خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان شامل 55 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

---

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل گرایش های گوناگون سیاسی و فرهنگی در کشور لبنان :

در لبنان احزاب و گروههای سیاسی مختلفی فعالیت

می کنند که از مشی واحدی پیروی نمی کنند و هر کدام با یکی

از قدرتهای خارجی، ارتباط دارند و با آن همسو هستند. در

شماره های پیشین به تعدادی از آنها اشاره شد، و اینک به

معرفی برخی دیگر از آنها، از جمله جنبش محرومین و امل و

حزب اللّه می پردازیم

:

جنبش محرومین

این جنبش که به نام های

«

حرکه المحرومین» و جنبش

«

المحرومین» معروف می باشد،

سازمانی سیاسی-مردمی است که در

29

مارس سال ۱۹۷۵ م در چهارچوب

تحرک سیاسی طائفه شیعه لبنان توسط

امام موسی صدر به وجود آمد. سپس

در ششم ژوئیه ۱۹۷۵ م «افواج المقاومه

اللبنانیّه» یا گروه های مقاومت لبنانی

بنیان نهاده شد که به طور خلاصه جنبش

«

امل» نام گرفت

.

اهمّ بندهای پیمان حرکه المحرومین

عبارتند از: ایمان حقیقی به خدا، توجه

به آزادی کامل وطن و در واقع مبارزه

بی امان با هرگونه ستم، استبداد،

بهره کشی، فئودالیزم و سلطه گری،

تمسّک به سیادت ملّی، صیانت از

سرزمین و نبرد با عوامل استکبار و

مطامع آن که لبنان، مورد تعرّض آن واقع

شده است، ایمان، حرکت و التزام به

مصالح ملّی و آزادسازی سرزمین عربی،

فلسطین، سرزمین مقدّسی است که

هم اکنون مورد تجاوز و هجوم و ستم

قرار گرفته است

.

فلسطین قلب حرکت است و کوشش

در جهت آزادسازی آن از چنگال

نژادپرستان صهیونیزم، نخستین وظیفه

است. همچنین جانبداری از ملت

فلسطین و حفظ مقاومت و همگام شدن

با آن

.

به رغم آنکه جوانان عضو جنبش

محرومین، شیعه مذهب هستند، جنبش

بر این نکته تأکید می کند که فرقه ای نبوده

و به تمامی محرومان تعلّق دارد و در

اساس نامه جنبش، اعتقاد به خداوند

متعال و آزادی فلسطین از واجبات هر

شهروند لبنانی شمرده شده است

(۱)

.

شهید دکتر مصطفی چمران که در

آلمان با امام موسی صدر دیدار کرده

بود، به تقاضای رهبر شیعیان لبنان (امام

موسی صدر) به کشور لبنان رفت. خود

آن شهید می گوید

:

«

در آمریکا زندگی خوشی داشتم و

از همه نوع امکانات برخوردار بودم؛

ولی از همه آنها گذشتم و به جنوب

لبنان رفتم تا در میان محرومان زندگی

کنم و درد و غم آنان را در قلب خود

بپذیرم

».

شهید چمران در سال ۱۳۴۹ به

همراه همسر و چهار فرزندش در لبنان

اقامت گزید و برای استیفای حقوق

شیعیان جنوب لبنان، تلاشی مداوم و

مبارزه ای مستمر را پی گرفت و

فعالیت های فرهنگی، آموزشی و

سیاسی گوناگونی در این راستا از خود

بروز داد. با اهتمام وی و با پی گیری های

امام موسی صدر، زبده ترین جوانان

شیعه در قالب حرکت محرومین، مجهز،

منظم و متشکل شدند و در سال ۱۳۵۲

ه.ش سازمان نظامی اَمَل به فرماندهی

شهید چمران به وجود آمد

.

آن شهید به دلیل همین کوشش ها،

مورد فشار احزاب سیاسی لبنان قرار

گرفت و در هر نقطه ای از لبنان برای

اسارتش کمین کردند و گویا دیگر زندگی

در شهرهای لبنان برایش از امنیّت عاری

بود؛ زیرا ۷۵ سازمان وجود داشت که

هر کدام می خواستند به وی ضربه ای

وارد کنند. فرمانده یکی از این گروه ها به

نیروهایش گفته بود: سر دکتر چمران را

برای من بیاورید. یک شب شهید چمران

در مقرّ خود نبود، دوستانش خیلی

جستجو کردند تا او را بیابند اما چون

موفق نگردیدند، نگران شدند. صبح که

شهید چمران برگشته بود متوجه شدند

که به منزل همان فرمانده رفته و گفته

است آن که سرش را می خواستی به

دیدارت آمده است. آن دو تا صبح با هم

گفتگو کرده بودند. آن فرمانده تحت

تأثیر سخنان دکتر چمران قرار گرفته و از

او عذرخواهی می کند

.

