خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل نقش نیت و ایمان در ارزش اخلاقی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل نقش نیت و ایمان در ارزش اخلاقی :

در نظام اخلاقی اسلام، نیت نقشی محوری داشته بنیان ارزش اخلاقی و منشأ خوبی ها و بدی ها به شمار می رود. ^(۱)

از نگاه اسلام تنها خوب بودن کار (حسن فعلی) برای ایجاد ارزش اخلاقی کافی نیست، بلکه افزون بر آن انگیزه فاعل در آن کار نیز باید نیک و الهی باشد (حسن فاعلی) .تنها در این صورت است که فعل اخلاقی، برای فاعل آن، سعادت بخش است.

متعلق نیت

در اخلاق اسلامی، کاری ارزشمند است که به انگیزه تحصیل رضا و خشنودی خداوند صورت پذیرد و این خود دارای مراتبی است: کسی که کاری را برای رضای خداوند انجام می دهد، ممکن است : به پاداش اخروی آن، یا به رهایی از عذاب دوزخ نظر داشته باشد.مرتبه بالاتر آن است که به هیچ یک از این دو امر اعتنا نکرده مطلوب بالذات او همان خشنودی خداوند باشد.

در هر حال، در اسلام حد نصاب ارزش اخلاقی کار آن است که برای تحصیل خشنودی خداوند انجام شود؛ هر چند هدف فرد از تحصیل رضای خداوند، برخورداری از نعمت های جاودان یا رهایی از عذاب دوزخ باشد.اهمیت انگیزه الهی داشتن در کارها به گونه های مختلفی در قرآن کریم مورد تأکید قرار گرفته است:

الف) گاه به طور مطلق می فرماید:

یهدی به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ^(۲) ؛ «خداوند کسی را که از خشنودی و رضایت او پیروی می کند، با قرآن به راه های امن و آرامش هدایت می کند» .بنابراین، کسانی که در پی خشنودی او نباشند، نمی توانند از این کتاب بهره ببرند.

ب) گاهی نیز با تعبیرهای گوناگون بیان می دارد که انگیزه های پلید به سقوط انسان می انجامد :

و ان تبدوا ما فی انفسکم او تخفوه یحاسبکم به الله ^(۳) ؛ «و اگر اظهار کنید آنچه را در دل دارید یا پنهانش دارید، خداوند شما را بدان مؤاخذه می کند» .

کارهایی هست که چون فی حد نفسه خوب اند و انجام آنها مشقت بار است، انسان می پندارند که حتی اگر به انگیزه ای جز رضای خدا صورت دهد، همچنان ارزشمند بوده موجب سعادت آنان می گردد.قرآن کریم با یاد کردن این موارد تأکید می کند که حتی این قبیل کارها اگر بدون رضای خدا صورت پذیرد، فاقد ارزش و بلکه ضد ارزش اند.از جمله این موارد، هجرت، جهاد و انفاق است.

تنها هجرت کسانی ارزشمند است که برای تحصیل خشنودی خدا مهاجرت می کنند؛ جهاد مجاهد باید در راه خدا و برای طلب خشنودی او باشد. ^(۴)

اگر انفاق توأم با ریا باشد، باطل و بی ثمر خواهد بود. ^(۵)

داستان کسی که در انفاق خود ریا می کند، داستان کسی است که تخمی را روی سنگی صاف می کارد، آنگاه بارانی تند بر آن می بارد که پس از شست و شو، صاف و پاک باقی می ماند و هیچ حاصلی از آن به دست نمی آورد:

فمثله کمثل صفوان علیه تراب فأصابه وابل فترکه صلدا لا یقدرون علی شی ء مما کسبوا. ^(۶)

در برابر، مثل صدقات کسانی که اموال خویش را برای طلب خشنودی خدا