خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل گزارش ها

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل گزارش ها :

مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم افتتاح شد

این مرکز در ساعت ۳۰/۹ صبح مورخ ۲۲/۳/۱۳۷۹ مقارن با شهادت امام حسن عسگری(ع) در سالن اجتماعات دارالشفا با حضور اساتید وبزرگان حوزه علمیه قم، نماینده دفتر مقام معظم رهبری- مدظله العالی – نمایندگان آیات عظام و مراجع تقلید، افتتاح گردید.

اجلاسیه، ابتدا با تلاوت قرآن ونوحه سرایی یکی از مداحان عطر آگین شد. سپس حضرت حجه الاسلام والمسلمین آقای حسینی بوشهری – مدیرمحترم حوزه – در سخنانی به اهمیت و ضرورت این مرکز اشاره، واز سایر مراکزی که در این باره فعالیت می کنند، تقدیر کردند، ایشان همه را به هم آهنگی دراین زمینه دعوت کردند و فرمودند: ما در این مرکز الت ستادی داریم و از کسانی که به هر نوع در این زمینه فعالیت می کنند مایت می کنیم.

بعد از ایشان حضرت آیه الله راستی کاشانی دبیر محترم شورای عالی حوزه علمیه قم سخنرانی کردند و با اشاره به مسئله شبهه و شبهه افکنان فرمودند: چرا در نظام اسلامی عده ای به خود حق می دهند که این گونه درباره دین و جامعه دینی شبهه پراکنی کنند، آیا مرزبانان دین غافلند؟ آیا اسلام منطق ندارد که اینها با این شدت به تاخت و تاز پرداخته اند؟!

وظیفه ما حوزویان است که جامعه را نسبت به شبهات مصون کنیم و نگذاریم اثرات خود را در میان اقشار مردم، به خصوص نسل جوان بگذارد برای انجام این رسالت الهی وتبلیغ صحیح دین، ابتداحوزویان باید به درستی علم دین را تحصیل کنند، بعد آن را برای مردم ابلاغ نمایند، زیرا فکر بشری بدون وحی، سعادت جامعه را نمی تواند تامین کند.

پس در مرحله اول: ما باید «شناخت » پیدا کنیم و خواسته های خدای سبحان را برای مردم بگوییم و در مرحله دوم: باید به «آسیب شناسی » بپردازیم و برای رفع و درمان آسیب های روحی و فکری تلاش کنیم.

در این صورت جامعه ما از گزند دشمنان دین در امان می ماند. ایشان در ادامه گفتند: اختلاف درمیان علما در خصوص فتاوا اشکال ندارد، ولی اختلاف درخط مشی اجتماعی چرا؟! حوزه نباید دریک جناح قراربگیرد، بلکه وظیفه حوزه این است که مستقل باشد، و ما باید به عیب خودمان بپردازیم وعلل آن را بررسی کنیم. حضرت آیه الله راستی در پایان سخنانش گفت:

مع الاسف ما، دین خدا را خوب به جامعه معرفی نکرده ایم و اگر ما دین خدا را خوب برای مردم معرفی کنیم و از طرفی هم اگر ما مدافعان خوبی از دین پروردگار داشته باشیم. مسلما شبهات به تدریج حل خواهد شد، زیرا اگر ما از دین به خوبی دفاع نکنیم، آثار بدی هم درمیان مردم خواهد گذاشت.

پس از ایشان حضرت آیه الله سبحانی در سخنان ارزشمندی وظایف حوزویان در مقابل شبهه ها را این گونه بیان کردند: یکی ازوظایف مهم و رسالت حوزه ها پاسخ به شبهات است.

ایشان در مقدمه گفتارشان فرمودند: در نهاد هرانسانی «حس کنجکاوی » وجود دارد که او را وادار به تحقیق می کند. انسان ازجهل و ندانستن رنج می برد و این غریزه او را به تکاپو می اندازد، ولی تنهاتحقیق و دانستن، مشکلی را حل نمی کند، بلکه باید در کنارش افکار دیگرباشد تا او را به رشد و تکامل برساند، زیرا رشد و تکامل علوم در سایه این دو شرط است که عبارتند از:

۱) حس کنجکاوی;

۲) اصطکاک افکار وآرای دیگران.

