خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح

فایل پاورپوینت فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح؛ راهکاری شایسته برای ارائه‌های موفق

اگر به‌دنبال یک فایل ارائه‌ی آماده با کیفیت بالا و طراحی حرفه‌ای هستید، فایل فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح انتخابی مناسب برای شماست. این مجموعه شامل 42 اسلاید استاندارد و دقیق است که با هدف ارتقاء کیفیت ارائه‌های شما تهیه شده‌اند.

دلایل انتخاب فایل فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح:

• طراحی ساختارمند و چشم‌نواز: هر اسلاید با دقت بالا و توجه به اصول طراحی گرافیکی تهیه شده است تا محتوای شما به‌خوبی دیده و درک شود.
• آمادگی کامل برای ارائه: نیازی به ویرایش مجدد نیست؛ فایل فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح آماده‌ی استفاده در کلاس، جلسه یا کنفرانس است.
• سازگاری کامل با پاورپوینت: نمایش صحیح اسلایدها در تمامی نسخه‌های PowerPoint بدون بهم‌ریختگی یا مشکل ظاهری تضمین شده است.

تولید شده با رویکرد حرفه‌ای:

تمامی بخش‌های فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح با هدف ایجاد یک تجربه کاربری روان و بی‌نقص طراحی شده‌اند. جزئیات با دقت بالا تنظیم شده‌اند تا ارائه‌ای حرفه‌ای و تأثیرگذار داشته باشید.

توجه:

تنها نسخه رسمی فایل فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح از کیفیت کامل برخوردار است. نسخه‌های غیرمجاز ممکن است شامل اشکالات طراحی باشند و توصیه نمی‌شود از آن‌ها استفاده شود.

با تهیه فایل فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح، سطح ارائه‌های خود را ارتقاء دهید و مخاطبان خود را تحت تأثیر قرار دهید

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اعتراف وسیع دانشمندان غربی به وجود روح :

اعتراف استاد «کروکس »

این دانشمند که رئیس جمعیت علمی سلطنتی انگلستان است، در حضور صدها نفر از افراد جمعیت خود درباره احضار ارواح چنین اظهار داشت:

«انا لا اقول هذا ممکن بل اقول لکم انه حقیقه موجوده » ^(۱) یعنی «من تنها نمی گویم احضار ارواح ممکن است، بلکه می گویم که آن یک واقعیت است » . و در کتاب تالیفی خود به نام «بررسیهای پدیده های روحی » چاپ دهم چنین می نویسد:

«… از آنجا که من در صحت حوادث مربوط به روح و احضار ارواح شک و تردیدی ندارم از جبن و ترس می دانم که شهادت خودم را در مورد نوشته هایم اظهار ننمایم . مخالفین احضار ارواح و غیر آنها که درباره این علم نوظهور اطلاعاتی ندارند، تحقیقات و افزارهای مرا به استهزاء و مسخره گرفتند در حالیکه می دانم درباره این علم حیرت انگیز هرگز اطلاعاتی ندارند و یقین دارم که با این اوهام در برابر وجدانشان در مورد انکار حقایق و واقعیات، پاسخی قانع کننده ندارند اما من به صراحت و به طور قطع اعلام می کنم که این جریانات حیرت انگیز نقل شده از ارواح اموات را با چشم خودم دیدم و آنها را با تحقیقات و تجارب بعدی به اثبات رساندم » ^(۲).

یکی از طرفداران جدی مکتب احضار ارواح دکتر «جورج سکتون » انگلیسی است . این دانشمند از ارکان و بزرگان نهضت علمی احضار ارواح به شمار می رود و لکن او در ابتدای امر از مخالفان سرسخت این نهضت علمی جدید بود به طوری که طرفداران این مکتب از زبان گویا و فصیح او در تبلیغ ضد این مکتب می ترسیدند و او نیز شدیدا بر ضد این مکتب انتقاد می کرد و لکن بعد از مدتی تمرینات و عملیات احضار ارواح در حدود ۱۵ سال تسلیم حق گردید و به اشتباهات سابق خود در مخالفت با این مکتب اعتراف نمود . و اعتراف او را استاد «روسل والاس » در کتاب «عجایب کنونی عصر و زمان » به رشته تحریر در آورده است و مؤلف دائره المعارف قرن بیستم، ص ۳۸۹ از حالات و عقاید او چنین می نویسد:

«من مدت زیادی در خانه خودم بدون تماس با خارج و مخفیانه به عملیات احضار ارواح مشغول شدم و به برهانهای عملی و حسی در ضمن عملیات احضار ارواح رسیدم که عقل هر انسانی را تحت تاثیر قرار می دهد و گفتگوهای واقع در ضمن عملیات احضار همه از بین دوستان و نزدیکان بودند» .

نظیر این اعمال از استاد «لوزج » معروف به داروین نیز مشاهده شده است . او در برابر جمعیت علمی انگلیسی بدون ترس و بدون اعتناء به ملامت گران ایستاده، از برادران خود دعوت کرد در این کار همت بگمارند و بر آن اهتمام داشته باشند! .

