خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل سخن نخست

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل سخن نخست :

به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه برنگذرد

رویان فلسفه در زهدان معرفت شناسی رویید و بالید و در دامان هستی شناسی، برومندی یافت و تناور شد و اینک باردیگر به بستر ذهن شناسی، زبان پژوهی و ورانشناسی بازگشته است. ^(۱)

هم از این روست که شناختارپژوهی از دیربازواجد منزلتی بدیل ناپذیر بوده و اکنون که در هیات دانشی مستقل و دراز دامن سامان پذیرفته است از اهمیت و خطورتی دوچندان و بیش از پیش، برخوردار شده است، زیرا از آن جهت که موضوع این دانش، مقوله ی «معرفت » – که از اهم واشرف حقایق است – می باشد دارای اهمیت ذاتی ویژه یی است و از آن حیث که بدون شناخت «شناخت »، فلسفه – بلکه سایر علوم نیز – ممکن نخواهد شد، این فرخنده فن، حائز خطورت مقدمی بی مانندی است. (توضیح اینکه: رسالت فلسفه و دیگر دانش ها – شناخت هرچه که باشد – در اثبات موضوع و تثبیت حجیت خود وامدار معرفت پژوهی اند); پیش از این گفته می شد: فلسفه علم اعلی است، اینک باید اذعان کرد که فلسفه ی معرفت، علم اولی و اعلی است، زیرا با پیدایش فلسفه های مضاف اکنون بسیاری از علوم و فنون و مقولات انسانی به موضوع معرفت شناسی – به معنای عام ^(۲) – بدل شده اند.

آن گاه خطورت و ضرورت پرداختن به معرفت شناسی آشکار و آشکارتر می شود که علاوه بر آنچه مذکور افتاد به این نکته نیز توجه کنیم که امروز دین پژوهی هم از جمله جولانگاههای عمده ی فلسفه ی معرفت است و پیدایش بسیاری ازمباحث و مسائل جدید کلامی در پرتو مباحث و آراء معرفت شناختی جدید صورت می بندد و بدون گشودن گرههای نوپدید اپستمولوژیک، بسیاری از شبهات و تشکیکات، پاسخی درخور نخواهند یافت.

اکنون حتا یکی از علل بخشی از چالش های سیاسی اجتماعی جاری ایران نیز می تواند تفاوت منظر جریانهای فکری در باب مبادی و مبانی معرفت شناختی مقولات مورد نزاع باشد، و پر بدیهی است که خواه ناخواه این مناظر و مبانی، به طور روز افزون در کشور ما و دیگر اقالیم اسلامی ژرفا و گسترش خواهند یافت و از هم اینک بسادگی قابل پیش بینی است که مباحث معرفت شناختی، در فرصتی کوتاه جایگاهی اساسی در عرصه ی گفتمانهای فکری نظری جامعه ی ما و جهان اسلام احراز خواهد کرد.

علل و دلایل پیشگفته و نکات بسیار دیگری از این دست، انتشار نشریه یی تخصصی را در قلمرو معرفت شناسی ودانش های مماس و مجاور با آن ضروری می نماید و تصمیم گروه معرفت شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برانتشار «ذهن » نیز از درک همین ضرورت نشات گرفته است.

لهذا اهداف علمی و رویکردی ذهن عبارت خواهد بود از:

۱. بازپژوهی و بازپیرایی، تنسیق و ساماندهی، تعمیق و توسعه ی مبانی و مباحث معرفت شناسی اسلامی و اهتمام درجهت دست یابی به تبیین هایی تازه در این حوزه، با لحاظ مکاتب و مناظر و مباحث معرفت شناختی معاصر و جدید;

۲. مطالعه ی تطبیقی و ارزیابی علمی نحله ها و نظریه های معرفت شناختی کلاسیک، جدید و معاصر باهم از سویی وبا نظریه های اسلامی از دیگر سو;