چهار سال بعد از رفتن مصطفی

چمران به لبنان جنگ داخلی در این

کشور حضور خونین و خشن و

خانمان سوز خود را بروز داد و گروه ها و

احزاب و جنبش های سیاسی-نظامی به

جان هم افتادند. سازمان امل هم ناگزیر

می شود هم در برابر مهاجمان اسرائیلی

مقاومت کند و هم حملات و یورش های

گروه های گوناگون را دفع نماید

(۲)

.

بعد از ربوده شدن امام موسی صدر

در اثنای سفر وی به لیبی در سال

1978

م، رهبری جنبش به حسین

الحسینی رسید که مدتی ریاست

پارلمان را هم عهده دار بود. بعد از وی

در سال ۱۹۸۰م نبیه بری به ریاست

جنبش امل برگزیده شد. جنبش امل با

مفقود شدن رهبر شیعیان لبنان (امام

موسی صدر) رفته رفته از اصول اولیه

خود نه تنها فاصله گرفت؛ بلکه منحرف

گردید و این تشکّل، هم اکنون به طور

کامل تحت امر سوریه قرار دارد

.

جنبش امل تاکنون در جنگ های

متعددی با سایر سازمان ها و احزاب

لبنان شرکت کرده است. قبل از اشغال

لبنان توسط رژیم صهیونیستی در سال

1983

م روستاهای جنوب لبنان، صحنه

درگیری های شدید میان جنبش امل و

سازمان های فلسطینی و گروه های

چپ گرا بود و بعد از اشغال و سپس

عقب نشینی اشغالگران اسرائیلی از

لبنان، جنگی موسوم به جنگ اردوگاه ها

در سال ۱۹۸۵م میان جنبش امل و

فلسطینی ها در بیروت و جنوب لبنان

روی داد. یک سال بعد، جنبش امل با

حزب سوسیالیست ترقی خواه دروزی

در بیروت به صورت بسیار شدیدی

درگیر شد که با دخالت نظامی ارتش

سوریه خاتمه یافت

.

در سال ۱۹۸۸م نیز جنگ داخلی

میان حزب الله و جنبش امل در جنوب

لبنان و مرکز حکومت این کشور

(

بیروت) آغاز شد که چندین مدت ادامه

داشت

(۳)

.

در سال ۲۰۰۲ میلادی،

مطابق با سال ۱۳۸۰ ه.ش، انتخابات

داخلی جنبش امل لبنان شروع شد که

این حرکت راه را برای رسیدن مخالفان

نبیه بری -رئیس این جنبش- به

مقام های بالای حزبی باز کرده است. در

این انتخابات که مقدمه برگزاری کنگره

سالانه جنبش امل در لبنان است،

نامزدهای جناح مخالف به پیروزی های

قابل توجهی دست یافته اند، در حالی که

تا قبل از این، هیأت رئیسه جنبش امل،

انتصاب کادرهای سیاسی را برعهده

داشت. از این پس قرار است انتخابات از

پایین به بالا آغاز شود و سپس دفتر

سیاسی، رئیس جنبش را برگزیند

(۴)

.

شخصیّت های سیاسی که در رأس

این جنبش قرار دارند نسبت به انقلاب

اسلامی و رهبری آن و نظام جمهوری

اسلامی ایران دیدگاه مثبت و خوبی

دارند. نبیه بری، رهبر این جنبش با

شنیدن رحلت امام خمینی قدس سره

گفته بود

: «

وای بر ماه خرداد که در آن قدس

شریف، مادر شهرها و مهد ادیان،

سقوط کرد و در همین ماه نیز

مقدس ترین انسان زمان و بدر ادیان، امام

خمینی، از ما گرفته شد. ای امام! تصور

داشتیم که نزدیکیت با خدا شما را برای

ما حفظ خواهد کرد؛ لیکن خدا برای

فراخواندنت نزد خود اراده کرد. ای

امام! تو از قله های تعبّد و تهجّد بالا رفتی

و دستت آسمان را لمس کرده بود که

دیگر فاصله ای با خالق هستی نداشتی و

در چشم بهم زدنی به او پیوستی. آرام

باش! که آرامگاه مؤمنان، گهواره آیندگان

است

(۵)

».

عاکف حیدر، نایب رئیس جنبش

امل، هم گفت: «امام امت، نوری است که

عقل مسلمانان و مؤمنان را هدایت نمود و

پیام روح بخش او با ضربان قلب امّت در

دنیایی است که تا تپش در قلب ها هست،

این نور و پیام، باقی خواهد ماند

(۶)

».

