خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل دفاع از عفت
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل دفاع از عفت قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
بازگشت به محصولات
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل حفظ جوانی و شادابی(۱)
خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل حفظ جوانی و شادابی(۱) قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.
📥 ترافیک اینترنت مصرفی جهت دانلود فایل‌ها در میکی بوک، به‌صورت نیم‌بها می باشد.
فقط اینقدر👇 دیگه زمان داری با تخفیف بخریش
00روز
07ساعت
10دقیقه
26ثانیه

خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام

قیمت اصلی 224,700 تومان بود.قیمت فعلی 109,200 تومان است.

تعداد فروش: 79

فرمت فایل پاورپوینت

2 آیتم فروخته شده در 30 دقیقه
5 نفر در حال مشاهده این محصول هستند!
توضیحات

پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام؛ ابزاری کارآمد برای ارائه‌های برجسته

آیا به دنبال ارائه‌ای بی‌نقص هستید؟ فایل فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام با 39 اسلاید با طراحی حرفه‌ای آماده است تا در جلسات شما را به بهترین شکل ممکن معرفی کند.

ویژگی‌های بارز فایل فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام:

  • گرافیک شگفت‌انگیز: طراحی دقیق و متناسب با استانداردهای روز برای جذب توجه مخاطب.
  • استفاده ساده: فایل فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام به گونه‌ای طراحی شده که نیاز به تغییرات پیچیده نداشته باشد؛ کافی است آن را بارگذاری و ارائه دهید.
  • کیفیت حرفه‌ای: تمامی اسلایدها با وضوح بالا و استانداردهای نمایش در پاورپوینت طراحی شده‌اند.

طراحی بدون نقص: فایل فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام با دقت بالا و بدون ایراد گرافیکی یا ناهماهنگی در طراحی آماده شده است.

توجه: نسخه‌های غیررسمی ممکن است مشکلاتی در نمایش یا کیفیت داشته باشند. تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام تضمین‌شده است.

فایل فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام را دانلود کرده و به راحتی یک ارائه حرفه‌ای را تجربه کنید.


بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام :

زندگانی حضرت علی بن الحسین زین العابدین و سیدالساجدین(ع)

اشاره:

اگر
خوانندگان عزیز در نظر داشته باشند، قسمت هفتم بحث فایل پاورپوینت کامل تقویم شمسی تاریخ اسلام زیر
عنوان «تحقیقی در تعیین روز عاشورا» در شماره ۱۱ سال ۳۵ درج شده بود،اینک نظر
خوانندگان گرامی را به ادامه آن بحث جلب می کنیم:

مرحوم
علامه «مجلسی » بنا به روایتی تولد امام سجاد(ع) را روز پنجشنبه ۵شعبان سال ۳۸
هجری قمری دانسته و «کلینی »(ره) نیز این سال را انتخاب کرده است، مجلسی در روایت
دیگری سال ۳۷ را ذکر و از «مناقب » ولادت با سعادت آن حضرت را روز پنجشنبه نیمه
جمادی الثانی نگاشته است، و همچنین گفته شده روز ۱۵جمادی الاولی سال ۳۶ آن حضرت
دیده به جهان گشوده است، و از همه اقوال چنین برمی آید که ایشان در مدینه طیبه روز
پنجشنبه یا جمعه یا شنبه ۵، یا۷، یا ۹ شعبان، یا نیمه جمادی الثانیه و یا نیمه
جمادی الاولی سال ۳۶، یا ۳۷، یا ۳۸ هجری دیده به جهان گشوده است.

مورخان،
در میان اقوال یاد شده به دو قول اعتماد کرده اند: یکی آن که روزپنجشنبه ۱۵
جمادی الثانی سال ۳۸ آن با سعادت پا به عرصه گیتی گذاشته است (۱) .
براین پایه با حساب گردش خورشید در برج های شمسی برابر است با روز بیست و
هشتم آبان ۳۷ شمسی (۲۸ ۸ ۳۷)، واین درحالی است که از مبدا تاریخ هجری اسلام ۱۳۲۷۵
روز گذشته است. قول دوم عبارت است از پنجم شعبان سال ۳۸ که برابر است با
هفدهم دی ماه سی و هفت شمسی (۱۷/ ۱۰/ ۳۷) یعنی، ۱۳۳۲۴ روز از آغاز تاریخ هجرت سپری
شده است.

نام مادر

مشهور است
که نام مادر آن حضرت «شهربانو» است، ولی در کتب تاریخ وزندگی ائمه علیهم السلام
نام مادر امام چهارم سخت مورد اختلاف است و علاوه بر «شهربانویه »از دوازده نام
دیگر نیز همچون «شاه زنان; جهان شاه; شهرناز; جهان بانویه; فوله;سلافه; غزاله;
بره; سلامه و…» سخن به میان آمده است (۲) .

