خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی شامل 102 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی :

عن الرسول صلی الله علیه وآله

و انها الارض لتبکی علی العالم اذا مات اربعین شهرا

زمین در فقدان عالم، چهل ماه اشک می ریزد

اشاره

فقیه و اصولی بزرگوار، اسوه علم و تقوا و فضیلت حضرت آیت الله العظمی حاج فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی قدس سره الشریف یکی از ستارگان درخشان آسمان علم و دانش و از مفاخر فقهای شیعه به شمار می رفت. او یکی از حسنات عصر و برکات زمان ما بود، که در سایه تلاشهای مستمر و پیگیر خویش توانست قلل برافراشته علم و اجتهاد را فتح نماید و بر کرسی پرارزش تعلیم و تدریس نشیند و دهها تن از بزرگان حوزه های علمیه را در دامان خویش پرورش دهد و نامش را در قاموس پیشوایان بشریت ثبت نماید. اینک بر آنیم تا گوشه هایی از زندگانی سراسر تلاش و کوشش آن فقیه فرزانه را بنمایانیم و روح و جانمان را با ذکر جمیل او صفا بخشیم و از گذران عمرش بهره گیریم.

ولادت

در یکی از روزهای سال ۱۳۲۲ ق ^(۱) (۱۲۷۸ ش) در دامنه زیبا و پرطراوت کوههای سربه فلک کشیده «البرز» در روستای «پردمه» لاریجان در هفتاد کیلومتری شهر آمل در خانه ساده مرحوم میرزامحمد، کودکی به دنیا آمد که دست تقدیر زعامت و مرجعیت را برایش رقم زده بود.

دوران کودکی را در دامان پاک پدر و مادر باتقوایش پشت نهاد و پس از فراگیری قرآن و تحصیلات ابتدایی، با استعداد سرشاری که داشت و عشق به تحصیل علوم دینی که او را از خود بیخود کرده بود به فراگیری ادبیات عرب و مقدمات علوم نزد مرحوم آقا سید تاج و آقا شیخ احمد آملی پرداخت و تا مرحله سطوح را در همان شهر فراگرفت ^(۲).

تحصیلات

او سیزده ساله بود (۱۳۳۴ ق) که برای ادامه تحصیل به حوزه پر رونق تهران عزیمت کرد و به مدرسه علمیه سپهسالار که زیر نظر مرحوم آیت الله شهید سیدحسن مدرس اداره می شد شتافت و مورد توجه و عنایت ویژه آن بزرگوار قرار گرفت و این همه ۱۲ سال به طول انجامید .

کیفیت آشنایی و بذل توجه مرحوم شهید مدرس به ایشان را از زبان خودشان بشنویم:

«…تا سیزده سالگی در آمل بودم و بعد به تهران آمدم، جوان غریبی در شهر بودم. نزد مرحوم استاد شیخ حسین نوائی برخی علوم عربی را فراگرفتم و در مدرسه سپهسالار سکونت داشتم. این مدرسه بسیار نامنظم بود، پس از مدتی مرحوم مدرس عهده دار مدیریت آنجا شد و تمام آقازاده هایی را که اهل کار و تدریس نبودند از مدرسه اخراج کرد و امتحانات سختی را برای ورود به مدرسه قرار داد. وقتی به من برخورد، فرمود: چه میخوانی؟ گفتم: اسفار می خوانم . تعجب کرد و پرسید: تو با این سن اسفار می خوانی؟ گفتم: بلی، وقت امتحان روشن می شود . او از من امتحان گرفت و من خیلی خوب از عهده برآمدم. از آن به بعد مورد توجه مرحوم مدرس قرار گرفتم و حجره مناسبی به من داد که به تنهایی از آن استفاده می کردم و ماهی پنج تومان هم برایم مقرری تعیین کرد و به خادم مدرسه هم گفته بود تا در شستن لباسها و تهیه خوراک به من کمک کند.