عبدالمجید صالح نیز از سوی

جنبش امل اظهار داشت: «اماما! ای

حبیب خدا! ای کسی که عمر شریف

خود را برای حفظ اسلام به کار بردی! با

تو، با خون و مال و جان خود عهد

می بندیم که راهت را ادامه دهیم و ید

واحدی باشیم تا دوباره دچار مصیبت

نشویم. انقلاب اسلامی ایران، پوزه

آمریکا و استکبار جهانی را به خاک

مالید و مسلمانان را سرافراز کرد و ما با

ادامه راه جهادگرانه امام، این عزّت به

دست آمده را حفظ خواهیم کرد

(۷)

».

نماینده جنبش امل در نخستین

گردهمایی جنبش های آزادی بخش که

در ایران برگزار گردید، خاطرنشان

ساخت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی

ایران، جریان مبارزاتی اسلامی ما رشد

کرد و روزبه روز با تأسّی به انقلاب

اسلامی ایران به رهبری امام خمینی قدس سره ،

همه مسلمانان لبنان و بسیاری از

مسیحیان متحد شدند. همه این نیروها

باهم و متحد، انقلاب اسلامی ایران را

تأیید می کنند

(۸)

.

سید حسین موسوی، رئیس سابق

جنبش امل نیز تأکید کرد: «امام

خمینی قدس سره

همچون رسول اکرم صلی الله علیه و آله

و

ائمّه اطهار، ارزش هایی را برای امّت

اسلام بر جای گذاشت که همواره

راهگشای آنان در همه مراحل بوده و

ضامن پیروزی بزرگ و کوتاه نمودن

دست چپاول گران جهانی از دنیای اسلام

و سرزمین های محرومان بوده است

(۹)

».

حزب اللّه

این تشکّل به منظور مقاومت در برابر

اسرائیل و تجاوزات او در جنوب لبنان و

نیز عملیّات شهادت طلبانه علیه قوای

رژیم صهیونیستی با عنوان بسیج عمومی

مستضعفان، شکل گرفت و بعدها با

عنوان مقاومت اسلامی شهرت یافت

.

حزب اللّه در سال ۱۹۸۵م ضمن

اعلام موجودیّت، دیدگاه خویش را

برای نظام سیاسی-اجتماعی لبنان

مطرح ساخت و از سیستم

سیاسی-اداری این کشور که بر اثر

اقتدار فرقه ای خاص و با حمایت

استکبار و نقشه های استعماری روی کار

آمده انتقاد کرد. کارنامه درخشان،

پیروزی های غرورآفرین، التزام به

ارزش های والای اسلامی و فداکاری

اعضای آن و نیز اخلاص و صفای باطنِ

مؤسس این حزب؛ یعنی شهید سید

عباس موسوی، پایگاه اجتماعی آن را

به نحوی ارتقاء داد که توانست به عنوان

تشکّلی مقتدر و صاحب نفوذ بر

تصمیم گیری های مهم لبنان اثر بگذارد و

نیروهای معتقد و خوش فکر شیعه را به

سوی خود جذب کند

.

حزب اللّه را می توان جویباری

بابرکت تلقی نمود که از چشمه جوشان

انقلاب اسلامی و رهبری آن تأثیر

پذیرفت و در جنوب لبنان جاری و

ساری گردید؛ چنانچه سید عباس

موسوی، خاطرنشان ساخت: در هر

گلوله ای که مقاومت اسلامی علیه

اسرائیل غاصب شلیک می کند اندیشه

امام خمینی قدس سره

مجسّم است و مبارزه با

استکبار، مسیر جاویدانی می باشد که

امام خمینی قدس سره

برای ما ترسیم کرد. سید

حسین موسوی معروف به ابوهشام،

عضو شورای رهبری حزب اللّه ، نیز

متذکر گردید: «خط امام به عنوان

منشوری جاودانه، سرمشق زندگی

مسلمانان، به ویژه مسلمین لبنان باقی

خواهد ماند. امامی که عظمت اسلام

راستین محمدی را احیا کرد و به

مسلمانان، اتّکاء به نفس و عزّت جاودانه

بخشید

».

وی افزود: «انتخاب آیت اللّه خامنه ای

به عنوان رهبر جمهوری اسلامی، حقیقتا

گزینشی شایسته بود که نقشه های

دشمنان اسلام را بی اثر ساخت. ما با

ایشان عهد می بندیم که به عنوان سرباز

وفادار امام امّت، به مبارزه خود تا

آزادسازی سرزمین های اشغالی مسلمین

و قدس شریف ادامه دهیم

»