خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل معرفی آثار منتشر شده زیدیه

مقدمه

مذهب زیدیه یکی از شاخه های اصلی تشیع است که تا زمان ما در کنار اثناعشریه و اسماعیلیه همچنان به حیات خود (عمدتا در کشور یمن) ادامه می دهد . گرایش زیدیه از اولین گرایشات شیعی است که در آغاز قرن دوم، فعال شده و در حوزه های گوناگون اندیشه و عمل، تاثیر گذار بوده و به نحو غیر قابل انکاری در تاریخ اسلام نقشی بزرگ ایفا کرده است . در دوران معاصر نیز شیعیان زیدی برای جهان اسلام به ویژه پیروان مذهب اثناعشریه همچنان حائز اهمیت بسیارند . چه، این که علاوه بر اشتراک نظر دو گرایش اثناعشریه و زیدیه در بسیاری از اعتقادات (همچون عدل الهی، مرجعیت کتاب و عترت، و لزوم تبعیت از خاندان پیامبر اسلام، و امامت آنان)، در بسیاری از نقطه نظرات تاریخی (همچون خلافت بلافصل و حقانیت امام علی و امامت امام حسن و حسین علیهم السلام و) . . . ; فقهی (همچون پذیرفتن اصل اجتهاد و مسائلی همچون جمع بین نمازها، باز گذاشتن دستها و جهر به بسم الله در نماز، گفتن حی علی خیر العمل در اذان و) . . . و راهبردی (همچون مخالفت و درگیری با جریانهایی همچون وهابیت و سلفی گری از یک سو، و جریانهای دین گریز و دین زدا از سوی دیگر)، نقطه نظرات مشترک بسیاری دارند که حتی اشاره به همه آنها از مجال این مقدمه خارج است . بدون تردید، توجه و شناخت نسبت به این سابقه تاریخی، میراث مشترک و یکسانی بسیاری از دیدگاهها، علاوه بر همه سودمندی های دیگر می تواند به ما در باز شناخت معارف امامیه و تعلیمات اهل بیت (ع) مدد و یاری رساند . ^(۱) با این همه و در کمال تاسف، این حوزه تاکنون ناشناخته باقی مانده و در این زمینه در جهان اسلام و به خصوص در مکتب تشیع اثناعشری و مرکزیت آن، جمهوری اسلامی ایران، تحقیقات اندکی به عمل آمده که در خور این مهم نبوده است .

در اولین گام در مطالعه زیدیه، دستیابی به منابع (چه تالیفات خود زیدیان و چه تالیفات دیگران در باره آنان)، همواره از مشکلات و معضلات پیش روی محققان بوده و است . در سال های اخیر با تالیف کتاب مؤلفات الزیدیه ^(۲) به وسیله دانشمند محترم سید احمد حسینی اشکوری، گام ارزشمندی در این راه برداشته شد و پس از آن، مؤلف و محقق معاصر زیدیه، عبدالسلام عباس وجیه، اعلام المؤلفین الزیدیه ^(۳) را به عالم علم و تحقیق عرضه کرد; با این همه، فارغ از نقد این دو اثر و کارهای دیگری که به صورت غیر مستقل، در جهت معرفی میراث زیدیه انجام شده است ^(۴) ، همچنان معضل در دسترس نبودن آثار زیدیه (که بخش عمده آن به صورت نسخ خطی و عمدتا در یمن باقی مانده است)، فرا روی محققان خودنمایی می کند .

در این مجال، فرصتی فراهم آمد تا به معرفی فهرستی جدید بپردازم که در آن، تالیفات به چاپ رسیده زیدی مذهبان را از آغاز تاکنون (حدود ۹۵۰ عنوان)، گردآوری کرده ام . همان گونه که در فهرستی دیگر، آثار چاپ شده دیگران در باره زیدیه و مهد شکوفایی و ادامه حیات سیاسی و اجتماعی آنان (یعنی کشور یمن)، آماده عرضه می باشد .