آنقدر خوشحال شده بودم که شاید آن شب از خوشحالی خوابم نبرد، مجدانه مشغول تحصیل شدم، درس فلسفه، رسائل، مکاسب و مقداری از درس خارج را در تهران فراگرفتم ^(۳)…»

از اساتید معظم له در تهران می توان از مرحوم میرزا محمدرضا فقیه لاریجانی و حاج سیدمحمد تنکابنی، مرحوم میرزا یدالله نظرپاک، مرحوم آقاشیخ محمدعلی لواسانی و میرزا طاهر تنکابنی و آیت الله حاج میرزا ابوالحسن شعرانی و آیت الله شیخ محمدعلی شاه آبادی نام برد. وی کتابهای شوارق، منظومه، اشارات و اسفار را از مرحوم نظرپاک و مرحوم میرزا طاهر تنکابنی، و شرح لمعه و قوانین را از نزد میرزا عبدالله غروی آملی و سطوح عالی را از فقیه لاریجانی و سیدمحمد تنکابنی آموخت ^(۴).

عزیمت به حوزه علمیه قم

آیت الله آملی پس از پشت سر نهادن سطوح عالیه، در سال ۱۳۴۵ ق (۱۳۰۵ ش) برای بهره وری از خرمن فیض آیت الله العظمی حایری به قم آمد و در درسهای فقه و اصول آیت الله مؤسس و در کنار آن به درس آیات عظام: حجت کوهکمری، شاه آبادی و حاج شیخ محمدعلی حایری قمی حاضر شد و در مدت شش سال از محضر آنان بهره ها برد و مبانی علمی خویش را استوار ساخت . او در این مدت فقه، اصول، رجال، حدیث، فلسفه و عرفان را نیک آموخت و این درسها را با حضرات آیات: سیدمحمد محقق داماد، سید یحیی یزدی و حاج میرزا حسن یزدی به مباحثه نشست .

عزیمت به حوزه علمیه نجف

مرجع فقید در سال ۱۳۵۱ ق، پس از اخذ اجازه اجتهاد از دو استاد بزرگوارش آیت الله حایری و آیت الله حجت، برای بهره وری از محفل پررونق درسی بزرگان حوزه نجف و جستجو از آراء و مبانی اصول رهسپار آن دیار شد و پس از زیارت مرقد مطهر باب علم نبوی امیرالمؤمنین علی علیه السلام و طلب توفیق از آنحضرت، در مدرسه بزرگ آخوند سکنی گزید و در درس فقه و اصول آیت الله سیدابوالحسن اصفهانی حاضر شد و ابواب طهارت، حج و بیع را از ایشان فراگرفت . و همزمان در درسهای آیات عظام: نائینی و آقاضیاء عراقی نیز شرکت جست و علاوه بر درس اصول، ابواب فقهی صلاه، اجاره، غصب، بیع و قضا را از آقاضیاء عراقی و معاملات را از میرزای نائینی فراگرفت.

ایشان پس از مدتی مورد توجه بسیار مرحوم آیت الله آقاضیاء عراقی قرار گرفت تا بدانجا که از نزدیکان و اصحاب استفتاء ایشان گردید و در تدوین حاشیه دوم محقق عراقی بر «عروهالوثقی» نقش به سزایی داشت.

معظم له خود می فرمود:

«…ارتباط مرحوم آقاضیاء عراقی با من بیش از ارتباط استاد با شاگردش بود. بسیاری از اوقات پس از درس همراه ایشان بودم و اشکالات خود را تصحیح می کردم. حتی برخی از شبها در منزل آقاضیاء می خوابیدم، ایشان نیمه شبی مرا بیدار کردند و فرمودند: فکری به ذهنم رسیده است، آنرا بنویسید…»

و نیز می فرمودند:

«علاقه مرحوم آقاضیاء به ما به حدی بود که تا زمانیکه ما در درس ایشان حاضر نمی شدیم، درس را شروع نمی کردند حتی ما شاگرد خانگی آقاضیاء بودیم، ما در درس ایشان را سر حرف می آوردیم تا بفهمیم مطلب استاد چیست؟ ^(۵) »

استادان

مرحوم آیت الله العظمی آملی در طول ۳۱ سال تلاش پیگیر و خستگی ناپذیر خویش (۱۳۳۰ ۱۳۶۱ق) توانست علوم رایج حوزه های علمیه را مانند: ادبیات، فقه، اصول، فلسفه، هیئت، رجال و درایه، اخلاق و عرفان، منطق و حکمت نظری از محضر اساتید نام آور قم و تهران و نجف کسب نماید و قله های علم و ایمان را فتح کند. برخی از آن مردان بزرگ عبارتند از آیات عظام و حجج اسلام:

۱ حاج شیخ عبدالکریم حایری یزدی (۱۲۷۶ ۱۳۵۵ق) صاحب «دررالاصول» و «کتاب الصلاه»

۲ حاج میرزا حسین نائینی (۱۲۷۳ ۱۳۵۵ق) صاحب «قاعده لاضرر» و «تنبیه الامه»

۳ آقاضیاءالدین عراقی (۱۲۷۸ ۱۳۶۱ق) صاحب «شرح تبصرهالمتعلمین» و «کتاب القضاء»

۴ آقا سیدابوالحسن اصفهانی (۱۲۴۸ ۱۳۶۵ق) صاحب «وسیلهالنجاه» و «ذخیرهالعباد»

۵ میرزا محمدعلی شاه آبادی (۱۲۹۲ ۱۳۶۳ق) صاحب «رشحات البحار» و «شذرات المعارف»

۶ آقا سیدمحمد حجت کوهکمری (۱۳۱۰ ۱۳۷۳ق) صاحب «مستدرک المستدرک» و «جامع الاحادیث و الاصول»

۷ میرزا ابوالحسن شعرانی (۱۳۲۰ ۱۳۹۳ق) نویسنده «ترجمه شرح تجرید» و «نثر طوبی»

۸ حاج سیدمحمد تنکابنی (۱۲۷۷ ۱۳۵۹ق) صاحب «ایضاح الفوائد»

۹ حاج شیخ محمد علی حایری قمی (۱۲۹۹ ۱۳۵۸ق) صاحب «حاشیه برکفایه» و «رد وهابیت»

۱۰ میرزا مهدی آشتیانی فیلسوف شرق (۱۳۰۶ ۱۳۷۲ق) صاحب «رساله در وحدت وجود» و «قاعده الواحد»

۱۱ میرزا یدالله نظرپاک کجوری تهرانی (۱۲۹۶ ۱۳۶۳ق)

۱۲ میرزا طاهر تنکابنی (۱۲۸۰ ۱۳۶۰ق) نویسنده «حاشیه بر قانون»

تدریس

آیت الله آملی درپی سالها تحصیل و فراگیری دانش، به چنان مقامی دست یافته بود که نامش زبانزد علما و فضلای حوزه نجف گردیده بود و مجلس درس او آکنده از مشتاقان علم گشته و لذا سالیان دراز به تدریس سطوح عالیه و خارج فقه و اصول اشتغال ورزید.

معظم له در طول تحصیل در حوزه درس مرحوم نائینی و آقاضیاء عراقی به تدریس سطح و (چهار دوره مکاسب) و پس از وفات محقق عراقی به تدریس خارج فقه (کتابهای بیع و صلاه) و خارج اصول (چهار دوره) روی آورد و شاگردان بسیاری را پرورش داد و این تا سال ۱۳۸۰ ق که در قم مستقر گردید، ادامه یافت ^(۶).

مهاجرت به حوزه علمیه قم

مرجع فقید پس از ۳۰ سال اقامت در جوار مرقد امیرالمؤمنین علی علیه السلام، در سال ۱۳۸۰ ق به عزم دیدار اقوام و صله ارحام و سکونت در حوزه علمیه قم که آوازه آن تحت زعامت آیت الله العظمی بروجردی ره در جهان طنین افکن شده بود رخت سفر بربست و راهی ایران شد.

فضلای حوزه علمیه با ورود ایشان به قم، مقدمش را گرامی داشتند و از اینکه یکی از برترین شاگردان محقق عراقی و صاحب تقریرات درس وی را در میان خویش می دیدند، شادمان شده و گرد شمع وجودش حلقه زدند.

معظم له با استقرار در قم، به تدریس خارج فقه و اصول روی آورد و بیش از سی سال ابواب گوناگون فقه چون: طهارت، صلاه، بیع و خیارات و شش دوره کامل اصول را تدریس نمود و تشنگان دانش و معارف اهل بیت علیهم السلام را از سرچشمه زلال علوم خویش سیراب ساخت.

ایشان در آغاز در مدرسه «خان» و پس از تبعید حضرت امام خمینی در آبان ۱۳۴۳ ش، در شبستان مسجد اعظم و در جوار مرقد مرحوم آیت الله العظمی بروجردی به تدریس خارج طهارت، معاملات (بیع و خیارات) و خارج صلاه هر کدام در ۱۰ سال پرداخت و عصرها نیز یکساعت و نیم به غروب مانده به آموزش اصول استدلالی دست یازید ^(۷).

