خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی

ارائه‌ی فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی – تجربه‌ای خاص و متمایز!

پاورپوینتی حرفه‌ای و متفاوت:

فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی شامل 31 اسلاید جذاب و کاملاً استاندارد است که برای چاپ یا ارائه در PowerPoint آماده شده‌اند.

ویژگی‌های برجسته فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی:

• طراحی خلاقانه و حرفه‌ای: فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی به شما این امکان را می‌دهد که مخاطبان خود را با یک طراحی خیره‌کننده جذب کرده و پیام خود را به بهترین شکل انتقال دهید.
• سادگی در استفاده: اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی به گونه‌ای طراحی شده‌اند که استفاده از آن‌ها بسیار آسان باشد و نیاز به تنظیمات اضافی نداشته باشید.
• آماده برای ارائه: تمامی اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی با کیفیت بالا و بدون نیاز به ویرایش، آماده استفاده هستند.

کیفیت تضمین‌شده با دقت بالا:

فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی با رعایت بالاترین استانداردهای طراحی تولید شده است. بدون نقص یا بهم‌ریختگی، تمامی اسلایدها آماده برای یک ارائه بی‌نقص و حرفه‌ای هستند.

نکته مهم:

هرگونه تفاوت احتمالی در توضیحات ممکن است به دلیل نسخه‌های غیررسمی باشد. نسخه اصلی فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی با دقت و حرفه‌ای تنظیم شده است.

همین حالا فایل فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی را دانلود کنید و ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل مفهوم آزادی از منظر درون و برون دینی :

یادآوری

آزادی عنصری است که هر انسان آزادیخواه را به سوی خود جذب می کند گرچه مفهوم

آزادی جزو مفاهیم بدیهی محسوب می شود و برای هر قلب سلیمی از خورشید روشن تر

نمایان می کند; لکن رسیدن به حقیقت آن کاری بس دشوار و پیچیده است. چه بسیار

آدمیانی که در طول تاریخ شعار آزادی و آزادگی سردادند ولی بعدها به وسیله همین

مقوله به اسارت و برده کشی دیگران پرداختند. چه «ایسم »ها و حزب ها وگروهکهایی که

جوانان ساده را به اسم آزادی در دام خود افکندند و به انحراف کشاندند

.

عده ای از فیلسوفان، متکلمان و سیاستمداران برای کسب و تامین آزادی ملتهای

مختلف بسیار کوشیدند، ولی با سوء استفاده ارباب سیاست و پول، آزادی انسانی به

آزادی حیوانی و جنسی تبدیل گشت

.

در این نوشتار، دیدگاه استاد شهید مرتضی مطهری در باره آزادی از منظر درون و

برون دینی آمده است. پرسشهایی چون: آیا اسلام برای عنصر آزادی ارزش قایل است یا

خیر؟ و آزادی را در چه دامنه و قلمرو فردی یا اجتماعی، فلسفی یا حقوقی، فکری یا

عقیدتی، مادی یا معنوی معتقد است؟ و ملاک و معیار آزادی چیست؟… در این مقاله، پاسخ

داده شد

.

پیش از پرداختن به توضیح این گونه سؤالات لازم است حوزه علمی مسئله آزادی که

به جهات گوناگون در علوم مختلف مطرح شد، بیان گردد

.

در فلسفه علوم سیاسی از آزادی اجتماعی و سیاسی آن در بخش دموکراسی، در فلسفه

متافیزیک در مبحث جبر و اختیار از آزادی فلسفی، در مسائل جدید کلامی درمسئله

تعارض آزادی با محدودیتهای دینی از آزادی فردی، جنسی وغیره بحث می شود

.

در نوشته های استاد شهید مطهری، مقوله آزادی مورد بحث قرار گرفت که در این مقال

به آن می پردازیم

.

در آغاز ; انواع و اقسام آزادی وحدود و ثغور آن، تعریف، ارزش و اهمیت آزادی،

منشا و ملاک آن، قلمرو و محدوده آزادی را ملاحظه می کنیم

.