ویژگی این کار (که از منابع مختلف و البته در وسع گردآورنده، تهیه شده است و قطعا نیازمند تکمیل و تصحیح خواهد بود)، نسبت به دیگر کارهای ارائه شده و به طور مشخص، دو کتاب پیش گفته در این است که، هیچ یک از آنها در درجه نخست در صدد ارائه اطلاعات مربوط به چاپ کتاب های زیدیه نبوده و هر یک به شیوه ای تنها به معرفی مجموعه تالیفات زیدی مذهبان (اعم از چاپ شده و خطی) پرداخته اند . ^(۵) این امر موجب شده است: اولا، در بسیاری موارد (به ویژه در مؤلفات الزیدیه) به چاپ رسیدن کتابهایی که حتی در زمان تالیف این دو اثر، به چاپ رسیده بوده است، ذکر نشود . ثانیا، در مواردی که به چاپ کتاب، اشاره شده است، اطلاعات ارائه شده به شدت، ناقص باشد . ثالثا، به دست آوردن تالیفات چاپ شده که در مقایسه با خطی ها اندکند، در لابلای انبوه تالیفات نام برده شده، کاری بس دشوار جلوه کند . ضمن آن که همان اطلاعات ناقص نیز – حداقل اکنون – دیگر به روز نیست; چرا که در سال های اخیر با تلاش نسبتا خوبی که در زمینه چاپ کتب زیدیه به عمل آمده، تعداد قابل توجهی از آثار خطی آنان به زیور طبع، آراسته شده است، که در زمان تالیف دو کتاب پیش گفته، به چاپ نرسیده بودند . از طرفی دیگر این دو کتاب تنها به آثار و تالیفات زیدی مذهبان پرداخته اند; حال آن که هدف ما و ضرورت پژوهش در باره زیدیه، اقتضا دارد، تا علاوه بر این، به آثار و تالیفات دیگران در باره زیدیه که منتشر هم شده است، توجه شود .

آنچه پیش روی شماست، معرفی شیوه این کار و بخشی از محصول آن است، که شامل فهرست تالیفات چاپ شده زیدی مذهبان چهار قرن نخستین شکل گیری این مذهب (از امام زید بن علی (ع) متوفای ۱۲۲ تا علی بن بلال آملی در قرن پنجم قمری)، است . در خصوص این نوشته، ذکر نکاتی چند سودمند است:

۱- تالیفات ذکر شده بدون در نظر گرفتن موضوع آن و شامل همه تالیفات چاپ شده زیدیه می باشد .

۲- در این کوشش، علاوه بر مراجعه به کتابخانه های متعدد و مطالعه دهها جلد کتاب که یا در مورد تالیفات زیدیه نوشته شده (همچون اعلام المؤلفین الزیدیه; مؤلفات الزیدیه; مصادر التراث الفکر العربی و الاسلامی فی الیمن) و یا در ضمن مطالب و منابع خود، به تالیفات چاپ شده اشاره داشته اند، از سایت اینترنتی «مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه » و نیز سایر سایت های اینترنتی ارائه دهنده اطلاعات در این زمینه، استفاده شده است; ولی جهت سهولت و حفظ انسجام و یک دستی کار، از ذکر منابع اطلاعات ارائه شده، خودداری شده است . بدیهی است که مستند و منبع همه اطلاعات موجود و محفوظ است .

۳- از آنجا که مؤلفان و تالیفات زیدیه تا حدود زیادی ناشناخته مانده اند، به نظر رسید که تنظیم فهرست الفبایی آنها (آن گونه که در دو کتاب اعلام المؤلفین الزیدیه و مؤلفات الزیدیه آمده است) کم فایده باقی خواهد ماند، به همین جهت این اثر بر اساس تاریخ حیات مؤلفان زیدیه تنظیم شده است، تا در پرتو آن، محققان بتوانند تاریخ و اصالت تالیف و سیر تحول زیدیه را نیز دنبال کنند .

