خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱

فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱؛ انتخابی مطمئن برای ارائه‌ای حرفه‌ای

اسلایدهایی آماده برای استفاده:

فایل فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱ شامل 29 اسلاید با طراحی دقیق و ساختاری استاندارد است که برای ارائه‌های رسمی یا چاپ، کاملاً مناسب و آماده استفاده می‌باشد.

ویژگی‌هایی که فایل فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱ را متمایز می‌کند:

• طراحی بصری حرفه‌ای:فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱ با بهره‌گیری از رنگ‌بندی هوشمندانه و چیدمان اصولی جهت انتقال بهتر مفاهیم ارائه.
• سهولت در اجرا: تمامی اسلایدها از پیش تنظیم شده‌اند و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.
• وضوح بالا و نظم ساختاری: کیفیت بالای عناصر گرافیکی و هماهنگی کامل در نمایش، تجربه‌ای بدون نقص را فراهم می‌سازد.

استاندارد بالا در تولید محتوا:

فایل فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱ با رعایت اصول حرفه‌ای طراحی شده و عاری از هرگونه ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در نمایش می‌باشد.

نکته مهم:

در صورت مشاهده نسخه‌هایی با کیفیت پایین‌تر، توجه داشته باشید که ممکن است نسخه‌های غیررسمی باشند. نسخه اصلی فایل فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱ تنها از طریق منبع معتبر در دسترس است.

هم‌اکنون فایل فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱ را دریافت کرده و ارائه‌ای حرفه‌ای و متمایز تجربه نمایید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بیانات معظم له در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی ۰۹ / ۰۳ / ۱۳۸۱ :

بسم الله الرحمن الرحیم

میلاد مسعود حضرت نبی اکرم محمدبن عبدالله (صلی الله علیه و آله) را به همه ی امت بزرگ اسلامی, به همه ی آزادگان عالم, به ملت شریف و مومن ایران و به شما حضار محترم و عزیزی که در این مجلس تشریف دارید بخصوص میهمانانی که از دیگر کشورها تشریف آورده اند تبریک عرض می کنم. این روز بزرگ که هم میلاد پیغمبر اکرم و هم میلاد امام جعفر صادق (علیه الصلاه و السلام) است, یکی از مقاطع عظیم تاریخ بشر را به وجود آورده است.در مثل چنین روزی, خداوند متعال بزرگترین ذخیره ی الهی را که وجود مقدس پیامبر گرامی بود, به عرصه ی وجود آورد; این شروع یک مقطع تعیین کننده در سرنوشت بشر بود.در آیات ولادت پیامبر گفته اند, وقتی آن بزرگوار متولد شدند, کنگره های کاخ کسری ویران شد; آتشکده ی آذرگشسب که قرنها روشن بود, خاموش شد; دریاچه ی ساوه که در نظر عده یی از مردم در آن وقت, مقدس شمرده می شد, خشک شد; بتهایی که برگرد کعبه آویخته شده بود, سرنگون شد.این نشانه ها که کاملا رمزی و نمادین است, نشاندهنده ی جهت اراده و سنت الهی در پوشاندن خلعت وجود به این موجود عظیم و این شخصیت والا و بی نظیر است.معنای این حوادث نمادین این است که با این قدوم مبارک, بساط ذلت بشر, چه به وسیله ی حاکمیت جباران و حاکمان مستبد از قبیل آنچه در آن روز در ایران و روم قدیم وجود داشت چه به وسیله ی عبادت غیرخدا, باید برچیده شود.بشر باید به وسیله ی این مولود مبارک آزاد شود; هم از قید ستمی که به وسیله ی حکام جور بر انسانهای مظلوم در طول تاریخ تحمیل شده است, و هم از قید خرافه ها و اعتقادات نادرست ذلتآفرین که انسان را در مقابل موجودات پست تر از خود او یا در مقابل انسانهای دیگر, خاضع و ذلیل و ستایشگر می کند.لذا آیه ی قرآن در باب بعثت نبی اکرم می فرماید:((هوالذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله و کفی بالله شهیدا.)) ((لیظهره علی الدین کله)) زمان بندی نشده است; این, جهت را نشان می دهد.بشریت به وسیله ی این حادثه, باید به سمت آزادی معنوی, اجتماعی, حقیقی و عقلانی حرکت کند; و این کار شروع شد و دست خود ما انسانهاست; این هم یک سنت دیگر در عالم آفرینش است.
اگر انسانها تلاش و کار و همت خود را بیشتر به کار گیرند, به اهداف الهی که در برنامه ی الهی تعیین شده است زودتر خواهند رسید; اما اگر به کار نگیرند و ضعف نشان دهند, در این راه سالیان درازی معطل خواهند شد; مثل تیه بنی اسرائیل; ((اربعین سنه یتیهونه فی الارض)); بنی اسرائیل به دست خود دچار سرگردانی و بیابانگردی شدند.بنی اسرائیل می توانستند مانع بروز آن سختی و تلخی شوند, می توانستند مدت آن را کوتاه تر کنند, می توانستند مدت آن را با ضعفهای خود طولانی تر کنند; سرنوشت ما هم همین است.برای مسلمانها هم, جهت آفرینش بشر, بعثت و فلسفه ی اعزام رسل و انزال کتب از سوی پروردگار, هم بیان و هم تعیین شده است.خود انسانها هستند که می توانند این راه را طولانی یا کوتاه کنند; می توانند خود را زودتر یا دیرتر به مقصد برسانند. در سنت الهی, اراده ی انسان تعیین کننده است.این که اسلام انسان ها را به مجاهدت دعوت می کند ((و جاهدوا فی سبیل الله)) یا ((و جاهدوا فی الله حق جهاده)); یعنی همه ی ظرفیت خود را در راه مجاهدت مصرف کنید به خاطر این است که اگر به این توصیه ی الهی عمل کردیم, به هدف الهی زودتر خواهیم رسید.
هدف الهی, ثابت و قطعی و تخلف ناپذیر است; اگر ما عمل نکنیم, دیگران میآیند و عمل می کنند; ((من یرتد منکم عن دینه فسوف یاتی الله بقوم یحبهم و یحبونه)).خدای متعال این راه و این سرمنزل و این سرنوشت را قطعی قرار داده است.آنچه قطعی نیست, عبارت است از زمان و مردمی که سعادت بردن این گوی را از این میدان داشته باشند; این بسته به اراده ی من و شماست. ملت ایران با رهبری امام بزرگوار همت کردند و توانستند یک قدم جلو بروند و پرچم اسلام را در این جا بلند کنند.امروز در این کشور پرچم شریعت محمدی (صلی الله علیه و اله) برافراشته شده است.ممکن بود این اتفاق نیفتد یا ده سال و صد سال دیگر اتفاق بیفتد.آنچه این مهم را در این مقطع تحقق بخشید, اراده و تصمیم این ملت بر فداکاری و اعمال مجاهدت بود; این در همه جا ساری و جاری است.
امروز مساله ی فلسطین یک زخم دردناک و عمیق در پیکر جامعه ی اسلامی است.آیه یی که تلاوت کردند, درباره نبی مکرم اسلام می فرماید: ((عزیز علیه ما عنتم)); رنج شما برای او سخت و دشوار است; ((حریص علیکم بالمومنین رئوف رحیم)).امروز رنج دنیای اسلام که برجسته ت