خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی شامل 101 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل چهل حدیث سیره علوی :

فهرست:

معرفی اجمالی امام علی علیه السلام

مقدمه

فصل اول: همراه با برادر

۱- پرورده دامان رسول

۲- محرم راز

۳- شیوه آموختن

۴- قرآن شناس

۵- در رکاب نور

۶- پاسدار پیامبر

۷- صداقت و امانت

۸- فدایی پیامبر

فصل دوم: در صحنه سیاست

۹- پشتیبان مظلومان

۱۰- مبارزه مکتبی

۱۱- گناه سازش ناپذیری

۱۲- بصیرت، چراغ راه

۱۳- عدالت اجتماعی

۱۴- جنگاور بی باک

۱۵- شیوه نبرد

فصل سوم: همگام با مردم

۱۶- یاور درماندگان

۱۷- پیشتاز عمل

۱۸- عظمت در سادگی

۱۹- در بازار

۲۰-بیزاری از ستم

۲۱- الگوی زمامداری

۲۲-همدردی با مردم

فصل چهارم: در صحنه زندگی

۲۳- همسان با پیامبر

۲۴- سفره سبز

۲۵- کشاورزی

۲۶- نخل امید

۲۷- ساده زیستی

۲۸- پرهیز از تکلف

۲۹- بیاد مرگ

فصل پنجم: آینه حق

۳۰- فهرست فضائل

۳۱- سیمای مردان

۳۲- پیمان با فرشتگان

۳۳- نماز، امانت الهی

۳۴- اخلاص در عبادت

۳۵-بهداشت فردی

۳۶- نمازخانه

۳۷- نقش نگین

۳۸- در پناه نماز

۳۹- هزار رکعت

۴۰- جوینده رضای حق

معرفی اجمالی امام علی علیه السلام

حضرت امیر المؤمنین علیه السلام امام اول شیعیان در روز جمعه ۱۳ رجب سال
30 عام الفیل درون خانه کعبه متولد شد(و جز او کسی در تاریخ بشریت چنین امتیازی
ندارد)و در صبحدم روز دو شنبه ۲۱ ماه رمضان ۴۰ هجری در کوفه شهید شد.مرقد منورش در
نجف و عمر مبارکش ۶۳ سال است.

پدر بزرگوارش ابوطالب سرپرست و حامی جان نثار پیامبر و مادرش فاطمه بنت
اسد.او به تعبیر مورخین اولین هاشمی است که از دو هاشمی متولد شده است در لیله
المبیت با خوابیدن به جای پیامبر و فداکردن خود موجب نجات پیامبر شد و صداقت و
تسلیم بی نظیرش او را به مقام برادری رسول الله صلی الله علیه و آله ممتاز نمود.

ذو الفقارش لبخند شادی و پیروزی را در لحظات حساس بر لبان پیامبر و
یارانش می نشاند.و درایت و تقوای بی انتهایش دوست و دشمن را به ستایش واداشت.پس از
پیامبر با اعتراف همگان به حقانیت او مدت ۲۵ سال خانه نشین شد و در ۵ سال حکومتش
نیز ناکثین و قاسطین و مارقین لحظه ای او را به حال خود نگذاشتند.

مقدمه

امام سجاد علیه السلام فرمود:

الا و ان ابغض الناس الی الله من یقتدی بسنه امام و لا یقتدی
باعماله ^(۱) .

هشدار که منفورترین مردم نزد پروردگار،کسی است که شیوه امامی را پیروی
کند ولی از سیره عملی او پیروی ننماید.

برای «چگونه بودن »نیاز به الگو داریم و نقش الگو در تربیت چنان روشن
است که نیازی به بیان و توضیح نیست.

آنچه در این الگوگیری و اسوه یابی و تاسی به اخلاق اولیاء الهی کارساز
است،آشنایی با جزئیات صفات ورفتار آنان،نه کلیات.خوشبختانه در کتب حدیث و
سیره،نمونه های رفتاری پیامبر و امامان بصورت ریز و جزئی آمده است که آشنایی با
آنها بسیار سودمند است و گامی جهت خودسازی و تعالی بخشیدن به جامعه است.