۴- در این نوشته، تالیفات امامان، عالمان و همه مؤلفان زیدی مذهب (یا منتسب به این گرایش) گرد آمده و در تعیین زیدی بودن مؤلف، تا حدود زیادی، جانب احتیاط رعایت شده است; ولی به افراطها و تعصبات درون مذهبی که برخی را داخل مذهب و برخی را خارج می شمرند، توجه نشده است .

۵- در اولین سطر، نام مؤلف و عناوین و القاب مشهور وی (تا حدی که حتی المقدور روشنگر نسب وی هم باشد)، ذکر شده است .

۶- پس از ذکر نام مؤلف، تاریخ تولد و وفات او بر مبنای تقویم قمری، ذکر شده و در صورت معلوم نبودن تاریخ تولد، تنها به تاریخ وفات، اکتفا شده است . و در صورت روشن نبودن تاریخ دقیق وفات، حرف «ق » قرنی را که مؤلف در آن می زیسته است، بیان می کند .

۷- در تعیین تاریخ وفات و تولد مؤلفان (با همه اختلافاتی که در آنها وجود دارد و از ذکر آنها در ارائه نهایی کار خودداری شده است) ، سعی شده است، از منابع معتبر و در اغلب موارد، از منابع زیدیه استفاده شود .

۸- پس از نام و تاریخ حیات مؤلف، در سطرهایی جداگانه، عنوان اصلی تالیف یا تالیفات به چاپ رسیده از وی به ترتیب الفبایی ذکر شده است و در صورتی که عنوانی دنباله توضیحی داشته، این ادامه بلافاصله پس از عنوان در داخل پرانتز، ذکر شده است . همچنین اگر تالیفی دارای عناوین متعدد بود، با فاصله یک نقطه از عنوان اصلی، عنوان یا عناوین دیگر، داخل پرانتز درج گردیده است . و در صورت لزوم و وجود توضیحاتی در مورد اصل تالیف، در پاورقی و در ذیل همان سطر توضیح داده شده است .

۹- بعد از عنوان تالیف، در سطری مستقل، مشخصات چاپ و در ابتدا محقق و مصحح آن (اگر تحقیق و تصحیحی در کار باشد)، ذکر شده است . در این نوشتار به تمام تلاشهایی که در جهت تصحیح و نشر یک اثر به کار رفته، عنوان «کوشش » اطلاق شده است . پس از ذکر نام محقق، به ترتیب، نام ناشر یا ناشران و شهر (و گاهی کشور) محل نشر، نوبت چاپ، سال چاپ (حتی المقدور و به ترتیب قمری و بعد میلادی) و در پایان، تعداد جلدهای تالیف (اگر بیش از یک جلد باشد) آمده است .

۱۰- در مواردی که تالیفی مکرر چاپ شده است در حد توان و اطلاع، اطلاعات مربوط به چاپ های بعدی نیز ارائه شده است .

۱۱- با توجه به این که بسیاری از تالیفات معرفی شده در دسترس نبوده است، در برخی موارد، اطلاع ارائه شده ناقص است; همان طور که در مواردی نیز اطلاعات چاپی خود کتاب ناقص ارائه شده است; ولی به جهت اختصار، از اصطلاحات مرسوم (همچون بی تا، بی نا و) . . . استفاده نشده است .

۱۲- این اثر علاوه بر کتاب، شامل مقالات و رساله های چاپ شده نیز می باشد .

۱۳- در این نوشته به کتاب هایی که (با کسب خبر از منابع معتمد) زیر چاپ یا در دست تحقیق است، نیز اشاره شده است .

۱۴- در این نوشته عنوان کتاب ها، رساله ها و مقالاتی که به صورت یک مجموعه در تحت یک عنوان گرد آمده و به چاپ رسیده، به صورت مستقل و جداگانه (و البته با درج عنوان مذکور) ذکر شده است .

