خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل أحمد بن حمید الدّین بن عبد اللّه الکرمانی (۳۵۲ کان حیّاً سنه ۴۱۱ه)

حمید الدّین ، أحمد بن عبد اللّه الکرمانی الداعی فی عهد الحاکم باللّه (۳۷۵ ۴۱۱ه) والملقّب بحُجّه العراقین، وکبیر دعاه الاِسماعیلیّه فی جزیره العراق، وصاحب التآلیف العدیده فی المذهب الاِسماعیلی وإثبات الاِمامه للفاطمیین، والردّ علی مخالفیهم.

«ظهر أثره وعظم شأنه فی عهد الخلیفه الفاطمی «الحاکم بأمر اللّه» وکان لقبه المشهور «حجّه العراقین» أی أنّه کان مسوَولاً عن شوَون الدعوه الثقافیّه فی فارس والعراق، وفی القاهره کان مرکزه کمقام (حجّه جزیره) فهو أحد الحجج الاثنی عشر، المکلّفین بإداره شوَون الدعوه الاِسماعیلیّه فی العالم، ثمّاستخدم بعد ذلک کرئیس لدار الحکمه فی القاهره، وهی الموَسسه الثقافیّه التی نستطیع أن نقول عنها: إنّها أوّل جامعه انشئت فی العالم.

وفد علی القاهره سنه ۴۰۸ه، بناءً علی طلب المأمون افتکین الضیف داعی دعاه الدوله الفاطمیّه فی عهد الحاکم بأمر اللّه، عندما حَمی وطیس المعارک الدینیّه، وقامت الدعوات الجدیده وراج سوق البدع التی کانت تهدف إلی الغلو والانحراف عن واقع وأُسس الدعوه.

ألّف کثیراً من الکتب أشهرها: «الرساله الواعظه» فی الردّ علی الحسن الفرغانی، القائل بإلوهیّه الحاکم بأمر اللّه، و«البشارات» و«المصابیح» و«الرساله المضیئه» و«المصابیح فی إثبات الاِمامه» و«تنبیه الهادی والمستهدی»و «راحه العقل» و«الرساله الدرّیه» و«رساله التوحید فی المعاد» و«الاَقوال الذهبیه» و«تاج العقول» و«میزان العقل» و«رساله المعاد».[۱] وکتاب «الریاض فی الحکم بین (الصادین) صاحبی الاِصلاح والنصره» مطبوع، إلی غیرها من الموَلفات.

و قد ظلت سنه وفاته مجهوله بالرغم من وصول أکثر موَلفاته وآثاره إلینا.

یقول الکرمانی عن نفسه فی مقدمه کتابه «راحه العقل»: وموَلفه حمید الدین، أحمد بن عبد اللّه الداعی فی جزیره العراق وما ولیها، من جهه الاِمام
الحاکم بأمر اللّه أمیر الموَمنین، المنصوص علیه من جهه القائمین مقام الرسولصلّی الله علیه و آله و سلّم علی ما بیّناه فی کتبنا المعروفه بکتاب «المصابیح فی الاِمامه