خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟

با فایل فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ شامل 54 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل زن در سینما: چرا ؟ چگونه ؟ :

سجادپور، سید علیرضا

– مهندسی عمران از دانشگاه امیرکبیر

– کارشناس فیلمسازی از دانشکده هنرهای زیبا – دانشگاه تهران

– کارشناس ارشد فیلمسازی دانشکده هنرهای زیبا – دانشگاه تهران

– تهیه کننده و نویسنده بخشهای مختلف سیمای جمهوری اسلامی ایران

– فیلمنامه نویسی فیلمهایی چون: سیمرغ، خلبان، سرباز کوچک، ساحل نخلهای سرخ، توفانشن، عبور از خط سرخ و …

نادر طالب زاده

– کارشناس ادبیات فارسی

– کارشناس ارشد فیلمسازی از کشور آمریکا

– رئیس مرکز اسلامی فیلم سازی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

– کارگردان فیلمهایی چون: سریالی در مورد بحران معنویت در آمریکا (۱۳۷۱)

خنجر و شقایق در بوسنی (۱۳۷۲)

رویشی در آتش «کوزوو» (۱۳۷۳)

عصر انتظار در اسپانیا (۱۳۷۶)

از آنجا که رسالت عمده سینمای پس از انقلاب تبلیغ و تبیین دیدگاهها و ارزشهای اسلامی و بسط فرهنگ دینی بوده و ابلاغ پیام از طریق این رسانه قابل درک، لمس و استفاده بیشتر می باشد؛ لذا ترسیم سیمای زن مسلمان از این طریق ضروری می باشد. زیرا سینما به عنوان هنر هفتم ابزار قدرتمندی جهت معرفی الگوهای صحیح رفتاری خصوصا الگوی زن مسلمان در اختیار دارد. از سویی دیگر، ارائه این الگو در شرایطی که دنیا تشنه معرفی شأن و شخصیت واقعی زن است، اهمیتی مضاعف خواهد داشت.

یکی از اهداف سینمای بعد از انقلاب ارائه الگوی مناسبی از زن مسلمان بوده، این هدف تا چه حد تحقق یافته است؟

سجادپور: اصولاً از نظر تمامی کسانی که هنر را وسیله ای جهت تبیین و تبلیغ دیدگاهها و ارزشهای اسلامی و انقلابی می نگرند، رسالت هنر و علی الخصوص سینما به عنوان فراگیرترین، مؤثرترین و کارآمدترین ابزار هنری معاصر، ارائه الگوهای مناسب رفتاری و اخلاقی است. ارائه این الگو خصوصا در مورد زنان از اهمیت خاصی برخوردار می باشد، به طوری که ترسیم الگویی مناسب از زن مسلمان و پیرو حضرت زهرا علیهاالسلام از وظایف خطیر هنر متعهد و متدین و ارزش مدار محسوب می شود. زیرا تغذیه فکری و فرهنگی بانوان به عنوان نیمی از پیکره جامعه که مسئول تربیت و پرورش نسل آینده ساز کشور می باشند، از طریق هنر به ویژه هنر هفتم امکان پذیر خواهد بود.

درخصوص موفقیت سینمای پس از انقلاب در ارائه این الگو، شاید به جرأت بتوان گفت موفقیت قابل توجهی حاصل نشده است، البته در بعضی آثار و تولیدات سینمایی تلاشهای فرعی و فردی انجام گرفته است، اما در مجموع حرکت کلی و سیاستگذاریهای کلی هنری و سینمایی، متأسفانه در طول دوران بیست ساله پس از انقلاب، نتوانسته به این هدف جامه عمل بپوشاند و این ناکارآمدی و ضعف عرصه هنر و سینما در بیانات مقام معظم رهبری در جمع هزاران سینماگر کشور با ایشان در آذر ماه سال ۱۳۷۳ نیز تصریح شده است.

طالب زاده: از جمله توانمندی های سینما به عنوان یک رسانه همگانی ارائه الگوهای صحیح رفتاری است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی با تغییر نگرش جامعه نسبت به شأن و کرامت زن، ترسیم الگویی از زن مسلمان به عنوان هدف غایی سینما مطرح گردید؛ اما اینکه تاکنون هنر هفتم در این زمینه چگونه عمل کرده، باید مورد مطالعه و بررسی قرار گیرد و شکاف میان واقعیات و آرمانها و اهداف مشخص شود، برای رسیدن به این منظور می توان فیلمسازان و مخاطبین سینما را درجه بندی نمود. در درجه اول، افراد متعهد و انقلابی قرار دارند که دغدغه اصلی آنها حفظ آرمانهای انقلاب و نظام است؛ رسالت اصلی سینما در نظر آنها ترسیم سیمایی از مردان و زنان انقلابی است.

دسته دوم فیلمسازانی هستند که فیلم آنها با توجه به فضای عمومی جامعه و چارچوب تعیین شده هیئت نظارت ارشاد، تنها برای فروش بیشتر ساخته شده است و دستیابی به این هدف مدنظر آنها نبوده است.

دسته سوم فیلمسازانی هستند که احتمالاً نسبت به انقلاب بدبین می باشند.

مخاطبین سینما نیز به همین ترتیب تقسیم بندی می شوند. اما طیف وسیعی از فیلمهای پس از انقلاب، توسط دو گروه اول و دوم ساخته و پرداخته شده است. اما در مجموع می توان بیان کرد که سینمای پس از انقلاب با توجه به مقوله مخاطب شناسی فعالیت نموده و موفقیت آن درخصوص ارائه الگویی از زن مسلمان به صورت نسبی می باشد.

