اگر فایل یا کتابی رو که میخواهید توی سایت نیست روی " پیشنهاد فایل " کلیک کنید.
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۲)
224,700 تومان قیمت اصلی 224,700 تومان بود.109,200 تومانقیمت فعلی 109,200 تومان است.
تعداد فروش: 61
فرمت فایل پاورپوینت
با پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۲)، ارائهای متفاوت و تأثیرگذار بسازید
دنبال یک ارائه سطح بالا هستید؟ فایل فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۲) شامل 33 اسلاید حرفهای و طراحیشده با دقت بالا است که شما را در هر جمعی بهخوبی معرفی خواهد کرد.
دلایل برتری فایل فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۲):
- ظاهر حرفهای و چشمنواز: طراحی گرافیکی دقیق، با ترکیب رنگها و چیدمان مدرن برای جلب توجه مخاطبان.
- کاربری سریع و بدون دردسر: بدون نیاز به ویرایش اضافی؛ تنها کافیست فایل فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۲) را اجرا و ارائه را آغاز کنید.
- کیفیت فنی بالا: هر اسلاید با وضوح مناسب و ساختار منظم آماده شده تا در انواع نمایشگرها بدون مشکل دیده شود.
عملکرد بینقص: اسلایدها بهگونهای طراحی شدهاند که هیچ مشکلی در نمایش، ساختار یا گرافیک وجود نداشته باشد.
یادآوری: در صورت استفاده از نسخههای غیررسمی، ممکن است با مشکلات ظاهری یا کیفی روبرو شوید. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۲) توسط تیم متخصص طراحی شده و ضمانت کیفیت دارد.
بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل مثل های زیبای قرآن (۱۲) :
صبر و استقامت، و به دنبال آن یاری خدا عامل پیروزی است
همچنانکه امت های گذشته در پرتو صبر و استقامت مشمول امداد غیبی خدا شده پیروز گشتند; مسلمانان نیز اگر از آنان پیروی کنند به پیروزی می رسند .
«ام حسبتم ان تدخلو الجنه و لما یاتکم مثل الذین خلو من قبلکم مستهم الباساء و الضراء و زلزلوا حتی یقول الرسول و الذین آمنوا معه متی نصر الله الا ان نصر الله قریب » (۱) .
«آیا گمان کردید داخل بهشت می شوید، بی آن که حوادثی همچون حوادث گذشتگان به شما برسد، همانان که گرفتاریها و ناراحتیها به آنها رسید، و آنچنان ناراحت شدند که پیامبر و افرادی که به او ایمان آورده بودند گفتند: «پس یاری خدا کی خواهد رسید» ، در این هنگام، تقاضای یاری از او کردند و به آنها گفته شد آگاه باشید یاری خدا نزدیک است » .
تفسیر لغات آیه
در آیه یاد شده مفرداتی نیاز به تبیین دارند و آنها عبارتند از:
۱ . الباساء .
۲ . الضراء .
۳ . زلزلوا .
دو واژه نخست در مورد فشار; به کار می روند، فشاری که انسان را از خارج و داخل تهدید کند . چیزی که هست هرگاه عامل خارجی، مایه فشار باشد در آنجا «باسا» به کار می برند مثل این که فردی ثروت خود را از دست بدهد، موقعیت اجتماعی او پایین آید، یا با مرگ فرزندان روبه رو شود و غیره .
در حالی که «ضراء» در موردی به کار می رود که عامل درونی وجود انسان را نشانه بگیرد مانند بیماری، مجروح شدن و غیره .
گاهی می گویند: فرق این دو واژه به صورت دیگر است به این معنی که «باسا» فقدان نعمت در مقابل «نعما» است .
«ضراء» غمگینی در مقابل «سراء» به معنی شادابی است .
در هر حال هر دو لفظ حاکی از مصیبت های سنگین باری است که متوجه انسان می شود .
