خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت مستعان (اسم الله)

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت مستعان (اسم الله) :

لفظ «المُستَعان» در قرآن کریم دو بار آمده و در هر دو مورد وصف خدا قرار گرفته است:

۱. «وَ جاؤوا على قَمِیصِهِ بِدَم کَذِب قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَکُمْ أَنْفُسُکُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمیلٌ وَ اللّهُ المُسْتَعانُ على ما تَصِفُونَ»؛(سوره یوسف/۱۸) «شبانگاه برادران یوسف با پیراهن خون آلود یوسف نزد یعقوب آمدند، یعقوب گفت نفس شما کارى را درنظرتان زیبا جلوه داده است، براى من صبر جمیل، بهتر است، و از خدا استعانت مى شود بر آنچه شما بیان مى کنید».
2. «قَالَ رَبِّ احْکُمْ بِالحَقِّ وَ ربُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ»؛(سوره انبیاء/۱۱۲) «گفت پروردگارم به حق داورى کن، پروردگار ما رحمان و از او استعانت مى شود بر آنچه مى گویید».

«مستعان» اسم مفعول از فعل «استعان» به معنى کمک خواستن است، چنان که مى فرماید: «وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِوَالصَّلوهِ…».(سوره بقره/۴۵) با پایدارى و نماز کمک بگیرید.

«مستعان‌» اسمى است براى خداوند تعالى، براى این که هیچ کس، انسان را کمک نمى‌کند، مگر این که او را از هدفش دور مى‌گرداند و فقط خداوند است که شایسته کمک گرفتن مى‌باشد.

البته در این که فقط باید از خدا کمک گرفت سخنى نیست و این حقیقت در جمله: «وَ إِیّاکَ نَسْتَعین» (سوره حمد/۵) نهفته است، مقدم داشتن مفعول (إِیّاکَ) بر فعل (نَسْتَعین) به خاطر افاده همین حصر است؛ یک فرد موحّد تنها خدا را عبادت مى کند و تنها از او کمک مى طلبد. ولى اعتراف به حصر استعانت به خدا به معنى حذف اسباب و علل طبیعى و وسایط معنوى که خداوند آنها را سبب قرار داده، نیست. به گواه این که همان خدایى که خود را تنها مستعان مى خواند، در آیه دیگر دستور مى دهد از صبر و نماز استعانت بجوییم و «ذوالقرنین» این مرد خدا براى ساختن سد مى گوید: «…ما مَکنّى فیهِ رَبِّى خَیْرٌ فَأَعینونى بِقُوَّه اجْعَلْ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُمْ رَدْماً»؛ (سوره کهف/۹۵) آنچه پروردگارم را از آن متمکن ساخته است بهتر است، مرا به نیروى خویش کمک کنید تا میان شما و آنها سدى بسازم.

گروهی ناآگاه (وهابیون)، به ظاهر آیات حصر استعانت در خدا استناد کرده، هر نوع استعانت از ارواح مقدسه را شرک انگاشته اند؛ گرچه همین گروه وقتى به اسباب طبیعى مى رسند، بدون تأمل از آنها کمک مى گیرند، در حالى که اگر استعانت منحصر به خدا است، اسباب طبیعى و غیر طبیعى تفاوتى نخواهد داشت، از این جهت یک فرد موحّد با حصر استعانت به خدا، از اسباب طبیعى و ارواح مقدسه کمک مى گیرد، زیرا کمک کننده واقعى را خدا مى داند، و به اینها از دریچه سببیت و وابستگى به خدا مى نگرد.

نمایش این اسم در زندگى ما این است که اگر درمانده و ناتوانى از ما کمک خواست، از یارى کردن او دریغ نکنیم.

منابع

منشور جاوید، جعفر سبحانی، ص۳۶۳-۳۶۴، پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سبحانی.
ترجمه شرح الاسماء الحسنى‌، از علام