۱۵- در مواردی نام یک اثر، دو یا چند بار ذکر شده است; یا به این دلیل که آن اثر به دو گونه مستقل و در ضمن مجموعه ای دیگر چاپ شده است و یا آن که آن اثر به زبان دیگری ترجمه شده و یا جلدهای آن به صورت مستقل و جداگانه به چاپ رسیده است و یا ضرورت ایجاب می کرده یک اثر در ذیل نام دو نفر درج شود; در همه این موارد در ذکر نام مجدد از شماره گذاری مستقل و دوباره، پرهیز شده و نشانه) . (یا شماره فرعی (۱) . . . / مورد استفاده قرار گرفته است . در مورد مجموعه هایی که آثار متعدد یک مؤلف را گردآوری کرده اند; ولی خود تالیف مستقلی به شمار نمی روند، نیز همین کار اعمال شده است .

امام ابوالحسین زید بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب (ع) (۷۵- ۱۲۲)

۱ . تثبیت الوصیه .(اثبات الوصایه). (الوصیه و الامامه).

– به کوشش حسن محمد تقی حکیم، دار الزهراء، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۲/۱۹۹۱ .

– به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار التراث الیمنی، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۱۲/۱۹۹۲ .

– در مجموع کتب و رسائل الامام زید بن علی، به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۲ . تفسیر غریب القرآن .(تفسیر الشهید زید بن علی .)

– به کوشش حسن محمد تقی حکیم، الدار العالمیه للطباعه و النشر و التوزیع، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۲/۱۹۹۲ .

– به کوشش محمدجواد حسینی جلالی، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۱۴/۱۳۷۲ شمسی .

– به کوشش محمدجواد حسینی جلالی، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ دوم، ۱۴۱۸/۱۳۷۶ شمسی .

۳ . رساله الامام زید الی علماء الامه .

– به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار التراث الیمنی، صنعاء، ۱۴۱۲/۱۹۹۲ .

– در مجموع کتب و رسائل الامام زید بن علی، به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۴ . الصفوه (فی اصطفاء اهل البیت .)

– مطبعه الایمان، بغداد .

– به کوشش ناجی حسن، مطبعه الآداب، نجف اشرف .

– به کوشش ناجی حسن، دار الاضواء، بیروت، ۱۴۰۹/۱۹۸۹ .

– ملحق به تفسیر غریب القرآن، به کوشش محمدجواد حسینی جلالی، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۱۴/۱۳۷۲ شمسی .

– ملحق به تفسیر غریب القرآن، به کوشش محمدجواد حسینی جلالی، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ دوم، ۱۴۱۸/۱۳۷۶ شمسی .

– در مجموع کتب و رسائل الامام زید بن علی، به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۵ .(الاحتجاج فی) القله و الکثره .(مدح القله و ذم الکثره .)

– ملحق به تفسیر غریب القرآن، به کوشش محمدجواد حسینی جلالی، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۱۴/۱۳۷۲ شمسی .

– ملحق به تفسیر غریب القرآن، به کوشش محمدجواد حسینی جلالی، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ دوم، ۱۴۱۸/۱۳۷۶ شمسی .

– در مجموع کتب و رسائل الامام زید بن علی، به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

. مجموع کتب و رسائل الامام زید بن علی (ع .)

شامل:

۶ . الایمان و المنع من تسمیه الفاسق مسلما .

۷ . بعض اقواله و شعره و دعائه .

. تثبیت الوصیه .

۸ . جواب علی واصل بن عطا (فی الامامه .)

۹ . حقوق الله علی الخلق .

۱۰ . الرد علی المجبره .

۱۱ . الرد علی المرجئه .

. رساله الامام زید الی علماء الامه .

۱۲ . الرساله الشافیه .

. الصفوه .

. القله و الکثره .

۱۳ . کتاب دعوته .

۱۴ . المواعظ و الحکم .

۱۵ . مناظره اهل الشام .

– به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۱۶ . مسند الامام زید .(المجموع الفقهی، الحدیثی) ^(۶) .

– به کوشش گریفینی، میلان، چاپ اول، ۱۳۴۰/۱۹۱۹ .

– به کوشش محمد عاشور، مطبعه المنار، قاهره، ۱۳۴۰ .

