد. احمد کسروی با پیگیری او در ان