خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل گوناگون کلامی

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل گوناگون کلامی :

«

فایل پاورپوینت کامل گوناگون کلامی » فصل نویی است که در مجله گشوده می شود و حاوی مطالب ونکات

مختلف کلامی است که از اینجا و آنجا گردآوری شده است

.

۱.

مقام متکلمان الهی از نظر طبرسی

مفسر بزرگ امین الاسلام طبرسی (۴۷۱ ۵۴۸) در تفسیر آیه «فلا تطع الکافرین

وجاهدهم به جهادا کبیرا» (فرقان/۵۳):«از کافران اطاعت مکن و با قرآن، با آنان

جهاد کن » می گوید:«ضمیر در “به” از نظر ابن عباس به “قرآن” بر می گردد، یعنی به وسیله

قرآن، با آنان به جهاد علمی برخیز» آنگاه می گوید

:

«

وفی هذا دلاله علی ان من اجل الجهاد و اعظمه منزله عند الله سبحانه، جهاد

المتکلمین فی حل شبه المبطلین و اعداء الدین

». ^(۱)

«

در آیه دلالتی است بر این که بزرگترین جهاد و عظیم ترین آنها از نظر منزلت در

نزد خدا، جهاد متکلمان، در گشودن شبهه های باطل گران و دشمنان دین خداست

».

۲.

سخن گفتن در حد توان مخاطب

در حدیث آمده است: «کلم الناس علی قدر عقولهم; با مردم به اندازه توانایی خردشان

سخن بگویید» یعنی اگر طرف مقابل یک فرد برهانی و اهل استدلال باشد، باید از این

طریق با او سخن گفت و اگر یک فرد عادی باشد، باید از روش خطابه بهره گرفت

.

ما هر دو نمونه را در پاسخ به یک شبهه کلامی از امام صادق علیه السلام مشاهده

می کنیم

.

اصل پرسش این است، آیا خدا قادر است بزرگ را در کوچک(بدون این که اولی را کوچک و

یا دومی را بزرگ کند) جای دهد یا نه؟ مثلا جهان را در میان تخم مرغ جای دهد، بدون

این که کوچک ترین دگرگونی در آن دو رخ دهد؟

امام صادق علیه السلام از این پرسش دو نوع پاسخ می دهند

:

۱.

به هشام می گوید: «به آن کس که از تو چنین سؤال کرده است، بگو کوچکترین حواس

انسان دیده او است که مساحت آن از مساحت یک عدس تجاوز نمی کند مع الوصف زمین و

آسمان در آن جای می گیرند، خدایی که بر این کار تواناست به خوبی نیز می تواند

جهان را در تخم مرغ جای دهد

. ^(۲)

هشام بن حکم چون اهل مناظره بود و با طبقات مختلف سخن می گفت و از طرفی همه

افراد توانایی درک برهان عقلی را نداشتند، حضرت به او تعلیم می دهد که از طریق

خطابه وارد شود

.

۲.

امام در جای دیگر از جد بزرگوارش امیرمؤمنان علیه السلام پاسخ برهانی نقل

می کند و می گوید: «ان الله تبارک لاینسب الی العجز والذی سالتنی لایکون

». ^(۳)

خدا

بالاتر و برتر از آن است که عجز و ناتوانی به او نسبت داده شود، ولی مورد سؤال

شما قابلیت و شایستگی تحقق ندارد; یعنی قدرت بر چیز ممکن تعلق می گیرد، نه ممتنع و

مورد سؤال شما امر محال و ممتنع است و اگر دقت شود، جمع بین نقیضین است

.

۳.

بزرگترین نام های خدا کدام است؟

از عارفی پرسیدند: بزرگ ترین نام خدا کدام است؟

او در پاسخ گفت

:

«

بگو به من، کدام یک از اسمای او کوچک است، تا من اعظم آنها را برای تو

بیان کنم

».

آنگاه آن عارف افزود:«تمام نامهای خدا عظیم و بزرگ است

».

۴.

شخصیت انسان روح و نفس او است

فلاسفه معتقدند که: شخصیت و واقعیت انسان به روح و نفس اوست و این حقیقت در این دو

بیت آمده است

:

یا خادم الجسم، کم تسعی لخدمته

اتطلب الربح فیما فیه خسران

اقبل علی النفس و استعمل فضائلها

فانت بالنفس لا بالجسم انسان

۵.

الفبای بشری را توان بیان دقایق فلسفی و عرفانی نیست

حقای