انسان در دید ژرف نگر اسلام،بیابانگردی سرگردان و گمگشته ای در تاریکزار
زندگی نیست.او کشتی شکسته ای شوربخت و نا امید و اسیر موجهای بیم زا و هراس آفرین
نمی باشد.

بلکه موجودی مسؤول است که با مقصد و مقصودی مشخص با زاد و توشه ای کامل
و راهنمایانی درونی و برونی به سفری پرداخته که از صحرای عدم آغاز می شود و تا بار
یافتن به لقاء الهی ادامه دارد.

تمامی نیروهای خلقت،انسان را در این سفر صادقانه یاری می کنند و خداوند
با لطف بیکران خویش از راههای گوناگون[به هدایت]پرداخته است و بهترین جایگاه
جاودانه را در سرای آخرت برای او مهیا کرده است.

انسان برای به دست آوردن نیکبختی خویش و سعادتمندی جامعه و رضایت خداوند
باید در طول این سفر چگونه زیستن را بیاموزد و این آموزه های را در زندگی خویش بکار
بگمارد.

اسلام عزیز برای پاسخگویی بدین سؤال بسیار اساسی دو شیوه را دنبال کرده
است:

الف:بیان احکام و دستورهای زندگی از آغاز تا فرجام

ب:ارائه الگوهای تربیتی و نمونه های عینی کمال بر اساس همین شیوه دوم در
قرآن مجید بارها از پیامبران و دیگر انسانهای والا سخن به میان آمده،و از جنبه های
الگویی آنان ستایش شده تا دیگران نیز به آنان تاسی بجویند.

در مکتب حیاتبخش تشیع(اسلام راستین)معرفی این الگوهای الهی گسترده تر
است و پیشوایان معصوم که بهترین اسوه های و الگوهای زندگی اند فرا روی چشمان باز و
دلهای آگاه قرار دارد تا آنانکه مسؤولیت الهی و رسالت انسانی خویش را درک کرده اند
و تصمیم برای رسیدن به چکادهای فرازمند فضیلت و کمال دارند با درس گرفتن از آنان
زیستنی شرافتمندانه که سعادت دنیا و آخرت را تامین می کند در پیش گیرند.

رسول خدا صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام،اسوه
بشریت اند و تبعیت عملی از آنان رهنمون کمالجویان است.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:

ادبنی ربی فاحسن تادیبی^(۲)

خداوند مرا تادیب کرده و ادبم را نیکو ساخته است.

ویژگی سیره معصومین در این است که مورد پسند و قبول پروردگار است و با
اطمینان می توان از آن پیروی کرد.اکنون به عنوان نمونه ای از دریای مواج و گرانقدر
روایات،چهل حدیث از سیره هر یک از معصومین علیهم السلام به پیشگاه امت اسلامی عرضه
می شود. امید که همه ما را چراغ راه و رهتوشه سفری باشد برای رسیدن به سعادت دنیا و
نیکبختی آخرت.

در این چهل حدیث،از میان انبوه روایات مربوط به سیره امام علی علیه
السلام به گزینش پرداخته ایم و از آن بوستان باصفا و دل انگیز،دسته گلی برای شما
چیده و ارمغان آورده ایم، باشد که مطالعه آن،چشم دلمان را روشنتر سازد و رفتار ولی
الله اعظم،الگوی زیستن ما شود و رشته جانمان به عشق علوی پیوسته تر گردد،تا از این
راه به آن «مدار حق و عدالت »نزدیکتر شویم.

فصل اول:همراه با برادر

۱- پرورده دامان رسول

و قال علی علیه السلام:

و قد علمتم موضعی من رسول الله بالقرابه القریبه و المنزله
الخصیصه،وضعنی فی حجره و انا ولد یضمنی الی صدره،و یکنفنی الی فراشه،و یمسنی جسده،و
یشمنی عرفه،و کان یمضغ الشیی ء ثم یلقمنیه،و ما وجد لی کذبه فی قول و لا خطله فی
فعل.