– به کوشش عبدالواسع بن یحیی واسعی، دار مکتبه الحیاه للطباعه و النشر ، بیروت، ۱۹۶۶ .

– به کوشش عبدالواسع بن یحیی واسعی، دار و مکتبه الخیر للطباعه و النشر و التوزیع، صنعاء .

– به کوشش عبدالواسع بن یحیی واسعی، دار الکتب العلمیه، بیروت، ۱۴۰۱/۱۹۸۱ .

– به کوشش عبدالواسع بن یحیی واسعی، دار الکتب العلمیه، بیروت، ۱۴۰۳/۱۹۸۳ .

– به کوشش عبدالله بن حمود درهم عزی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۲/۲۰۰۲ .

۱۷ . منهاج الحاج .(مناسک حج آل محمد). (منسک زید الشهید بن الامام السجاد.)

– به کوشش محمد صالح بن ابراهیم حسینی، مطبعه الفرات، بغداد، ۱۳۴۲ .

– انجمن تبلیغات اسلامی، ایران .

۱۸ . نزول القرآن علی سبعه احرف .

– به کوشش سید الحکیم . ^(۷)

امام محمد بن عبدالله بن حسن «نفس زکیه » (۹۳- ۱۴۵)

۱۹ . السیر .(السیره .)

– به کوشش رضوان السید، در مجله الاجتهاد، بیروت .

– به کوشش رضوان السید، دار المنتخب العربی، بیروت، (زیر چاپ .)

امام ابومحمد قاسم بن ابراهیم بن اسماعیل رسی (۱۶۹- ۲۴۶)

۲۰ . الاصول الخمسه .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

۲۱ . اصول العدل و التوحید (و نفی الجبر و التشبیه .)

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل فی العدل و التوحید، به کوشش سیف الدین کاتب، دار مکتبه الحیاه للطباعه و النشر، بیروت، ۱۴۰۰، ۱۹۸۰ .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

۲۲ . تثبیت الامامه .

– به کوشش صالح وردانی، دار الهدف للاعلام، قاهره .

۲۳ . تفسیر القرآن .(السور القصار، ناس تا شمس .)

– در المصابیح الساطعه الانوار، ج ۱، به کوشش عبدالسلام بن عباس وجیه و محمد قاسم هاشمی، مکتبه التراث الاسلامی، صعده، ۲جلد .

۲۴ . الدلیل الکبیر (فی الرد علی الزنادقه و الملحدین .)

– به کوشش بنیامین آبراهامف لیدن، بریل، لیدن، ۱۹۹۰ . ^(۸)

– به کوشش امام حنفی عبدالله، دار الآفاق العربیه، قاهره، چاپ اول، ۱۴۲۰/۲۰۰۰ . ^(۹)

۲۵ . الرد علی الرافضه .

– به کوشش امام حنفی عبدالله، دار الآفاق العربیه، قاهره، چاپ اول، ۱۴۲۰/۲۰۰۰ .

۲۶ . الرد علی المجبره .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل فی العدل و التوحید، به کوشش سیف الدین کاتب، دار مکتبه الحیاه للطباعه و النشر، بیروت، ۱۴۰۰، ۱۹۸۰ .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

۲۷ . الرد علی الملحد و مناظرته .

– به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار التراث الیمنی، چاپ اول، ۱۴۱۲/۱۹۹۲ .

– همراه با الدلیل الکبیر، به کوشش امام حنفی عبدالله، دار الآفاق العربیه، قاهره، چاپ اول، ۱۴۲۰/۲۰۰۰ .

۲۸ . الرد علی النصاری .

– به کوشش امام حنفی عبدالله، دار الآفاق العربیه، قاهره، چاپ اول، ۱۴۲۰/۲۰۰۰ .

۲۹ . العدل و التوحید (و نفی التشبیه عن الواحد الحمید .)

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

۳۰ . فی التوحید .(فروض الله علی المکلفین .)

