خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل سید جواد عاملی

طلیعه  
عالمان بزرگ شیعه حقی بیش از آنچه که در این سطور و صفحات بگنجد، دارند. چرا که از لحظه لحظه عمر مبارکشان برای ادای رسالت دینی بهره برده و همیشه و همواره در تلاش و تکاپوی حفظ میراث دینی و فرهنگی بوده اند. آثار جاویدی که برای نسلهای آتی یادگار گذارده نشان از بلندی همت آنان دارد.
علامه سید محمد جواد عاملی دانشمندی بزرگ از همین قبیله است که با کتاب
((
مفتاح الکرامه
))
اش درهای کرامت را به روی فقیهان و عالمان شیعی گشوده است . این سطور نگاهی گذرا به زندگی این شخصیت ارجمند می باشد.
میلاد نور 
در سال ۱۱۵۲ ق . در شقراء از روستاهای جبل عامل (نواحی لبنان ) و در خانواده ای اهل دین و دانش ، نوزادی پا به عرصه هستی گذاشت که او را جواد نهادند.
از همان آغاز زمزمه زلال قرآن در وجودش جاری گشت و روح پاکش را سیراب ساخت . نسبت او از طرف پدر به امام حسین علیه السلام و از طرف مادر به امام حسن علیه السلام و امام موسی کاظم علیه السلام می رسد. ^(۱)

خانه سید جواد همواره پایگاه و پناهگاه دوستداران و شیعیان اهل بیت علیه السلام بود و عالمان بزرگی از این خاندان بپا خاسته اند و از آن جمله می توان به سید محسن امین مولف کتاب ارزشمند اعیان الشیعه اشاره نمود.
به سوی مکتب  
سید جواد پس از آنکه دوران کودکی را پشت سر نهاد به مکتب رفت تا مقدمات علوم را از عموزاده اش ابوالحسن موسی فرا گیرد. او در درسها با علاقه زیاد و شوق وافر شرکت می جست و در اندک زمانی توانست دروس مقدماتی را بیاموزد و همین کوشش بی وقفه ای که از هود نشان می داد موجب گشت تا آشنایان او آینده بسیار روشنی را برایش پیش بینی کنند.
وی در آنجا با نسیم جانفزای دانشها و فرهنگ والا و جاوید اسلام آشنا گشت . پس از آنکه استادش دار فانی را وداع گفت و دیگری را یارای سیراب کردن عطش علمی وی نبود او برای رسیدن به اهداف عالی وی نبود او برای رسیدن به اهداف عالی تصمیم به هجرت گرفت .
هجرت علمی  
سید جواد در سال ۱۱۹۴ ق ، با کوله باری از امید راهی اعتاب مقدس عراق شد تا بتواند از خرمن دانش اندیشمندان شیعی حوزه نجف خوشه چینی کند. قبل از رسیدن به حوزه بزرگ نجف وارد شهر کربلا شد تا نخست خود را از فرات عشق سیراب سازد ولی هنگامی که با حضور استوانه های گران سنگی همانند آقا وحید بهبهانی (متوفی ۱۲۰۵ ق ) و سید علی طباطبایی (متوفی ۱۲۳۱ ق ) در کربلا مواجه شد در همانجا رحل اقامت افکند تا در جوار بارگاه ملکوتی امام حسین علیه السلام از محضر نورانی آن استادان بزرگ بهره ای علمی و عملی ببرد. ^(۲)