ناصر خسرو می گوید:
اگر «سراء» ، به «ضراء» درندید نسی، نکو بنگر
ستاره زیر ابر اندر، چو سراء زیر ضرائی
سعدی می گوید:
گه اندر نعمتی مغرور و غافل
گه اندر تنگدستی خسته و ریش
چو در سراء و ضراء کارت این است
ندانم کی به حق پردازی و خویش
و اما «زلزله » که جمع آن «زلزال » است به معنی تکان و حرکت می باشد و مقصود از آن در اینجا تکان روحی است که به انسان در مواردی دست می دهد و کنترل خود را از دست می دهد .
تا اینجا با تفسیر سه واژه آشنا شدیم . اکنون باید ببینیم مقصود از تمثیل در اینجا چیست؟
همان طور که در گذشته یادآور شدیم، مثل های قرآن به معنی تمثیل و تشبیه است یعنی وضع مسلمانان صدر اسلام در پیکارهای خود با مشرکان و کافران، به وضع افراد با ایمان در امت های پیشین، تشبیه شده است بنابراین باید دو گروه که به عنوان مشبه به و مشبه مطرح می شوند، به دست آوریم . اینک بیان هر دو:
۱ . مشبه به
آیات قرآن حاکی است که امت های پیشین به رهبری پیامبران خود گاهی در پیکار با مشرکان دچار فشارهایی از داخل و خارج می شدند . و یا با فقدان نعمت و حکومت، با پریشانی روبه رو می گشتند و در برابر این مشکلات مقاومت و پایمردی نشان می دادند . اصولا قرآن مجید صابران را در سختی ها و پریشانی ها چنین ستایش می کند:
«… و الصابرین فی الباساء و الضراء و حین الباس اولئک الذین صدقوا و اولئک هم المتقون » (۲) .
«آنان که در برابر محرومیت ها و بیماری ها و در میدان جنگ استقامت به خرج می دهند آنها کسانی هستند که راست می گویند، و آنها هستند پرهیزگاران » .
این آیه هرچند در شان مؤمنان صدر رسالت و پس از آن نازل گردیده ولی مضمون آن جنبه همگانی دارد، حتی مؤمنان پیش از عهد رسالت را نیز که در سختیها استقامت از خود نشان داده اند، در بر می گیرد .
در هر حال آیه حاکی از این است که در امت های پیشین، مردان با ایمانی با پایمردی هرچه تمامتر در میدان نبرد استقامت به خرج می دادند و گاهی فشار به حدی می رسید که نفسها به تنگی می افتاد تا آنجا که پیامبر و افراد با ایمان به عنوان دعا و درخواست کمک غیبی می گفتند: «متی نصر الله »: «یاری خدا کی به ما می رسد» .
البته این جمله همان طور که گفتیم جنبه دعایی و درخواستی دارد، و در حقیقت درخواست کمک است و هرگز به این معنی نیست که از نظر آنان در رسیدن کمک های غیبی تاخیر رخ داده بود; زیرا چنین سخنی نه در شان افراد با ایمان است و نه در شان پیامبران بزرگ .
تا اینجا با مشبه به آشنا شدیم .
۲ . مشبه
مشبه در این آیه گروه با ایمان است که در نبرد خندق از هر طرف محاصره شدند و رسول خدا آنان را به صبر و بردباری و امید به رسیدن امدادهای غیبی سفارش می کرد، ولی در عین حال رئیس ستون پنجم «عبدالله بن ابی » به اطرافیان خود می گفت: چرا خود را به کشتن می دهید؟ اگر محمد صلی الله علیه و آله پیامبر بود، یاران او اسیر و کشته نمی شدند .
قرآن برای ایجاد روح استقامت و بردباری در میدان مبارزه یادآور می شود که مسلمانان باید از گروه با ایمان در امت های گذشته درس بگیرند آنها هم گاهی مثل شما تحت فشار قرار می گرفتند و جانها به لب می آمد و فریاد «متی نصر الله » بلند می شد، و چیزی نمی گذ
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