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۱، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

. مجموع کتب و رسائل الامام القاسم بن ابراهیم الرسی .(المجموعه الکامله للامام القاسم الرسی .)

– به کوشش عبدالکریم احمد جدبان رازحی . ^(۱۰)

۳۱ . المسترشد (علی مزاعم المشبهه و المجسمه .)

– به کوشش بنیامین آبراهامف، بریل، لیدن، ۱۹۹۶ .

– به کوشش امام حنفی عبدالله، دار الآفاق العربیه، قاهره، چاپ اول، ۱۴۲۰/۲۰۰۰ .

۳۲ . المصباح .(العالم و الوافد). (العالم و الجاهل).

– به کوشش ابراهیم بانجی . ^(۱۱)

۳۳ . نقد المسلمین للثنویه و المجوس (مع الرد علی ابن مقفع .)

– به کوشش امام حنفی عبدالله، دار الآفاق العربیه، قاهره، چاپ اول، ۱۴۲۰/۲۰۰۰ .

امام احمد بن عیسی بن زید بن علی (ع) (۱۵۷- ۲۴۷)

۳۴ . العلوم .(علوم آل محمد). (امالی احمد بن عیسی). (بدائع الانوار و محاسن الآثار). ^(۱۲)

– چاپ اول، ۱۴۰۱/۱۹۸۱، ۲جلد .

– در راب الصدع، همراه با تعلیقات علی بن اسماعیل بن عبدالله مؤید صنعانی، به کوشش احمد بن علی بن اسماعیل، دار النفائس، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۰/۱۹۹۰، ۳جلد .

ابوعبدالله محمد بن قاسم رسی (۲۰۰- ۲۴۸)

۳۵ . الاصول الثمانیه .

– مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۳۶ . الهجره و الوصیه .

– به کوشش عبدالله ناصر احمد عامر، مرکز اهل البیت للدراسات الاسلامیه، صعده، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۰ .

ابوعبدالله حسین بن حکم بن مسلم حبری وشاء کوفی (۲۸۶)

۳۷ . تفسیر الحبری .(ما نزل من القرآن فی اهل البیت (فی علی .)

– به کوشش سید احمد حسینی، (سلسله المختار من التراث، ۱)، مطبعه مهر استوار، قم .

– به کوشش محمدرضا حسینی جلالی، مطبعه اسعد، بغداد، ۱۳۹۶ .

– به کوشش محمدرضا حسینی جلالی، مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، بیروت، چاپ اول، ۱۴۰۸/۱۹۸۷ .

۳۸ . مسند الحبری .(المسند .)

– به کوشش محمدرضا حسینی جلالی، در مجله تراثنا، شماره ۳۲- ۳۳، سال هشتم، شماره ۳- ۴، مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، قم، ۱۴۱۳ .

ابوجعفر محمد بن منصور بن یزید مرادی کوفی (۱۵۰- ۲۹۰)

. الامالی. (العلوم).(علوم آل محمد). (بدائع الانوار و محاسن الآثار). ^(۱۳)

– چاپ اول، ۱۴۰۱/۱۹۸۱، ۲جلد .

– در راب الصدع، همراه با تعلیقات علی بن اسماعیل بن عبدالله مؤید صنعانی، به کوشش احمد بن علی بن اسماعیل، دار النفائس، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۰/۱۹۹۰، ۳جلد .

۳۹ . کتاب الذکر .

– به کوشش محمد یحیی سالم عزان، مکتبه مرکز بدر العلمی و الثقافی للطباعه و النشر و التوزیع، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۱۷/۱۹۹۷ .

امام هادی الی الحق ابوالحسین یحیی بن حسین بن قاسم رسی (۲۴۵- ۲۹۸)

۴۰ . الاحکام فی الحلال و الحرام .(جامع الاحکام). (الاحکام الجامع لقواعد دین الله). ^(۱۴)

– به کوشش محمد بن قاسم هاشمی، دار الیمن الکبری، دار التراث الیمنی، صنعاء، مؤسسه البلاغه، بیروت، ۱۴۱۰/۱۹۹۰، ۲جلد .