نهج البلاغه،الخطب:۱۹۰

حضرت علی علیه السلام می فرماید:

…شما خود در پیوند با رسول خدا صلی الله علیه و آله،هم بدلیل
خویشاوندی و هم به سبب موقعیت ویژه من،جایگاه مرا می شناسید.او مرا از روزگاری که
نوزادی بودم در دامن خود می نشاند و بر سینه می چسباند،در بستر خویش می خواباند و
بدنش را به بدنم می سایید و از عطر دلپذیرش بهره مندم می ساخت لقمه را می جوید و در
دهانم می گذاشت و هرگز در گفتارم دروغی نشنید و در رفتارم لغزش و سبکسری ندید.

۲- محرم راز

قال علی علیه السلام:

کانت لی من رسول الله صلی الله علیه و آله منزله لم یکن لا حد من
الخلائق انی کنت آتیه کل سحر فاسلم علیه.

-و فی حدیث-فان کان قائما یصلی سبح بی فکان ذاک اذنه لی و ان لم یکن
یصلی اذن لی.

مسند احمد ۱:۸۵-۷۷

و عن ابی سعید الخدری قال:

کانت لعلی من رسول الله صلی الله علیه و آله دخله لم لا حد الناس.

انساب الاشراف ۲:۹۸ ح ۲۵حضرت علی علیه السلام فرمود:

موقعیتی که من در محضر پیامبر خدا داشتم برای هیچ کس دیگر نبود.من هر
روز سحر محضر ایشان می رفتم،بهنگام ورود سلام می دادم و پیامبر خدا اجازه ورود
می دادند و اگر هم مشغول نماز بودند با ذکر بلند تسبیح اجازه خود را اظهار
می نمودند.

ابن سعید خدری نیز می گوید:

رفت و آمدی که علی با پیامبر خدا داشت برای هیچ کس دیگر امکان نداشت

۳- شیوه آموختن

قال علی علیه السلام:

کنت اذا سالت رسول الله صلی الله علیه و آله اعطانی و اذا سکت
ابتدانی.

المصنف ۶:۳۶۸ ح ۳۲۰۶۱

حضرت علی علیه السلام فرمود:

هرگاه از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله سؤال می کردم،خواسته ام را
پاسخ می داد و اگر من سکوت می کردم او خود پیشگام می شد و از دانش خود بهره مندم
می ساخت.

۴- قرآن شناس

قال علی علیه السلام:

و الله ما نزلت آیه الا و قد علمت فیما نزلت و این نزلت،ان ربی وهب لی
قلبا عقولا و لسانا سؤلا.

انساب الاشراف ۲:۹۸ ح ۲۷

حضرت امیر المؤمنین علیه السلام فرمود:

بخدا سوگند آیه ای از قرآن کریم نازل نشده است مگر اینکه من می دانم در
چه موضوعی و در کجا نازل شده است،زیرا پروردگارم به من دلی اندیشمند-ژرف اندیش-و
زبانی پرسشگر عنایت کرده است.

۵- در رکاب نور

عن بریده الاسلمی قال:

کنا اذا سافرنا مع النبی صلی الله علیه و آله کان علی علیه السلام صاحب
متاعه یضمه الیه فاذا نزلنا یتعاهد متاعه فان رای شیا یرمه رمه،و ان کانت نعل
خصفها.

بحار الانوار ۳۷:۳۰۳

بریده اسلمی گوید:

هرگاه که با پیامبر صلی الله علیه و آله به سفر می رفتیم،علی علیه
السلام مسؤول توشه و بار پیامبر بود،آنها را از خودش جدا نمی کرد،و هنگامی که در
جایی منزل می کردیم توشه و اثاث پیامبر را وارسی نموده و اگر نیاز به ترمیم و اصلاح
داشت اصلاح می کرد و اگر کفش و نعلین پیامبر نیاز به تعمیر و دوخت داشت آن را انجام
می داد.

۶- پاسدار پیامبر

قال موسی بن سلمه:سئلت جعفر بن عبد الله بن الحسین عن اسطوان علی بن ابی
طالب فقال:

ان هذه المحرس،کان علی بن ابی طالب علیه السلام یجلس فی صفحتها التی تلی
القبر مما یلی باب رسول الله صلی الله علیه و آله یحرس النبی صلی الله علیه و آله.

وفاء الوفاء ۲:۴۴۸

موسی بن سلمه می گوید:

از جعفر بن عبد الله در مورد یکی از ستون های مسجد النبی صلی الله علیه
و آله که منسوب به حضرت علی علیه السلام است پرسیدم،در پاسخ گفت:

این همان ستون محرس است که حضرت علی بر پای آن از جانب قبر که در منزل
پیامبر بوده می نشست و از پیامبر پاسداری می نمود.

