خرید و دانلود فایل کامل و عالی پاورپوینت ولادیمیر الکسویچ ایوانف

بخشی از متن فایل کامل و عالی پاورپوینت ولادیمیر الکسویچ ایوانف :

۱
ولادت۲
تحصیلات۳
وفات۴
آثار۵
منابع مقاله۶
وابسته‌ها

ایوانوف‌، ولادیمیر آلکسی یویچ

نام
ایوانوف‌، ولادیمیر آلکسی یویچ

نام‎های دیگر

ای‍وان‍ف‌، ولادی‍م‍ی‍ر

ای‍وان‍ف‌، ولادی‍م‍ی‍ر ال‍ک‍س‍ی‍وی‍چ‌

Vladimir Alexeyevich Ivanov

نام پدر

متولد

1886م/ ۱۲۶۵ش

محل تولد

روسیه

رحلت

1349ش / ۱۹۶۹م

اساتید

ویکتور روزن

والنتین آ. ژوفسکى

برخی آثار

روضه التسلیم

اسماعیلیان در تاریخ

کد مؤلف

AUTHORCODE10192AUTHORCODE

ویلادمیر ایوانف (۱۸۸۶-۱۹۶۹م)، مستشرق روسى، متخصص در شناخت آثار و مطالعه افکار فرقه اسماعیلیه، عضو هیئت علمی بخش زبان‌شناسی دانشگاه سن‌پترزبورگ؛ رشته اصلى‌ مطالعات‌ او، زبانهای ایرانی و به‌ ویژه‌ لهجه‌های فارسى‌ بود.

ولادت

در سال ۱۸۸۶م. در روسیه متولد شد. بوده است.

تحصیلات

ایوانف فارسی و عربى را در دانشگاه سن پترزبورگ فرا گرفت و لیسانس خود را از آنجا در ۱۹۱۱م. اخذ کرد. بعدها در گویش‌هاى جدید ایرانى و تصوف تخصص یافت و در مکتب محققان بزرگ روسى، همچون ویکتور روزن (۱۸۴۹-۱۹۰۸م)، و والنتین آ. ژوفسکى (۱۸۵۸-۱۹۱۸م)، درس خواند.

در ۱۹۱۵م با موزه آسیایى، به عنوان گنجینه نسخه‌هاى خطى شرقى، ارتباط پیدا کرد. سفرهاى بسیارى به آسیاى مرکزى کرد و بیش از هزار نسخه عربى و فارسی براى موزه به دست آورد و در موزه آسیایى بود که هنگام بررسى مجموعه زاروبین، نخستین تماس عمده وى با ادبیات اسماعیلى حاصل شد. ایوانف در ۱۹۱۸م. وطن خود، روسیه را ترک گفت و دیگر هرگز به آنجا باز نگشت. از آن زمان تمام زندگى خود را منحصراً وقف تحقیقات اسماعیلى کرد و در هند و ایران بسر برد.

وی پس‌ از ترک‌ روسیه‌ تا ۱۹۲۰م‌/۱۲۹۹ش‌ در خراسان‌ اقامت‌ گزید؛ سپس‌ به‌ تابعیت‌ انگلستان‌ درآمد و به‌هندوستان‌ رفت‌. زندگى‌ ۴۰ساله او در هند همه‌ به‌ تحقیق‌ و همکاری‌ با اسماعیلیان‌ آن‌ دیار گذشت‌؛ چنانکه‌ در تأسیس‌ جامعه اسماعیلى‌ بمبئى‌ در ۱۹۴۶م‌/۱۳۲۵ش‌ نقش‌ مهمى‌ ایفا کرد و با آن‌ انجمن‌ و شخص‌ آقاخان‌ به‌ همکاری‌ پرداخت‌ و کتابى‌ درباره دژهای‌ الموت‌ نیز نوشت‌.

در ۱۹۲۲م‌ نخستین‌ اثر مهم‌ اسماعیلى‌ او در آنجا منتشر شد. وی در این‌ اثر که‌ اسماعیلیتیکا نام‌ داشت‌، نخستین‌ بار شماری از متون‌ اسماعیلى‌ نزاری‌ را انتشار داد. ایوانف‌ در مسیر مطالعات‌ خود با بسیاری‌ از اسماعیلیان‌ هند و نواحى‌ مجاور، به‌ ویژه‌ بدخشان‌ و جیحون‌ علیا، آشنا شد و از این‌ طریق‌ به‌ بسیاری‌ از متون‌ اسماعیلى‌ دست‌ یافت‌. در همین‌ دوره‌، اولین‌ بار ف