علت اساسی عدم موفقیت سینمای پس از انقلاب را درخصوص ارائه این الگو چگونه ارزیابی می فرمایید؟

سجادپور: البته این موضوع دلایل متعددی دارد که به طور اختصار می توان به این موارد اشاره نمود:

۱) ضعف عمومی سیاستگذاران فرهنگی و متولیان رسمی و دولتی سینما که ناشی از عدم شناخت کافی و عمیق آنها نسبت به مقوله سینما بوده و در نتیجه منجر به عدم حمایت و گاه مقابله و برخورد با نیروهای متعهد و دلسوز نظام که دغدغه حفظ و صدور ارزشهای انقلاب اسلامی را در دل دارند، شده است. اوج این مسائل را در سالهای ۷۲-۶۲ و نیز سالهای پس از ۷۶ می توان مشاهده نمود.

۲) قلت حضور نیروهای متعهد، متدین و تأثیرگذار، به میزان نیاز در میان خیل سینماگران قدیمی که افکار و نگرشهای آنان عمدتا از دوران قبل از انقلاب تأثیر پذیرفته و صبغه اسلامی ندارد.

۳) عدم حساسیت و توجه مسئولین سطوح بالا و به تبع آنان عدم احساس مسئولیت آحاد مردم مسلمان به مقوله فرهنگ و هنر.

البته در سالهای اخیر عرصه هنر و فرهنگ مورد توجه عموم قرار گرفته است. لکن متأسفانه عمده این توجهات برخوردی ابزاری، سطحی، منفعت طلبانه و سیاست بازانه با هنر بوده است.

به نظر حضرتعالی جهت ارائه الگوی مناسب از زن مسلمان در سینما و از طریق هنر هفتم چه تدابیری باید اندیشیده شود؟

طالب زاده: البته تلاشهایی در معاونت سینمایی و مرکز سیاستگذاری سینما انجام شده است. به طور مثال برای فیلمهایی که مضمون انقلابی داشته، سوبسید تعیین نموده اند و فیلمسازانی که به این هدف در محتوای فیلمها توجه نموده اند، مورد تشویق و حمایت قرار گرفته اند. لکن حوزه هنر و سینما به دلیل تنوع پذیری، عرصه اختلاف سلیقه ها است و ورود و خروج افراد تحقق این هدف را تضعیف یا تحکیم می کند.

سیمای جمهوری اسلامی در دوره ۵ ساله، به رعایت عفت و حجاب به عنوان یکی از سیاستهای فرهنگی – هنری بانوان توجه نموده و توفیقاتی نیز به دست آورده است. اما می توان این مسئله را این طور مطرح نمود که آیا تاکنون به طور نمونه یک فیلمساز محجبه مسلمان و انقلابی در عرصه سینما فعال بوده است. یا خیر؟!

برای تحقق هدف ارائه الگوی زن مسلمان، وجود هنرمندان متعهد و متدین الزامی است؛ زیرا در عرصه هنر، این فرد هنرمند است که سوژه، محتوا و پیام فیلم را تعیین می کند، حتی خصوصیت بازیگران، نوع حجاب و میزان آن توسط او تأکید یا تضعیف می شود. از سوی دیگر فرد هنرمند را نیز نمی توان خرید، نمی توان به او فکر و اندیشه ای را القا و تحمیل نمود، زیرا هنرمند با احساس خودش فیلم می سازد. بنابراین باید جهت پرورش فیلمسازان متعهد، انقلابی و کارآمد در میان بانوان تلاش نمود. من پیشنهاد می کنم که مجموعه ای از نویسندگانی که در موضوع زنان مطالعه و تحقیق کرده اند، سازماندهی شوند تا تعریف جامع و مانعی از زن مسلمان ارائه نمایند و جایگاه و نقش زن را از دیدگاه اسلام تبیین نموده و به هنرمندان منتقل نمایند تا او، خصوصیت قهرمان و نقش اول فیلم را با این الگو تطبیق دهد.

این امر مستلزم همکاری میان بانوان نویسنده و محقق و هنرمندان و فیلمسازان متعهد است تا به ظرایف و انگیزه های ناخودآگاه دقت نمایند.

همچنین ضروری است دوره هایی جهت پرورش استعدادهای خواهران در زمینه فیلمنامه نویسی و فیلم سازی دایر شود تا بانوان متعهدی که جوهره هنری دارند، با آموزشهای لازم جایگاه زن را در سینما به آن نقطه متعالی برسانند. البته برای رسیدن به آن مرحله باید شهامت به خرج داد و مرزها را درنوردید. زیرا اصولاً هنر به معنی عام کلمه، واقعا تهاجمی است. بنابراین برای رسیدن به این هدف نیز باید سیاستگذاری و سرمایه گذاری کرد و این بر عهده مراکزی است که دغدغه دینی دارند.

سجادپور: توجه و تلاش جدی در جهت روی آوری و بکارگیری نیروهای متعهد نسل انقلاب در عرصه فیلم و سینما می تواند به عنوان راهکار عملی در این زمینه مؤثر واقع شود. در حال حاضر تعداد نیروهایی که متعهد و کارآمد هستند و می توانند در خصوص فیلمنا