خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه

با فایل فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه شامل 48 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل آشنایی با علما و بزرگان شیعه در قرون اولیه :

چند نکته:

۱ در این بخش با زندگانی عالمان و بزرگان شیعه که در ترویج معارف دینی و علوم اسلامی تلاش علمی انجام داده باشند آشنا می شویم. (معرفی اجمالی زندگانی ائمه « علیهم السلام» به بخش عقاید احاله شده است).

۲ چون شمارگان علما و بزرگان شیعه طی قرون چهارده گانه بسیار است لذا در این جا به ذکر اجمالی شخصیتهای شیعه در قرون اولیه یعنی تا حدود قرن پنجم هجری اکتفا شده است. علاوه اینکه همه علما شیعه در این قرون نیز مورد استقصا قرار نگرفتند و تنها بعضی از آنها معرفی شده اند.

۳ برای اینکه در معرفی علما، نظم و ترتیبی را لحاظ کرده باشیم بر اساس علوم متداول در حوزه های علمیه، شخصیتهای شیعه را دسته بندی می کنیم و بخاطر اینکه بسیاری از شخصیتهای شیعه جامع علوم مختلف بوده اند ممکن است نام برخی از شخصیتها در دسته های مختلف تکرار گردد.

۴ این مقاله تلخیص و ترجمه فصل دوازدهم از جلد ششم کتاب «بحوث فی الملل و النحل» تألیف استاد جعفر سبحانی است.

با توجه به این نکات اصل بحث را آغاز می کنیم.

الف: علما شیعه و علوم ادبی عرب.

۱ ابو الاسود الدوئلی که به دستور امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام، علم نحو را تدوین نموده است.

او از بزرگان تابعین و از اصحاب حضرت علی (ع) است که در رکاب آن حضرت در جنگ صفین حضور داشته و سپس در بصره اقامت گزیده و بسر می برده است.

شیخ ابو الحسن سلامه شامی می گوید: ابوالاسود روزی بر امیرالمؤمین علیه السلام وارد شد و آن حضرت را در حال تفکر دید. علت تفکر را پرسید، حضرت فرمود: «شنیدم بعضی از مردم اشتباه می کنند (قرآن را نادرست می خوانند) و اراده دارم کتابی بنویسم که کلام عرب را در آن جمع کنم» گفتم: اگر چنین کنی گروههایی را از هلاکت می رهانی، پس آن حضرت ورقه ای را به من داد که در آن نوشته شده بود: «کلمه، اسم و فعل و حرف است، اسم چیزی است که دلالت بر مسمی کند، و فعل چیزی است که دلالت بر حرکت مسمی کند، و حرف چیزی است که از معنایی خبر دهد که اسم و فعل نیست» و همین طور اضافه می فرمودند، ابوالاسود می گوید : از حضرت اجازه گرفتم که نظیر آنچه ایشان انجام داد چیزی بنگارم که حضرت نیز اجازه دادند، پس آنچه می نوشتم نزد آن حضرت می آوردم، و ایشان گاهی چیزی بر آن اضافه می فرمود و گاهی چیزی را حذف می نمود. و در روایت دیگری است که حضرت ورقه ای به ابوالاسود دادند و فرمودند : «انح نحو هذه» مثل این برو و به همین جهت علم نحو به این نام، معروف گردید. ^(۱)

۲ خلیل بن احمد فراهیدی: از اصحاب امام صادق (ع) بوده است، و کسی است که علم نحو را گسترش داده و آن را منقح نموده است.

۳ عطاء بن ابی الاسود: از اصحاب امام حسین (ع) بوده و سیوطی او را استاد اصمعی و ابو عبیده می داند. ^(۲)

۴ ابوجعفر محمد بن الحسن بن ابی ساره رواسی کوفی، از اصحاب امام باقر و امام صادق ( علیهماالسلام) است. و سیوطی او را استاد کسائی و فراء معرفی نموده است. ^(۳)

۵ حمران بن اعین، برادر زراره [راوی و محدث معروف ]، امام در نحو است، فراء و حمزه (یکی از قراء هفت گانه) در نزد او حدیث و قرائت را فرا گرفتند. حمران بن اعین از اصحاب امام سجاد و امام باقر و امام صادق ( علیهما السلام) است.

۶ ابوعثمان، بکر بن محمد، مازنی: ادبیات را نزد اسماعیل بن میثم آموخته و مؤلف کتاب التصریف و تعلیق و کتاب ما یلحن فیه العامه، در ادبیات است و در سنه ۲۴۸ ه) از دنیا رفت. ^(۴)

۷ یعقوب بن اسحاق سکیت: از یاران خاص امام جواد و امام هادی ( علیهما السلام) بوده و در ادبیات عرب و علم لغت صاحب نام است و مؤلف کتابهای: اصلاح المنطق، کتاب الالفاظ، کتاب ما اتفق لقطه و اختلف معناه، کتاب الاضداد و غیره است.

متوکل عباسی ابن سکیت را به جهت شیعه بودنش به قتل رساند.

