خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر شامل 41 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل جهانی دیگر ; زبانی دیگر :

قسمت دوم و پایانی

در قسمت پیشین این مقاله به اهمیت رسانه های جدید ارتباطی از جمله اینترنت برای پیام رسانی در سطح گسترده و جهانی اشاره شده و وظیفه سنگین دین باوران و حافظان مرزهای عقیدتی در ارائه پیام آسمانی وحی با استفاده از ابزارهای نوین ارتباطی مورد تاکید قرار گرفت.

در این قسمت و در ادامه مباحث مطرح شده، اهمیت و ضرورت آشنایی با زبانهای بین المللی به عنوان نخستین گام در راه انجام وظیفه یاد شده تبیین گردیده است.

ضرورت آشنایی با زبان بیگانه

اینک می خواهیم نگاهی بیفکنیم به نقش «زبان » و اهمیت و ضرورت آگاهی از زبان های بین المللی در تعاملات فرهنگی و ارتباط آن با حوزه مسئولیت دینی. با نگاه گذرایی که در قسمت پیشین این مقال به اوضاع و شرایط فعلی جهان داشتیم، روشن می شود که شرایط مذکور، حوزه مسئولیتی به وسعت کل گیتی بر ما تحمیل نموده است; -که چه بسا توفیقی باشد اجباری!- اکنون به وضوح پیدا است که ابتدایی ترین لازمه زندگی در جهان معاصر و برای آنکه در این به اصطلاح دهکده پر سر و صدای جهانی فراموش نشویم -تا چه رسد به آنکه در آن جوش و خروش داشته باشیم- این است که به زبان رایج و غالب -که به هر دلیل عمومیت یافته و همگانی شده است- آشنا شویم. طبق برخی بررسیها بیش از ۹۰ درصد از اطلاعات روی شبکه جهانی اینترنت به زبان انگلیسی است. ^(۱) آموزش زبان بیگانه در واقع نخستین حلقه از سلسله ای است که -به فضل الهی- سلسله جنبان صیانت و ابلاغ دین خواهد بود. لذا شایسته به نظر می رسد که به طور خاص، مختصری به این امر مقدماتی -و در عین حال کاملا الزامی- پرداخته شود.

زبان دوم، کلید وادی های ناشناخته

زبان، این موهبت مجهول القدر الهی که در قبال آن در پیشگاه اقدسش مسئول هستیم، بزرگترین عامل ارتباط ما با همنوعان است. «یک انسان معمولی قسمت اعظم عمر خود را صرف صحبت کردن، شنیدن و (در جوامع به اصطلاح پیشرفته) صرف خواندن و نوشتن می کند. در گفتگوی عادی هر ساعت از ۴۰۰۰ تا ۵۰۰۰ واژه استفاده می شود. در گفتار رادیویی (که مکث کمتری دارد) هر ساعت تعداد ۸۰۰۰ تا ۹۰۰۰ واژه بیان می گردد. کسی که یک ساعت گپی می زند، ساعتی را هم به گفت و گوی رادیو گوش می دهد و ساعت دیگری را نیز به مطالعه می پردازد. او احتمالا در خلال این مدت با ۲۵۰۰۰ واژه سر و کار پیدا می کند که مجموع آن ممکن است در هر روز به ۱۰۰۰۰۰ واژه برسد.»

این آمار و ارقام جالب، زمانی اعجاب انگیزتر می شوند که توجه داشته باشیم دامنه این داده های اطلاعاتی در قالب کلمات و واژه ها، با آموختن زبانهای دیگر می تواند چند برابر شود. این حقیقت به خودی خود برانگیزاننده و جذاب است، اما وقتی همین مطلب با حوزه مسئولیت و تعهد گره می خورد، مسئله فراتر از جذابیت، جامه ضرورت بر تن می کند.

آموختن واژه های بیگانه، امروز برای مؤمنانی که مسئولانه می اندیشند، در حکم کلید ورود به دیاری است که باید در آن گام بگذاریم!…

زبان دانی; مسئولیتی دینی

خداوند سبحان -عز اسمه- در کلام کریم خود به وجود مطهر پیامبر عزیزش نشان بی مثال «رحمه للعالمین » را اعطا فرموده و سفیر آسمانی چنین سروده که:

«وما ارسلناک الا رحمه للعالمین » ^(۲)

باری، پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم نسیم مهر و رحمت الهی است که از باغ بهشت بر عالم و آدم وزیده است و ریحان رحمانیش فراتر از اعصار و امصار هماره عطر افشان خواهد بود.