البته هرسؤال و پاسخی قابل رشد وتکامل نیست، زیرا اگرطرف مقابل در جهالت بماند در این صورت قابل رشد نیست ونتیجه ای هم ندارد، بلکه ویرانگر هم هست. آیه الله سبحانی شک را پایه یقین دانسته و فرمودند: ازشک نباید بهراسیم، زیرا شک پایه «یقین » است، البته شکی که گذرگاه باشد، نه منزلاه!

اگر شک توام با کنجکاوی باشد، خیلی خوب ومفید است. ولی اگر شک منزلاه شد در این صورت ریشه باورهای دینی و اعتقادی مردم، به خصوص نسل جوان، را می سوزاند. ایشان در توضیح سیر تاریخی شبهه چنین فرمودند: قرآن مجید در سوره بقره وسایر آیات، مناظره های رسول گرامی اسلام را با یهود بیان می کند، ولی پیامبر(ص) از درخت های «تلخ » میوه «شیرین » می چیند.

حوزویان هم الگو واسوه آنان پیامبر (ص) است،باید از آن حضرت درس بگیرند و در زمینه دفاع از شبهات آن طور عمل کنیم. ما در دفاع از شبهات باید به این نکات توجه داشته باشیم:

۱) هم آهنگی در پاسخ به شبهات;

۲) دسته بندی موضوعات;

۳) با اصول صحیح پاسخ داده شود که در این صورت ثمربخش واقع خواهد شد.

حضرت آیه الله سبحانی در ادامه فرمودند: شبهات بعد از رحلت جانگداز رسول خدا (ص) بالا گرفت ولی اوج آن بعداز شهادت حضرت علی (ع) بود که از طرفی جامعه ظرفیت پذیرایی این همه شبهات را در خود نداشت به ویژه در عصر عباسیان، حتی امام رضا(ع) قسمتی از سخنانشان را اختصاص به دفع و پاسخ به شبهات می دادند. ایشان در بررسی سیر تاریخی شبهه به پیرایش علم کلام نیز اشاره کرده و گفتند: در اوایل قرن دوم «علم کلام » پی ریزی شد. البته منابع این علوم در قرآن و سنت می باشد، ولی علم کلام در این زمان رسما وضع شد تا به این شبهات پاسخ علمی بدهد. انصافا از عهده این شبهات هم به خوبی برآمد.

مرحوم علامه حلی (ره) در فقه نخبه بود، ولی همین عالم بزرگوار در علم کلام هم مانند فقه نخبه بود و درعصر خودش به شبهات خیلی خوب پاسخ گفته است. آیه الله سبحانی به مقایسه قبل و بعداز انقلاب در عرصه پاسخ به شبهات اشاره کرده، در این باره گفتند: قبل از انقلاب مجله «مکتب اسلام » پایه ریزی شد، ما قسمتی از آن را به این امور اختصاص دادیم، زیرا در آن زمان ما از نزدیک شبهات را لمس می کردیم و به پاسخ آن ها می پرداختیم. ولی درعصر کنونی شبهات و پاسخ به آن ها خیلی با آن زمان فرق دارد. حتی انتظار و توقع هم بیشتر از آن زمان است، زیرا ما الان درپرتوحکومت اسلامی زندگی می کنیم. نوع مخاطب و نوع شبهات هم با آن عصر خیلی فرق دارد. ما هم باید در این راستا حرکت کنیم، زیراالان دشمنان ما «دهکده تحقیقی » بنا کرده اند. حضرت آیه الله سبحانی درپایان سخنانشان به دو راه کار اشاره فرمودند:

۱) اهمیت وضرورت دفاع از شبهات را لمس کنیم;

۲) در مقابل شبه افکنان خیلی خوب و صحیح از دین دفاع کنیم.

گزارشی از ترم تابستانی پژوهشجویان معاونت پژوهشی مرکز مدیریت حوزه علمیه قم

معاونت پژوهشی مرکز مدیریت حوزه علمیه قم در پاسخ به رهنمود رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیه الله خامنه ای – مدظله العالی مبنی بر این که: «یکی از وظایف مهم حوزه های علمیه، پروراندن مح