گذشته از
اختلاف در نام مادر آن حضرت، تاریخ تولد امام چهارم با نام مادر اوکه مشهور انتخاب
کرده اند، همخوانی ندارد. زیرا از طرفی مورخان نوشته اند امام باقر(ع) فرموده است:
چون دختر «یزدگرد» آخرین پادشاهان فارس را در مدینه نزد«عمر» آوردند، همه دختران
مدینه به تماشای جمال آنان بیرون آمدند و مجلس ازشعاع روی آنان روشن شده بود، و
چون عمر خواست به آنان نگاه کند، یکی از آنان گفت: «سیاه باد روزگار هرمز» عمر به
خشم آمد و گفت: این گبرزاده مرا دشنام داد و خواست او را آزار کند،
امیرالمومنین(ع) فرمود: سخنی را که نفهمیدی چگونه دانستی دشنام است؟ سپس عمر دستور
داد در میان مردم ندا کنند تا او را بفروشند،حضرت علی(ع) فرمود: فروختن دختران
پادشاهان جایز نیست هرچند کافر باشند ولی براو مردی از مسلمانان را عرضه کن تا با
او ازدواج کند و مهریه او را از عطای آن مرد از بیت المال حساب کن، عمر پذیرفت و
گفت: یکی از اهل مجلس را اختیار کن،«جهان شاه » آمد و دست بر شانه امام حسین(ع)
گذاشت، سپس امیرالمومنین(ع) بازبان فارسی از او پرسید: چه نام داری ای کنیزک؟

گفت:
«جهان شاه » امام فرمود: بلکه «شهربانویه »، گفت: این نام خواهر من است، حضرت
علی(ع) با زبان فارسی فرمود: راست گفتی، سپس رو به امام حسین(ع) کردو فرمود: او را
نیکو محافظت کن و مورد احسان خویش قرار ده که به زودی برای توفرزندی خواهد آورد که
بهترین اهل زمین باشد پس از تو، و این مادر اوصیاء طیبه من است.

پس حضرت
علی بن الحسین(ع) از او به هم رسید واز اینرو به او «ابن الخیرتین »گفته می شد
بدین معنا که خداوند از بهترین عرب بنی هاشم واز بهترین عجم فارسیان را برگزیده
است (۳) .

تامل

اگر ما
تولد آن حضرت را حتی سال ۳۶ بدانیم (نه در سال ۳۸ که بر آن اعتماد کرده اند)،
نمی تواند این قضیه در زمان عمر رخ داده باشد، بلکه باید درزمان عثمان به وقوع
پیوسته باشد، از اینرو «سهل بن قاسم » گوید: امام رضا(ع)در خراسان به من
فرمود:میان ما و شما (فارسیان) خویشاوندی برقرار است، گفتم: آن کدام خویشاوندی
است ای امیر؟ فرمود: چون «عبدالله بن عامر» خراسان را فتح کرد دو دختر از«یزدگرد»
پادشاه عجم گرفت و برای «عثمان » فرستاد، او یکی را به امام حسن(ع)و دیگری را به
امام حسین(ع) داد، آن را که امام حسین(ع) به ازدواج خویش درآورد،از او حضرت علی بن
الحسین(ع) به هم رسید و چون آن حضرت زاده شد، او به رحمت الهی واصل گردید، و آن
دیگری نیز هنگام ولادت فرزند اول وفات یافت (۴) .

نظر محدث قمی(ره)

محدث قمی
در مقام اظهار نظر گفته است: این روایت مخالف است با روایت مشهوری که می گوید:
«شهربانو» را در زمان عمر به مدینه آوردند،بنابراین شاید یکی از راویان اشتباهی
کرده (وبه جای زمان عمر، زمان عثمان راذکر کرده) است (۵)

مناقشه

اولا: بر
فرض که راوی اشتباه کرده و به جای زمان عمر،دوران خلافت عثمان را ذکر کرده باشد
مع ذلک، با تاریخ تولد آن حضرت همخوانی ندارد، زیرا باید شهربانو بقیه خلافت عمر و
همه ۱۲ سال خلافت عثمان را حامله نشده باشد، یا اولاد و یا اولادهای دیگری آورده
باشد که همه از دید تاریخ پنهان مانده است. و یا باید مادر آن جناب کس دیگری غیر
از شهربانو بوده باشد.

ثانیا: از
سال ۱۴ هجری که فکر حمله به قادسیه تقویت یافت و به اختلاف تاریخ تاسالهای ۱۷ تا
19، که مداین سقوط کرد، یزدگرد به تدریج از «مدائن » به جانب «حلوان » عقب نشینی
کرد و بنا به تصریح تاریخ کامل و تاریخ ابن خلدون، قبل ازترک مدائن اهل و عیال و
زنان حرم را به حلوان انتقال داد (۶) . و از آنجا به جانب فارس، کرمان
و خراسان عقب می نشست و در طی دوران جنگ هرمزان که تا سال ۲۰ به طول انجامید و در
شوشتر اسیر گشت ارتباط با پیک و نامه بین او و یزدگرد برقرار بودو در این مدت هیچ
اثری از اسیر شدن دختران او در تاریخ نیست، با این وجود که می بینیم جریان اسارت
هرمزان را به تفصیل به نگارش آورده و به عنوان برگی زرین در تاریخ فتوحات اسلام
ضبط کرده اند.

ثالثا:
یزدگرد در طول عقب نشینی ازحلوان به فارس، کرمان و خراسان که تا سال ۳۱ هجری به
طول انجامید، با یاران و لشگریان وفادار خود با لشگر اسلام در حال جنگ وگریز بود
که سرانجام به اختلاف اقوال در خراسان کشته شد، بنابر این علی القاعده باید اسارت
دختران او پس از کشته شدنش که به سال ۳۱ هجری اتفاق افتاده باشد، واین تاریخ،
مصادف با دوران خلافت عثمان است.

رابعا:
اگر با سقوط مداین در سال ۱۸ مثلا، و همراه با عقب نشینی یزدگرد به جانب حلوان،
دختران او اسیر شده باشند، در این زم

  راهنمای خرید:

  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.