تعریف آزادی

استاد برای مفهوم آزادی یک معنای سلبی که عبارت از نبود مانع باشد بیان

می کند گویا ایشان برای نقطه مقابل آزادی یعنی اضطرار، اکراه و جبر، بار معنایی

ایجابی قایل شده است

:

(

آزادی) «یعنی جلوی راهش را نگیرند، پیش رویش مانع ایجاد نکنند ممکن است یک موجود

امنیت داشته باشد عوامل رشد هم داشته باشد ولی در عین حال موانع، جلوی رشدش را

بگیرد

». ^(۱)

و نیز گفته است

:

«

هر موجود زنده ای که می خواهد راه رشد و تکامل را طی کند یکی از احتیاجاتش آزادی

است پس آزادی یعنی نبودن مانع، انسانهای آزاد انسانهایی هستند که با موانعی

که جلوی رشد و تکاملشان هست مبارزه می کنند، انسانهایی هستند که تن به وجود مانع

نمی دهند

». ^(۲)

سپس استاد به نقل و نقد تعریف هگل پرداخته و چنین گفته است

:

«

از نظر هگل و مارکس آزادی جز آگاهی به ضرورت تاریخی نیست در کتاب مارکس و

مارکسیسم از کتاب آنتی دورینگ تالیف انگلس نقل می کند که هگل نخستین کسی بود

که رابطه آزادی و ضرورت را دقیقا نشان داد، از نظر او آزادی همانا درک ضرورت است

.

ضرورت به همان اندازه نابیناست که درک نشود آزادی در استقلال، رویایی نسبت به

قوانین نیست بلکه در شناخت این قوانین و در امکان به کار انداختن اصولی آنها

در جهت مقاصد معینی است

». ^(۳)

استاد در نقد این تعریف می نویسد

:

«

آیا بنابر اصل تقدم جامعه بر فرد و این که وجدان و شعور و احساس فرد یکسره

ساخته شرایط اجتماعی و تاریخی مخصوصا شرایط اقتصادی است جایی برای آزادی

باقی می ماند وانگهی آزادی همان آگاهی به ضرورت است یعنی چه؟ آیا فردی که در یک

سیل بنیان کن قرار گرفته و آگاهی کامل دارد که ساعتی بعد سیل او را تا اعماق

دریا فرو خواهد برد و یافردی که از قله بلند پرت شده و آگاهی دارد که به حکم ضرورت

قانون ثقل لحظاتی بعد قطعه قطعه خواهد شد در فرو رفتن به دریا و یا سقوط به دره آزاد

است؟ بنابر نظریه مادیت جبری تاریخی شرایط اجتماعی مادی محدود کننده انسان و

جهت دهنده به او و سازنده وجدان و شخصیتها و اراده و انتخاب اوست و او در مقابل

شرایط اجتماعی جز یک ظرف خالی و یک ماده خام محض نیست. انسان ساخته شرایط

است نه شرایط ساخته انسان، شرایط پیشین مسیر بعدی انسان را تعیین می کند نه

انسان مسیر آینده شرایط را، بنابر این آزادی به هیچ وجه معنی و مفهوم پیدا

نمی کند

». ^(۴)

ارزش آزادی از منظر درون و بیرون دین

از دیدگاه استاد مطهری آزادی عنصر حیاتی و یکی از لوازم حیات و تکامل است

.

وی آن را علاوه بر عامل تربیت و امنیت، عامل سومی برای رشد و تکامل موجودات

معرفی می کند

. ^(۵)

«

آزادی یکی از بزرگترین و عالیترین ارزشهای انسانی است و به تعبیر دیگر جزء

معنویات انسان است معنویات انسان یعنی چیزهایی که مافوق حد حیوانیت اوست

آزادی برای انسان ارزشی مافوق ارزشهای مادی است انسانهایی که بویی از

انسانیت برده اند حاضرند با شکم گرسنه و تن برهنه و در سخت ترین شرایط زندگی کنند ولی