مخاطب پیام جاودانه اسلام یک قوم و طایفه نیست; ندای «یا ایها الناس » در آیات قرآنی می نمایاند که مخاطب رسالت پیامبر اسلام، نوع انسان است، در هر زمان و در هر مکان.

پیامبر گرامی ما، ختام مسک نبوت و خاتم الانبیاست و اسلام عزیز حقیقت تام و کامل ادیان آسمانی است: «ان الدین عند الله الاسلام » ^(۳)

خدای متعال همگان را به این دار السلام دعوت فرموده و در رحمتش را به روی جملگی گشوده است و دیگر پذیرفته نیست کسی روی از این نگاه مهربان الهی برتابد: «ومن یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه وهو فی الآخره من الخاسرین » ^(۴)

باری اسلام حسن ختام شرایع آسمانی و نسخه نهایی رهایی بشر است و آنچه قبلا در مورد اشتیاق و شیفتگی فطری انسان معاصر به پیام پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم گفته شد، مؤید عملی این معناست.

حال یکی از لوازم جدایی ناپذیر جهانی بودن این دین مبین، ابلاغ آن به جهانیان می باشد و این مهم نیز بدون برقراری «ارتباط » میسور و میسر نیست. اینجاست که میزان اهمیت فراگیری زبان اقوام و ملل مختلف که مخاطب پیام جهانی اسلام اند مشخص می شود و این امر به عنوان مقدمه لازم برای ادای تکلیف «ابلاغ »، خود نیز ردای تکلیف بر قامت می پوشد; علی الخصوص وقتی بحث بر سر زبان غالب و بین المللی در جهان باشد.

گذشته از این، از زاویه دیگری نیز می توان به ضرورت «زبان دانی » نظر افکند و آن مطلوبیت اخذ محاسن امم دیگر است اسلام عزیز طرحی در انداخته که مسلمانان همواره روی در فراز و پای در پیش داشته باشند. تحقق این نمو و تعالی این رشد چنان اعجاب آور و شگرف است که اهل فهم و درک، انگشت به دهان و حیران می مانند. قرآن می فرماید: «محمد رسول الله و الذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم تریهم رکعا سجدا یبتغون فضلا من الله و رضوانا سیماهم فی وجوههم من اثر السجود ذلک مثلهم فی التوراه و مثلهم فی الانجیل کزرع اخرج شطئه فازره فاستغلظ فاستوی علی سوقه یعجب الزراع لیغیظ بهم الکفار…» ^(۵) ، محمد پیامبر الهی است و کسانی که با او هستند بر کافران سختگیر [و] با خودشان مهربانند; آنان را راکع و ساجد بینی که در طلب بخشش و خوشنودی خداوندند; نشانه آنان در چهره هایشان از اثر سجود [آشکار] است; و این است توصیف آنان در تورات; و توصیف آنان در انجیل همانند نهالی که جوانه اش را برآورد، و آن را نیرومند سازد و ستبر گردد و بر ساقه هایش بایستد، [و] کشاورزان را شاد و شگفت زده سازد، تا از [دیدن] ایشان کافران را به خشم آورد. ^(۶)

و این نیز کریمه شورانگیز «واعدوا لهم ما استطعتم من قوه…» ^(۷) که فراتر از زمان و مکان طلایه دار هماره پیش تاختن است.

و ندای آسمانی «تؤتی اکلها کل حین باذن ربها» ^(۸) شرح شکوهمند شکفتن و نو به نو بر فراز رفتن…

در همین مسیر است که سر این همه توصیه دین به علم آموزی و دانش اندوزی رخ می نماید، تا جایی که امر به اخذ حکمت حتی از مشرک و منافق می گردد; از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل است که فرمود: «الحکمه ضاله المؤمن فاطلبوها ولو عند المشرک تکونوا احق بها واهلها» ^(۹) ، حکمت گمشده مؤمن است; پس آن را بجویید اگر چه پیش مشرک باشد که شما به داشتن آن سزاوارتر و شایسته ترید و اهل آنید.

این روایت نیز از پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم مشهور است که: «اطلبوا العلم ولو بالصین » ^(۱۰) .