جریان از این قرار بود که معلم فرزندان متوکل بود. روزی متوکل از او می پرسد این دو فرزندم را بیشتر دوست داری یا حسن (ع) و حسین (ع) را؟ ابن سکیت پاسخ داد: «قنبر خادم علی از تو فرزندانت بهتر و بالاتر است» متوکل دستور داد زبانش را از پشت سرش بیرون آوردند و با این وضعیت (سنه ۲۴۴ ه) به شهادت رسید.

۸ احمد بن ابراهیم بن اسماعیل بن داود بن حمدون، معروف به ابن حمدون: او از اصحاب امام حسن عسکری (ع) و استاد ابی العباس است.

۹ ثعلبه بن میمون معروف به ابواسحاق نحوی: او از اصحاب امام کاظم ( علیه السلام) است .

۱۰ قتیبه نحوی جعفی کوفی: او از ا صحاب امام صادق (ع) است.

۱۱ ابراهیم بن ابی بلاد: او از اصحاب امام صادق (ع) و امام کاظم (ع) .

۱۲ محمد بن سلمه شکری: او استاد ابن سکیت است.

۱۳ حسین بن احمد بن خالویه معروف به ابو عبد الله نحوی: سیوطی او را امام در علم لغت و دیگر علوم ادبی می نامد و در سنه ۳۱۴ در بغداد مدفون گردید.

۱۴ ابوالقاسم تنوخی: از شعرایی که آشکارا در مدح اهل بیت (ع) شعر می گفت و از بزرگان در نحو و احکام و علم هیئت و عروض بوده است.

۱۵ ابان بن تغلب بن رباح الجریری: از اصحاب امام باقر و امام صادق ( علیهما السلام) و از فقها و علما لغت و قرائت بوده است.

۱۶ ابوبکر محمد بن حسن بن درید ازدی مؤلف کتاب «الجمهره» در علم لغت است که صاحب بن عباد آن را تلخیص نموده «جوهره الجمهره» نامیده است.

۱۷ صاحب بن عباد مؤلف کتاب ده جلدی «المحیط» در علم لغت.

اینان تنها نمونه ایی از علما شیعه در علوم ادبیات عرب در قرون اولیه به شمار می آیند . مرحوم سید حسن صدر در کتاب «تأسیس الشیعه» نام ۱۴۰ نفر از علما شیعه در علم نحو را که تا قرن هفتم می زیسته اند آورده که در میانشان کسانی مانند شریف مرتضی و شریف رضی و ابن شجری که از شخصیتهای مهم شیعه هستند می باشند و خوب است در اینجا نام نجم الائمه رضی استرآبادی یعنی محمد بن حسن استرآبادی غروی شارح شافیه در صرف و کافیه در نحو، ذکر گردد سیوطی درباره شرح کافیه می گوید هیچ کتاب نحوی از نظر جامعیت و تحقیق به پای این کتاب نمی رسد. ایشان در سال ۶۸۶ در نجف اشرف تألیف این کتاب را به پایان رسانده است .

ب) قدماء شعراء شیعه:

۱ قیس بن سعد بن عباده: او صحابی جلیل القدر و از شیعیان علی ( علیه السلام) است که آن حضرت در سنه ۳۶ ه ایشان را به ولایت مصر نصب نمودند.

۲ کمیت بن زید (۶۰ ۱۲۶) : او شاعری آگاه به زبان و لهجه ها و ایام عرب است او به خاطر دفاع از اهل بیت، اعلان حق و جهاد و تلاش در راه آن مورد تقدیر ائمه ( علیهم السلام) قرار گرفت.

۳ سید حمیری (ت ۱۷۳) : او ابوهاشم اسماعیل بن محمد ملقب به سید شاعر معروفی است که فانی در دوستی اهل بیت بوده است.

۴ دعبل خزاعی (ت ۲۴۶) : ابو علی دعبل بن علی خزاعی، از خانواده علم و فضیلت و ادب است، وی ذوب در ولایت اهل بیت بوده است.

۵ ابوفراس (۳۲۰ ۳۵۷ ق) : حارث (حرث) بن سعید بن حمران تغلبی، سردار شجاع و شاعر فصیح و توانایی بود. وی علاوه بر خصال شخصی و مقام ادبی، شیعی پاک اعتقاد و شاعر آل محمد (ص) بود و با صراحت و شجاعت فضایل امیرالمؤمنین علی (ع) و مناقب ائمه معصومین (ع) را شرح داده و مطاعن و مثالب بنی عباس و سایر دشمنان ایشان را بر شمرده است. ^(۵)

۶ ابن حجاج بغدای متوفای .۳۲۱

۷ شریف رضی ۳۵۷ .۴۰۶

۸ شریف مرتضی ۳۵۵ .۴۳۶

۹ مهیار دیلمی متوفای .۴۴۸

ج) قدماء شیعه و علم تفسیر قرآن

۱ ابان بن تغلب بن رباح البکری (ت ۱۴۱) مؤلف «غریب القرآن» .

۲ ابی روق، عطیه بن حارث همدانی.

۳ عبدالرحمن بن محمد ازدی.

۴ شیخ النحاه یحیی بن زیاد، الفراء الکوفی متوفای سنه ۲۰۷ ه مؤلف مجاز القرآن.

۵ محمد بن جعفر ابوالفتح همدانی: صاحب کتاب: «ذکر المجاز من القرآن» .

۶ شریف رضی م