۷- صداقت و امانت

عن ابی کهمس قال:

قلت لابی عبد الله علیه السلام:عبد الله بن ابی یعفور یقرءک السلام!

قال:علیک و علیه السلام اذا اتیت عبد الله فاقرءه السلام و قل له:

ان جعفر بن محمد یقول لک:

انظر ما بلغ به علی علیه السلام عند رسول الله صلی الله علیه و آله
فالزمه فان علیا علیه السلام انما بلغ ما بلغ به عند رسول الله صلی الله علیه و آله
بصدق الحدیث و اداء الامانه.

الکافی ۲:۱۰۴ ح ۵ابی کهمس گوید:

به حضرت صادق علیه السلام عرض کردم:عبد الله بن ابی یعفور بر شما درود
فرستاد.

حضرت فرمود:

بر تو و بر او درود باد،وقتی پیش او رفتی سلام مرا به او برسان و
بگو:جعفر بن محمد می گفت:

نیک بنگر هر آن ویژگی که باعث شد تا علی علیه السلام به آن مقام بلند
نزد پیامبر خدا برسد. خود را ملازم آن خصلت نما.و یقین بدان هر مقامی که علی نزد
پیامبر یافت تنها و تنها به خاطر راستگویی و امانتداری بود.

۸- فدایی پیامبر

عن الصادق علیه السلام:

…و الله ما اکل علی بن ابی طالب علیه السلام من الدنیا حراما قط حتی
مضی لسبیله و ما عرض له امران کلاهما لله رضا الا اخذ باشدهما علیه فی بدنه-دینه-و
ما نزلت برسول الله صلی الله علیه و آله نازله قط الا دعاه ثقه به و ما اطاق احد
عمل رسول الله صلی الله علیه و آله من هذه الامه غیره و ان کان لیعمل عمل رجل کان
وجهه بین الجنه و النار یرجو ثواب هذه و یخاف عقاب هذه.

الارشاد:۲۵۵

حضرت صادق علیه السلام فرمود:

به خدا سوگند علی بن ابی طالب علیه السلام تا روزی که از این دنیا رفت
مال حرامی نخورد و هیچگاه بر سر دو راهی-که هر دو راه مورد خشنودی خدا باشد-قرار
نگرفت مگر اینکه پر زحمت ترین آنها را برگزید و هر حادثه مهمی که برای پیامبر خدا
پیش می آمد-به دلیل اعتمادی که به علی داشت-از او کمک می گرفت.و در میان این امت
هیچ کس نتوانست همانند علی علیه السلام:راه پیامبر را-بی کم و کاست-طی کند و با این
همه تلاش و کوشش همواره چون بیمناکان کار می کرد،چشمی به بهشت و چشم دیگر بر آتش
داشت،از سویی امیدوار پاداش بهشت و از سوی دیگر هراسناک از کیفر آتش بود.

فصل دوم:در صحنه سیاست

۹- پشتیبان مظلومان

و قال علیه السلام:

…لم یکن لاحد فی مهمز و لا لقائل فی مغمز،الذلیل عندی عزیز حتی اخذ
الحق له،و القوی عندی ضعیف حتی اخذ الحق منه.رضینا عن الله قضاءه و سلمنا لله امره.

نهج البلاغه،الخطب:۳۷

حضرت علی علیه السلام فرمود:

در تمامی زندگی من،نقطه سیاهی نیست تاعیب جویان و اشاره کنندگان با چشم
و ابرو و اشاره کنند و سخنی گویند.خوارترین افراد نزد من عزیز است تا حق او را
بستانم و نیرومند نزد من ناتوان است تا حق دیگران را از او بازگیرم.ما با تمام وجود
به قضای الهی خشنود و در برابر فرمانش تسلیم هستیم.

۱۰- مبارزه مکتبی

و قال علیه السلام:

اما و الله ان کنت لفی ساقتها حتی تولت بحذا فیرها،ما ضعفت و لا جبنت و
ان مسیری هذا لمثلها،فلانقبن الباطل حتی یخرج الحق من جنبه.مالی و لقریش؟و الله لقد
قاتلتهم کافرین و لاقاتلنهم مفتونین و انی لصاحبهم بالامس کما انا صاحبهم الیوم.