نظیر این استاد، دکتر «شامبیر» استاد برجسته در علوم طبی و دکتر «جمس جللی » مؤلف کتاب معروف «قوانین بهداشتی برای امراض ناعلاج » است که نزد همه دانشمندان آن زمان معروف بود . غیر از این اساتید، اساتید معروف دانشکده «اکسفورد» نیز که از مشهورترین دانشکده های انگلستان به شمار می رود، بر این باور بودند . و نیز فیلسوف متشرع مشهور انگلیسی، به نام «سر جون کوکس » و «بارکس » متخصص علم فیزیولوژی انگلیسی، حتی غیر از دانشمندان علمی، دانشمندان مشهور سیاسی نیز درباره صحت عملیات احضار ارواح و اثبات روح مجرد پیش قدم بودند از جمله آنان: «اللورد» یک فرد مشهور سیاسی بوده، صریحا می گفت:

«عندی «الا سپرتزم » افضل من السیاسه لانها تفیدنی اکثر منها …» «نزد من علم احضار ارواح برتر از امور سیاسی است برای اینکه من از علم احضار ارواح استفاده های زیادی برده ام » ^(۳).

در سال ۱۸۹۳م در شهر میلان در اروپا جمعی از اساتید از قبیل «کسندرا کزاکوف » مستشار عالی قیصر روسی و نیز مدیر مجله «بیشیش ستودیان » و استاد «جیوفانی » مدیر رصدخانه ئ نجومی میلان و دکتر آلمانی «کارل دوپرل » و استاد «انجلوبروفیریو» و استاد «جیروزا» مدرس علم طبیعی در مدرسه عالی «بورنیستی » و استاد مشهور «شارل ریشسه » مدرس مدرسه پزشکی پاریس و مدیر مجله علمیه استاد «شارل لومبروزو» و … جلسه ای تشکیل داده و در آن جلسه مشاهدات خود را در عملیات حیرت انگیز احضار ارواح در ۱۷ جلسه بررسی و تحقیق نموده و واسطه انجام عملیات احضار ارواح نیز «مدام اوزانیابلادینو» حضور داشت و نتیجه مشورت های طولانی علمی خود را به صورت نوشته ای در آورده و در مجله روحی سال ۱۸۹۰ میلادی به چاپ رساندند و در آنجا به صراحت به تمام دنیا اعلام نمودند: هر آنچه را که از اعمال خارج عادت مشاهده کرده بودند، در آنها هیچ گونه غش و تدلیس و فریب کاری نبود و این مشاهدات همه جزء مسائل علمی قرار داشتند .

دکتر «هودس » در شماره ۲۲ از انتشارات جمعیت روحی انگلیسی، تمام حقایق مربوط به مشاهدات خود را در عملیات احضار ارواح آشکار ساخت و بازگو نمود . وی در ص ۳۹۶ همان مجله چنین می نویسد:

«من سالیان درازی مسائل مربوط به تله پاتی (مشاهده از راه دور) را تجربه کرده ام و به عیان دریافته ام که عملیات نسبت داده شده به ارواح مردگان همه حق بوده، شبهه ای در آنها وجود ندارد و کاملا وجود روح مجرد از ماده را اثبات می کند» و در صفحه ۴۰۵ همان مجله اضافه می کند:

«وضوح این مسائل روحی مشاهده نشده در ارواح مردگان مرا به تصدیق این حقیقت و واقعیت وا می دارد که همه این افعال نتیجه افعال ارواح مردگان می باشد» ^(۴). نظیر همین اعترافات از این دانشمند در ص ۴۰۶ مجله نامبرده نیز آمده است .

از دانشمندان معترف به وجود روح مجرد در ضمن عملیات احضار ارواح «دکتر حبیبه » نویسنده و دانشمند فرانسوی است، این دانشمند در دو کتاب خود در این زمینه به نام های «احضار ارواح » و «تحلیل اشیاء در عملیات احضار ارواح » که اولی در سال ۱۸۸۶م و دومی در سال ۱۸۹۰م به رشته تحریر درآمده است این دانشمند نتیجه تفحصات و تجارب خود را در علم احضار ارواح با دقت به رشته تحریر درآورده است . اگر صفحاتی از این کتاب منتشر شده در سال ۱۸۸۶م را باز کنید، می بینید که دلیل های فراوان و قاطع و جالب برای جاودانگی ارواح ذکر کرده و در ابتدای کتاب خود چنین می نویسد:

«من قبل از هر چیز به صراحت اعلام می کنم که اولین چیزی که ما از مشاهده عملیات حیرت انگیز احضار ارواح می بینیم یقین قلبی به این معنی است که ما در برابر عالمی از خیالات و اباطیل قرار داریم، و واجب است که آنها را برطرف نمائیم و من زمان بسیار طولانی برای تخلص از این اوهام و اباطیل! صرف نمودم و لکن در نتیجه، اعتراف می کنم که مشاهدات ما در احضار ارواح جزء خیالات و اباطیل نبودند و من ضمن عملیات احضار ارواح اعمال و افعالی دیدیم و دریافتم که ممکن نیست آنها را تفسیر کنم جز اینکه عالم موت و مرگ برای انسانها حریت ذاتی آورده، انسان ها را به بقاء و ادامه زندگی سوق می دهد» ^(۵).

او اضافه می کند:

«سپس بعد از چهار سال کتاب دوم خود را به نام «تحلیل اشیاء در عملیات احضار ارواح » منتشر کردم و در آن کتاب نیز گفته های قبلی خود را مورد ت