خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا

با فایل فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا شامل 21 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل اصطلاحات عرفانی زیب النسا :

در سخنان عارفان و صوفیان به واژه هایی برمی خوریم که ظاهری ناپسند دارند، اما از نظر آنان مقدس و زیبا بوده، معانی خاصی را حمل می کنند. آنان به ظاهر زشت الفاظ کاری ندارند و به فریبندگی کلمات که از توجه به ظاهر آنها در ذهن هر شنونده و خواننده ای پدید می آید، توجه نکرده و در دریای معانی الفاظ فرو می روند و برای هر کلمه ای معنای خاصی در نظر می گیرند.

این سخنان در طول تاریخ عرفان پارسی از آغاز دوره اسلامی تا عصر حاضر جنجالهایی بر پا کرده است. برخی به علت جمود فکری و بی توجهی، کلمات یادشده را در معنای ظاهری آن استعمال کرده و به قرینه های آن توجه نکرده اند. برخی دیگر از روی عمد و با علم با معنای غیر ظاهری این واژه ها، از آنها برای سرکوب و تخریب افکار بلند شاعران و عارفان استفاده کرده اند.

زیب النسای مخفی نیز در اشعار خود از کلماتی چون مستی، شراب و … بهره جسته، مانند دیگر عارفان، مفهوم غیر ظاهری آنها را مورد توجه قرار داده و گاه توضیح آنها را در متن سروده هایش جا داده است که برای روشن شدن مطلب به چند نمونه بسنده می کنیم:

عاشقم اما دمی بی یار نتوانم نشست

مست جام عشقم و هوشیار نتوانم نشست

* *

ما مست شراب جام عشقیم

بد مستی ما نه از شراب است

* *

قطع باد! دست بی دردی که از روی هوس

گه سر زلف پریشان و گهی کاکل گرفت

بی شک روشن است که این اصطلاحات، تعبیری مجازی بیش نیست، و گرنه چنین جسارتی به بارگاه پرده نشین عفاف و عصمت، گناهی نابخشودنی است. (توضیح بیشتر آن در ادامه بحث خواهد آمد) همچنین در جای دیگر می گوید:

خواهی که تو را در نظر آید رخ خوبان

با روی نکو آینه وش پاک نظر باش

* *

آلودگی ز دامن پاکم نمی رود

صد ره به آب زمزم اگر شستشو کنم

* *

بستر ز بوریای حقیقت نمی سزد

آن کس که در لباس شریعت فقیر نیست

* *

نازم به سر همت پروانه که در عشق

جان داده و پر سوخته و گرم سماع است

* *

چشم معنی بر گشا ای دل که مثل آفتاب

زیر هر یک خرقه ای صد مرشد کامل گم است

* *

بی روی یار باده بنوشد کسی چرا

روی ریا به عشق فروشد کسی چرا

* *

بر رهگذار باد نهاده چراغ عمر

بر تن لباس فقر نپوشد کسی چرا

* *

مرده باد آن دل که از جام بقامد هوش نیست

بسته به آن لب که از گفت و شنو خاموش نیست

* *

تفسیر عشق

زیب النسا در ضمن سروده های خود «عشق» را به گونه ای زیبا تفسیر کرده که با دقت در ابیات زیر، روشن می شود.

گر به کنشت(۳) می رود ور به طواف کعبه ای

با صمد است درد دل مخفی بت پرست را

* *

ز دانش نام بردن ننگ عشق است

جنون، زینت ده اورنگ عشق است

* *

صبا به بلبل شوریده گو که در ره عشق

مجال دم زدن و جای خودنمایی نیست

* *

تهمت عشق است بر فرهاد و مجنون بسته اند

دام تزویری بود عشقی که مادرزاد نیست

* *

گر نباشد ذوق معشوقی و عاشق پروری

خوبرویان را بسوی عاشقان نظاره چیست

* *

خوش فریبنده نگاری است که در کشور عشق

هر که را می نگرم «کوه کن» و «مجنون» است

* *

تنها به راه عشق نه فرهاد سر