نهج البلاغه،الخطب:۳۳

به خدا سوگند،من همواره در زمره پیشتازان این حرکت بودم تا روزی که جبهه
دشمن تار و مار شد و جاهلیت از صحنه بیرون رفت،بی آنکه کم ترین ضعف یا ترسی داشته
باشم و امروز نیز در همان راستا قدم بر می دارم و تصمیم دارم باطل را بشکافم تا حق
از پهلوی آن بیرون آید.

مرا با قریش چه کار؟که دیروز در موضع کفر بودند و با آنان جنگیدم و
امروز نیز که گرفتار فتنه و انحراف شده اند به پیکارشان خواهم خاست.من همانگونه که
دیروز با آنان برخورد کردم امروز نیز همانم.

۱۱- گناه سازش ناپذیری

قالت فاطمه علیها السلام:

…ما الذی نقموا من ابی حسن؟!

نقموا-و الله-منه شده و طاته و نکال وقعته و نکیر سیفه-و قله مبالاته
لحتفه-و تبحره فی کتاب الله و تنمره فی ذات الله.

دلائل الامامه:۱۲۵،الاحتجاج ۱:۱۴۷

حضرت زهرا علیها السلام فرمود:

اینان-کارگردانان سقیفه-چه عیبی از ابو الحسن گرفتند؟!که او را برای
رهبری جامعه اسلامی صالح ندیدند!-بخدا سوگند عیب او را بر خورد سخت-و بدون مسامحه و
سهل انگاری در برابر حق-و مرگبار بودن رویارویی با او و شمشیر بران و بی اعتنایی به
مرگ و آگاهی گسترده نسبت به کتاب خدا و گردن فرازی در راه خدا دانسته اند.

۱۲- بصیرت،چراغ راه

و قال علیه السلام:

الا و ان الشیطان قد جمع حزبه و استجلب خیله و رجله،و ان معی لبصیرتی،ما
لبست علی نفسی و لا لبس علی.

نهج البلاغه،الخطب:۱۰

حضرت امیر المؤمنین علیه السلام فرمود:

آگاه باشید که اینک شیطان هواداران خود را گرد آورده،نیروهای سواره و
پیاده اش را فرا خوانده است.در صورتی که بینش من همواره همراه من بوده و هرگز حقایق
را بر خود مشتبه نساخته ام و حقیقت نیز بر من مشتبه نشان داده نشده است-نه خود را
فریب داده ام و نه فریب خورده ام-.

۱۳- عدالت اجتماعی

و قال علیه السلام:

-لما عوتب علی التسویه فی العطاء- اتامرونی ان اطلب النصر بالجور فیمن
ولیت علیه؟!و الله ما اطور به ما سمر سمیر و ما ام نجم فی السماء نجما،لو کان المال
لی لسویت بینهم فکیف و انما المال مال الله.

نهج البلاغه،الخطب:۱۲۴.آنگاه که حضرت امیر علیه السلام بدلیل رعایت
مساوات در تقسیم بیت المال مورد عتاب قرار گرفت فرمود:

آیا به من امر می کنید و اصرار می ورزید تا پیروزی را به بهای ستم بر
کسانی که سؤولیت سرپرستی آنها بر دوشم نهاده شده است بدست آورم؟!

به خدا سوگند که تا روزگار در گردش است و ستارگان آسمان در پی هم حرکت
می کنند، چنین کار ناروایی نخواهم کرد.اگر این مال ثروت شخصی من بود در تقسیم آن
مساوات را رعایت می کردم،چه رسد به اینکه مال،مال الله است.

۱۴- جنگاور بی باک

قال علیه السلام:

…و من العجب بعثهم الی ان ابرز للطعان و ان اصبر للجلاد،هبلتهم
الهبول!لقد کنت و ما اهدد بالحرب و لا ارهب بالضرب و انی لعلی یقین من ربی و فی غیر
شبهه من دینی.

نهج البلاغه،الخطب:۲۲

حضرت امیر المؤمنین علیه السلام فرمود:

…و از شگفتیهای زمانه این است که-شامیان-به من