– مکتبه التراث الاسلامی، صعده، چاپ دوم، ۱۴۲۰/۱۹۹۹، ۲جلد .

۴۱ . اصول الدین .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۴۲ . اصول الدین و عقیده اهل البیت الطاهرین . ^(۱۵)

۴۳ . البالغ المدرک .

– همراه با شرح البالغ المدرک، به کوشش محمد یحیی سالم عزان، مکتبه مرکز بدر العلمی و الثقافی للطباعه و النشر و التوزیع، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۱۷/۱۹۷۷ .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۴۴ . تثبیت الامامه .(تثبیت امامه امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب .)

– دار الامام السجاد (ع)، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۳ .

– ملحق به المنتخب، به کوشش محمد یحیی سالم عزان، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۱۴۱۴/۱۹۹۳ .

– دار الامام السجاد (ع)، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۱۹ .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

۴۵ . تفسیر العرش و الکرسی .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۴۶ . تفسیر الهادی الی الحق المبین .(سوره های حمد، قدر و توحید .)

– به کوشش حسن صراف زاده کاشانی، دفتر نشر برگزیده، قم، ۱۳۷۸ شمسی .

۴۷ . جمله التوحید .(الجمله). (الدیانه).

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۲، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۲، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۴۸ . جواب اهل صنعاء .(رساله الی اهل صنعاء .)

– در تعلیقات علی الامامه عند الاثنی عشریه، تالیف عبدالله بن محمد بن اسماعیل بن الامام یحیی حمیدالدین، عمان، چاپ اول، ۱۴۱۹/۱۹۹۸ .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۴۹ . جواب مسائل ابنه المرتضی .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۵۰ . جواب مسائل (الحسین) الحسن بن عبدالله الطبری .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۵۱ . جواب مسائل (ابی القاسم) الرازی .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۵۲ . خطایا الانبیاء .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۲، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۲، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۵۳ . درر الاحادیث النبویه بالاسانید الیحیویه . ^(۱۶)

– مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۳۹۹/۱۹۷۹ .

– به کوشش یحیی عبدالکریم فضیل، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، مکتبه السنحانی، صنعاء، چاپ دوم، ۱۴۰۲/۱۹۸۲ .

– به کوشش عبدالله بن حمود درهم عزی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۲/۲۰۰۲ .

۵۴ . دعوته (الامام الهادی) الی احمد بن یحیی بن زید .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۵۵ . الرد علی اهل الزیغ من المشبهین .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۲، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۲، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۵۶ . الرد (و الاحتجاج) علی الحسن بن محمد بن الحنفیه (فی الجبر و اثبات الحق و نقض قوله .)

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۲، به کوشش محمد عماره، دار الهلال، قاهره، چاپ اول، ۱۳۹۱/۱۹۷۱، ۲جلد .

– در رسائل فی العدل و التوحید، به کوشش سیف الدین کاتب، دار مکتبه الحیاه للطباعه و النشر، بیروت، ۱۴۰۰، ۱۹۸۰ .

– در رسائل العدل و التوحید، جلد۲، به کوشش محمد عماره، دار الشروق، قاهره، چاپ دوم، ۱۴۰۸/۱۹۸۸، ۲جلد در ۱مجلد .

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان، صنعاء، چاپ اول، ۲۰۰۰ .

– در مجموع رسائل الامام الهادی، به کوشش عبدالله بن محمد شاذلی، مؤسسه الامام زید بن علی (ع) الثقافیه، عمان، چاپ اول، ۱۴۲۱/۲۰۰۱ .

۵۷ . الرد علی سلیمان بن جریر (فی الرخاء و السخط .)

– در المجموعه الفاخره، مکتبه الیمن الکبری، صنعاء، تصویر از نسخه خطی .

– در المجموعه الفاخره، به کوشش علی احمد محمد رازحی، دار الحکمه الیمانیه للطباعه و النشر و التوزیع و الاعلان،