خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان

دانلود و استفاده از فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان – تجربه‌ای بی‌نظیر در ارائه!

پاورپوینتی شیک و استاندارد:

فایل فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان شامل 41 اسلاید طراحی‌شده با دقت بالا است که کاملاً آماده برای ارائه یا چاپ در PowerPoint می‌باشد.

چرا فایل فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان گزینه‌ای عالی است؟

• گرافیک حرفه‌ای و جذاب: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان با طراحی مدرن و چشم‌نواز، پیام شما را به بهترین شکل منتقل می‌کنند.
• کاربری آسان: ساختار این پاورپوینت به‌گونه‌ای است که استفاده از آن بدون نیاز به تغییرات پیچیده ممکن باشد.
• آماده استفاده: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان از قبل تنظیم‌شده و بدون نیاز به ویرایش، قابل استفاده هستند.

تضمین کیفیت و دقت بالا:

این مجموعه بر اساس بالاترین استانداردهای طراحی ساخته شده است و کاملاً منسجم و بدون اشکال، مناسب برای ارائه‌های حرفه‌ای می‌باشد.

نکته قابل توجه:

برخی نسخه‌های غیررسمی ممکن است تغییراتی داشته باشند. این نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان با دقت و کیفیت بالا طراحی شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان را دریافت کنید و یک ارائه بی‌نظیر داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان :

پیرامون موضوعی می اندیشیم و می نگاریم که مطالعه همه زیبائیها، سرچشمه فضائل و کمالات، طریق عشق، راه وصول به معشوق و وسیله عروج به مقام قرب الهی است. زمینه همه پاکیها، نیکیها و عامل مصونیت از همه زشتیها است، راز و رمز عاشق و معشوق و ناز و نیاز حبیب و محبوب است! نجوای خلوتگه یاران و نغمه فرشته و ملکوتیان است. زمزمه نیایش با معبود است و آهنگ پیرایش از آنچه که غیر اوست! آرامش بخش دلها و نیروبخش جان ها و روان هاست!

پناهگاهی مطمئن و دژی استوار و خلل ناپذیر است، داروی اضطرابها و نگرانیها و دوای ترس ها و دلهره هاست!

مع الاسف عوامل گوناگون موجب گشته است که بسیاری از ما مسلمانان به عظمت و ژرفای بیکران نماز و اوج متعالی آن پی نبریم و آثار و ثمرات همه جانبه آن را ادراک ننمائیم!

نفوذ فرهنگهای استعماری و التقاط آداب و رسوم و سنن جاهلی و فرهنگهای غیر اسلامی و بیگانه نیز زمینه بی توجهی را فراهم نموده عدم آگاهی کافی از بینش اسلامی و ارزشها و معارف الهی، این بی توفیقی را تشدید کرده است!

تردیدی نیست که امت و ملت پاکسرشت ایران، اسلامی ترین ملت جهان و خداجوترین جمعیت عالم است و تنها مردمی هستند که اسوه جهانیان گشته در صدد پیاده کردن کلیه احکام و قوانین سعادتبخش اسلام می باشند و قدرتهای شیطانی و استعماری نیز از این ملت، فرهنگ ا ین ملت و رهبری اسلامی این امت می هراسند!

اما باید جوانمردانه اعتراف کنیم که با همه این ارزشها و افتخارات، سالهای متمادی تحت ستم بیدادگرانه حکومتهای مزدور طبعاتحت تاثیر فرهنگهای فاسد و آلوده بیگانگان، دشمنان و استعمارگران نیز بوده ایم و در نتیجه اکثریتی از جامعه ما، به روح مبانی و معارف الهی اسلام، آشنائی کافی نداریم و بسیاری از ما تنها به صورت قشری از احکام و قوانین آگاه بوده. به ظاهری بسنده می کنیم و برخی دیگر روشنفکر مآبانه! ذلتبارترین روشها را از بیگانگان تقلید می کنیم و بی اعتنائی به ارزشهای انسانی اسلامی را نوعی تجدد می شماریم! و بالمآل از رشد و تکامل انسانی باز مانده در جهل مرکب باقی می مانیم، و برخی دیگر که از جان و نهاد علم بی خبر و واژه زیبای آن را هم ادراک نکرده اند و تنها آن را وسیله وصول به آخور و آبشخور می دانند، با علم زدگی و ادعای علم، حتی اجازه اندیشیدن در معارف الهی را به خود نمی دهند و از همه زیبائیها و فضائل الهی انسانی، محروم می مانند و خود برای جامعه بشری بلائی و دردی بی درمان!!