شیوه تدریس

استاد معظم آیت الله حاج شیخ محمدعلی اسماعیل پور که یکی از قدیمی ترین شاگردان استاد به شمار می رود پیرامون کیفیت تدریس مرحوم آیت الله آملی می گوید:

«از آنجا که استاد ما اصولی بسیار ماهر بودند، درس فقه ایشان آکنده از تحقیقات اصولی بود و دیدگاه خویش را با ذکر تحقیقات اعاظم علمای پیشین و معاصر خود ذکر می کردند. ایشان هر وقت وارد مطلبی شده و بحثی را آغاز می کردند، تحقیق آن مطلب را از همان اول بیان می کردند و تا آخر هم بر روی آن مبنا ایستادگی کرده و ادله مخالفین را به نقد می کشیدند . معظم له در تدریس خود نظرات موافق را کمتر نقل می نمود و اگر از بزرگان مطلبی بیان می کرد بیشتر برای نقد و بررسی بود. آقا خودشان را مقید کرده بودند که قبل از تدریس حتما درس را مطالعه و یادداشت نموده و دفترچه ای داشتند که بحثها را در آن تنظیم کرده و بعد به جلسه درس تشریف می آوردند.»

آقا به ساعت آغاز و انجام درس بسیار مقید بودند و حتی برای محظورات شاگردان، زمان درس را تغییر نمی دادند و به رفع اشکالات شاگردان نیز اهتمام می ورزیدند. ایشان خود را در فقه و اصول فدا کردند و هرچه داشتند در قالب این دو علم پیاده کردند. معظم له همیشه تاکید داشتند که روی فقه و فقاهت که مبنای اسلام و مرکز ثقل علوم اهل بیت علیهم السلام است کار کنید. دأب آن بزرگوار این بود که بیشتر به فکر کردن در اطراف مطلب مورد بحث خود اهمیت می داد. ایشان در رویه فکری پیر و شیخ انصاری بود و در فهم و جمع روایات ائمه اطهارعلیهم السلام در احکام الهی دقت تام می نمود. آنجا که درس اصول معظم له به مباحث فلسفی مربوط می شد، بهتر از عهده برمی آمدند. مثلا در بحث طلب و اراده، جبر و اختیار، قاعده الواحد لایصدر عنه الاالواحد بسیار جالب بحث می نمودند، درس ایشان یک درس جامع اصولی و فلسفی بود…»

شاگردان

مرحوم آیت الله آملی از پس تدریس سالیان دراز در حوزه های علمیه نجف اشرف و قم، تلامیذ بسیاری را در محفل درس خود پرورش داد و آنان را به سرمنزل مقصود رسانید. شاگردانی که هم اینک از اساتید و علمای بزرگ حوزه های علمیه به شمار می روند و مدار تدریس و تالیف و تحقیق در حوزه ها بر وجود آنان می گردد.

اینک به نام برخی از شاگردان آن بزرگ که در نجف و قم از محضرش بهره برده اند، اشارتی می شود و از عدم استقصاء نام آنان پوزش می طلبیم:

حضرات آیات و حجج اسلام:

محمد علی اسماعیل پورقمشه ای

میرزا جوادآقا تبریزی

هاشم تقدیری

صابر جباری

عبدالله جوادی آملی

سیداحمد حق شناس

محمدباقر دار ابکلائی

محسن دوزدوزانی

محمدهادی روحانی

سیدحسن شجاعی

اسماعیل صالحی مازندرانی

سیدحبیب الله طاهری گرگانی

سیدرضا علوی تهرانی

علی غیاثی

سیدعلی فرحی قمی

محمدعلی فیض لاهیجی

سیدجعفر کریمی

محمدتقی مجلسی

عباس محفوظی

سیدعلی محقق داماد

سیدمصطفی محقق داماد

محمد محمدی گیلانی

حسین محمدی لائینی

سیدمحمدحسن مرتضوی لنگرودی

سیدمحمدمهدی مرتضوی لنگرودی

محمدحسین مسجد جامعی

محمدهادی معرفت

شهید محمد مفتح

ناصر مکارم شیرازی

سیدابوالفضل موسوی تبریزی

ضیاءالدین نجفی تهرانی

عبدالله نظری

محمد یزدی

تقریرات

تلامذه مرحوم آیت الله حاج فایل پاورپوینت کامل میرزا هاشم آملی در خلال تحصیل، دست به قلم برده و به ثبت و ضبط گفتار استاد می پرداختند و از همین رهگذر است که فشرده سخنان ایشان، هم اینک در دسترس دانش پژوهان قرار دارد. برخی از تقریرات درس معظم له که به چاپ رسیده است عبارت است از:

۱ المعالم المأثوره فی الطهاره. تقریرات درس طهارت (۶ جلد) . نوشته: محمدعلی اسماعیل پور

۲ کشف الحقایق. تقریرات درس بیع و خیارات (۴ جلد) نوشته: سیدجعفر کریمی

۳ مجمع الافکار و مطرح الانظار. تقریر کامل درس اصول، از آغاز تا پایان تعادل و تراجیح (۵ جلد) نوشته محمد علی اسماعیل پورقمشه ای

۴ منتهی الافکار. تقریرات مباحث الفاظ (۱ جلد) . نوشته: محمدتقی مجلسی

۵ تقریرالاصول. تقریر مباحث الفاظ. تألیف: ضیاءالدین نجفی

۶ تحریرالاصول. تقریر مباحث استصحاب و تعادل و تراجیح. نوشته: سیدعلی فرحی قمی

تألیفات

آیت الله آملی در راه نشر و گسترش دانش آل محمدعلیهم السلام از هیچ کوششی فروگذار نکرد، بیش از پنجاه سال به تدریس علوم اهل بیت همت گماشت و در کنار تدریس، به تالیف و تحقیق نیز دست یازید و هماره پیش از تدریس، مباحث طرح شده را به زیبایی نگاشته و پس از آن به القاء درس می پرداخت، که برخی از تألیفات ایشان از رهگذر همین خصیصه اکنون بر جای مانده عبارتند از:

۱ کتاب الطهاره

۲ کتاب الصلاه

۳ کتاب الصوم

۴ کتاب الرهن والاجاره

۵ کتاب البیع

۶ خیارات

۷ رساله فی النیه

۸ تقریرات درس صلاه مرحوم آیت الله العظمی حایری

۹ تقریرات درس فقه آیت الله آقاضیاء عراقی (صلاه، اجاره، غصب، بیع و قضا)

۱۰ توضیح المسائل

۱۱ مناسک حج

۱۲ حاشیه بر عروهالوثقی

۱۳ بدایع الافکار. تقریرات درس اصول مرحوم محقق عراقی (۴ ج)

۱۴ تقریرات درس اصول مرحوم آیت الله العظمی سیدابوالحسن اصفهانی

۱۵ حاشیه بر شرح چغمینی در هیئت.

۱۶ حاشیه برالتحصیل بهمنیار در حکمت و منطق.

بنیاد مدارس و مساجد

مرجع فقید در کنار تألیفات پرثمر و پرورش شاگردان فرزانه، به ایجاد ساختمانهای عام المنفعه نیز پرداخت، که نمونه آشکار آن مدرسه علمیه ولی عصر (عج) در قم است، که این مدرسه با مساحتی نزدیک به هفتصدمتر و داشتن بیش از چهل حجره و چند مدرس و کتابخانه ای درخور و شایسته، محل سکونت طلاب فاضل بوده و در آن علوم اهل بیت علیهم السلام آموخته می شود ^(۸).

نیز معظم له در بنای دهها مسجد در گوشه و کنار استان مازندران با کمکهای مالی خویش شرکت جست و اجازه مصرف سهم مبارک امام علیه السلام را در این امر مقدس، به مقلدین خویش داده بودند.

فرزندان

آیت الله آملی با کریمه مرحوم آیت الله آقای آقاسیدمحسن نبوی اشرفی م ۱۳۷۳ ق (از مشاهیر علما و دانشمندان خطه مازندران و از شاگردان آیات عظام، آخوند ملامحمد کاظم خراسانی، سیدمحمد کاظم یزدی، شریعت اصفهانی و میرزای نائینی) در نجف اشرف وصلت جست و دارای فرزندانی شد که هر یک مایه زینت پدر و خدمت به نظام اسلامی هستند. آنان عبارتنداز:

۱ دکتر محمد جواد لاریجانی. استاد دانشگاه، عضو شورای امنیت ملی کشور، عضو کمیسیون سیاست خارجی