اقیانوس بزرگ  
آن روزها که حوزه نجف به مثابه بزرگترین مرکز علمی تشیع محسوب می شد و اساتید و نام آوری در آن شهر به تدریس و تربیت دانش پژوهان علوم دینی اشتغال داشتند سید محمد جواد نیز خود را به آن اقیانوس بزرگ رسانید تا بتواند گامهای بیشتری در عرصه علم و اجتهاد بردارد.
ایشان در آغاز ورود به این شهر شهرت والایی پیدا نمود و در آن حوزه عظیم درخشش بیشتری کرد. او علاوه بر ادامه پژوهشهای خود به تدریس و تالیف نیز پرداخت .
زمانی که سید جواد به حوزه نجف آمد اساتید والا مقامی سکان کشتی حوزه کهنسال نجف را در دست داشتند و این فرصت بسیار مغتنمی برای ایشان بود. اساتیدی که سید جواد در محضرشان زانوی شاگردی زد و از حضور پرفیضشان بهره های علمی و اخلاقی فراوان برد عبارتند از:
1. سید بحرالعلوم (۱۱۵۴ – ۱۲۱۲ ق ): او از علمای بزرگ شیعه است و به موجب عظمت و مقام علمی و معنوی اش در میان دانشمندان جایگاه خاصی دارد.
در میان شاگردان بحرالعلوم سید جواد از منزلتی دیگر برخوردار بود. نقل شده است که وقتی سید در حوزه با برکت نجف درس می گفت روزی برای تدریس نیامد. شاگردان ناراحت شدند. بدین سبب سید جواد را که مورد اعتماد بحرالعلوم بود نزد ایشان فرستادند. سید جواد علت نیامدن استاد را جویا شد استاد فرمود من پس از نیمه های شب ، برای سرکشی به مدرسه می آیم و قدم می زنم . بتازگی وقتی آمدم سحرهای چراغ حجره ها را خاموش دیدم و همه در خواب به سر می بردند و از تضرع آنها خبری نبود. به همین علت من حاضر نیستم برای کسانی که نماز شب و تضرع و ناله های سحرگاهی را ترک می کنند درس بگویم !
می گویند وقتی این کلام بحرالعلوم در میان شاگردان زبان به زبان پیچید صدای زمزمه های یا رب یا رب شاگردان دیگر بار در نیمه های شب به آسمان بالا رفت سید عالیمقام نیز مجددا با اطمینان خاطر بر کرسی تدریس نشست . ^(۳)

2. شیخ جعفر کاشف الغطاء (۱۱۵۴ – ۱۲۲۸ ق ): او از استوانه های علم و علمای نام آور است و سید جواد از ایشان چنین یاد می کند: امام ، علامه مورد اعتماد و از بزرگترین دانشمندان است . ^(۴)

3. شیخ حسین نجف (۱۱۵۹ – ۱۲۵۱ ق ): وی از اسوه های فضیلت و تقوا و از عالمان کم نظیر است . از ویژگیهای این عارف نامی این بود که هیچ گاه لب به سخن نمی گشود مگر با اینکه با آیه یا روایت و سخن حکمت آمیز. دیگر آنکه ناملایمات روزگار در وی تاثیر نمی گذاشت . علمای بزرگ شیعه چون کاشف الغطاء و سید بحرالعلوم احترام خاصی برای ایشان قائل بودند.
اسوه اخلاق  
سید جواد علاوه بر مقام والای علمی از نظر اخلاقی نیز قله نشین فضایل بود. چرا که آنچه را می آموخت جامه عمل می پوشاند.
وی بسیار متواضع بود به طوری که همه تحقیقات وزین و نوآوریهای علمی خود را به استادانش نسبت می داد. ^(۵) و برای استادان خود احترام زیادی قائل بود و همواره با تجلیل فراوان از آنان یاد می کرد و بسیار خوش اخلاق و مهربان بود. این اسوه اخلاق جان خود را پاکیزه ساخته و به عالی ترین مراتب معنوی و اخلاق نایل گشته بود.
نشانه های سبز 
نوشته اند چون سید بحرالعلوم اداره حوزه نجف را به عهده گرفت وظایف مهم حوزه را تقسیم کرد و هر کدام را به دست افراد با کفایتی سپرد. از جمله کارهای تحقیق و تالیف را به سید جواد واگذار نمود تا به پژوهش در علوم آل محمد صلی الله علیه و آله بپردازد. این اندیشمند عالیقدر نیز با توجه به اطلاعات فراوانی که در اخبار و اقوال داشت . تالیفات پرارجی از خود به یادگار گذاشت . آن آثار جاوید عبارتند از:
1. مفتاح الکرامه (این کتاب گران سنگ شرحی به سبک نو بر کتاب قواعد الاحکام علام