روی این اصل، امروز بر محققان، اندیشمندان، متفکران، فقهای بزرگوار، اساتید حوزه های علمیه و دانشگاه ها، طلاب و دانشجویان عالم و هنرمند، لازم است که پیرامون اغلب ارزشها، معارف واحکام اسلامی مطالعه مجدد نموده با بیان و قلمی روشنگرانه تر و روشهائی هنرمندانه تر وارد میدان عمل گردند و خسارتهای بی شمار گذشته را جبران نمایند و برادران و خواهران عزیز جامعه خود را با ارتقاء آگاهی، خرد واندیشه، به احکام اسلام آشناتر سازند تا با خواست خدای عالمیان، زندگی سعادتمندانه و مالامال از خوشبختی، فراروی همگان قرار گیرد واز پلیدیها و زشتی ها درامان باشیم. یکی از موضوعاتی که با همه شهرت و همگانی بودنش، لازم است مجددا مورد تحلیل و بررسی قرار گیرد، مردم به ارزشهای مادی و معنوی آن پی ببرند، نقش و اثر آن را احساس نمایند و از برکات آن بهره مند گردند، عمل ملکوتی، و فریضه بزرگ نماز است:

نگارنده با عنایات الهی، با مشکلاتی که داشتم برآن شدم که در این افتخار سهیم گردم و به قدر شبنمی در بوستان. از ژرفای بی کران نماز بنگارم و از خدای بزرگ توفیق مسالت دارم.

نقش وارزش نماز

فریضه نماز در فرهنگ اسلام، به گونه ای تشریح شده است که اگر انسانی، با شرائطی که در قانونگذاری ملحوظ شده است، آن را انجام دهد در واقع مسیر همه زیبائیها را پیموده و از همه زشتیها درامان مانده است!

در نماز به همه ابعادی که انسان، از جهت وجودی دارای آن ابعاد بوده و نیازمند به آنها است، توجه عمیق گشته.

اگر بخواهیم همه آنها را در نگارش، مورد توجه و تحلیل قرار دهیم، خود کتاب قطوری رامی طلبد که این مقال کوتاه گنجایش آن را ندارد، امید است که با توفیقات الهی در فرصتی دیگر این مباحث را مورد مداقه قرار دهیم!

در نماز مبنا و زیربنای سعادت و خوشبختی دنیوی پایه ریزی گشته آثار و ثمرات معنوی واخروی مورد توجه قرار گرفته است.

در نماز ریشه و اصول اعتقادی تکمیل می گردد، معرفت و عرفان حقیقی اسلامی به دست می آید، روح تعبد و معنای عبادت، روشن و عملی می شود. عالیترین روشهای اخلاقی و تربیتی اجرا می گردد، به بهترین وجه مسائل اجتماعی، حقوقی و انسانی تعلیم می شود، به پاکترین نوع به مسائل مالی واقتصادی توجه می گردد منزه ترین و انسانی ترین معنای سیاسی مطرح می شود! وبالاخره بهداشت جسم و روح و طهارت تن و روان، مورد توجه عمیق قرار می گیرد و…

احرام کعبه نماز

می دانیم که قبل از نماز وظائفی به عنوان مقدمات نماز، به عهده نمازگزار است که یکی از آنها طهارت و پاک بودن انسان است و یکی از طرق به دست آوردن طهارت و پاکی، وضو گرفتن یا غسل کردن ^(۱) می باشد، چنانچه به چگونگی تشریع این وظیفه، اندکی تامل کنیم، می بینیم چه اندازه به بعد انسانی و تربیتی او توجه شده است و چگونه در تلطیف و طهارت روح و پاکیزگی جسم و جان نقش چشمگیری دارد؟!

وضو، همانند احرام بستن، برای ورود به حرم و وصول به معبود در عمل الهی حج، مقدمه ورود به نماز و آمادگی و تهیؤ برای تشرف به محضر محبوب است!

انگیزه و نیت، سرچشمه اخلاق و تربیت

نخست باید نیت کنیم که: این عمل و همه اعمالم، تنها و تنها برای خدا و برای رسیدن به قرب اوست! با این وظیفه درون را شستشو می دهیم و با دیده دل به کمال و جمال محض می نگریم و زمینه دل را از آنچه غیر اوست پاک می سازیم که نخستین مراحل عرفان و تربیت، از اینجا آغاز می شود، اگر درون را تصفیه کردیم، اگر خویشتن راتزکیه نمودیم، اگر جلوه های جلال و جمال را در خود مشاهده کرده پروراندیم، زمینه همه فضائل و زیبائیها را در وجود خویش آماده کرده ایم!

شاید به همین جهت باشد که در فرهنگ اسلام به موضوع انگیزه و نیت، سفارش و تاکید شده و رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرموده است: «انما الاعمال بالنیات ولکل امری ما نوی »بی تردید ارزش همه اعمال به نیتها بستگی دارد و تنها ارزش نیت است که برای هر انسانی می ماند.

زیرا نیت مربوط به درون انسان است و چنانچه درون، کشش به سوی زیبائیها داشت، انگیزه به وجود می آید و اگر انگیزه به دست آمد، عمل، نتیجه و ثمره طبیعی آن خواهد بود.

وبه عبارت دیگر: نیت و انگیزه خود نوعی عمل است که