خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل سعی کنیم آشتی بدهیم

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل سعی کنیم آشتی بدهیم :

آداب معاشرت (۱۶)

هرگاه دو گروه از مؤمنان باهم به نزاع و جنگ پردازند، میان آنها صلح برقرار سازید…

(حجرات: ۹)

یکی از برنامه های مهمّ اسلام، ایجاد تفاهم و زدودن کدورتها و دشمنیها و تبدیل آن به دوستی و مودّت و صمیمیّت در میان برادران دینی است چرا که زندگی انسانها به طور کلی خالی از رنجش و کدورت و خصومت نیست. زیرا از طرفی در اثر بالا بودن سطح انتظارات، توقّعات بیش از حدّ، بی توجهی به حقوق اشخاص، کوتاهی در انجام وظائف، متفاوت بودن خلق و خوی مردم و… . و از طرف دیگر بعضی از انسانها پرحوصله و با گذشت و بعضی کم حوصله هستند و زود رنج، قهرا دشمنی و کدورت و اختلاف پیش خواهد آمد.

لذا اسلام به پیروان خود در تعالیم اجتماعی و اخلاقی دستور داده است که نسبت به رویدادهای جامعه خودشان بی تفاوت نباشند، بلکه سعی کنند که در چهارچوب تعالیم آسمانی اسلام حسّ خیرخواهی و اصلاح طلبی در مردم پرورش داده شود و پیوسته در زدودن کدورتهای میان برادران دینی خود کوشا باشند.

اسلام آنچنان به این موضوع اهمیت داده است که اصلاح و آشتی بین مردم را نه تنها به عنوان یک کار نیک و پسندیده، بلکه به عنوان یکی از بهترین عبادتها پذیرفته و برتر از نمازهای [مستحبی] شمرده است. چنانکه امیرمؤمنان علی علیه السلام در یکی از وصایای خود به فرزندانش می فرماید:

«انّی سمعتُ جدَّکُما رسول اللّه صلی الله علیه و آله یقول: اصلاحُ ذات البین أفضلُ من عامّه الصّلاه و الصّیام».

«از جدّ شما شنیدم که اصلاح رابطه میان مردم از یک سال نماز و روزه [مستحبی] برتر است»^(۱).

آشتی از دیدگاه قرآن

ممکن است به نظر برسد که انسان، مسئول کارهای خویش است نه دیگران؛ چنانکه در آیه شریفه می فرماید: «لا تُکلِّف الاّ نَفسک»^(۲). اما با کمی توجه و دقت، انسان متوجه می شود که علاوه بر وظائف شخصی در مقابل کارهای خود، وظیفه دیگری نیز در رابطه با جامعه و برادران دینی خود دارد. و به عبارت دیگر: علاوه بر وظائف شخصی، وظائفی هم در رابطه با جامعه بر انسان واجب است.

لذا از نظر قرآن هر انسانی که دیگری را به کار نیک یا بد دعوت یا راهنمائی کند یا با ایماء و اشاره وادار نماید، (و لو به ظاهر حرف حقّی زده باشد که باعث دشمنی و خصومت و از هم پاشیدگی اجتماع یا خانواده شود) بهره ای از کار نیک یا بدی که باعث شده، خواهد داشت. چنانکه خداوند متعال می فرماید:

«کسی که شفاعت(= تشویق و کمک) به کارِ نیکی کند، نصیبی از آن برای او خواهد بود؛ و کسی که شفاعت (= تشویق و کمک) به کارِ بدی کند، سهمی از آن خواهد داشت. و خداوند حسابرس و نگهدار هر چیز است»^(۳).

بنابراین معلوم می شود معنی اینکه هر کس مسئول کارهای خود است، این نیست که از دعوت دیگران به سوی حق و مبارزه با فساد و باطل چشم پوشی نموده و به خودش مشغول شود و برنامه های اجتماعی اسلام را فراموش نماید. زیرا آیه گرچه در مورد جنگ با کفار نازل شده، ولی یک حکم کلّی و روشنگر و یکی از منطقی ترین و اصیل ترین مسائل اجتماعی اسلام می باشد و با صراحت تمام شریک بودن مردم در سرنوشت یکدیگر را از راه شفاعت و تشویق و راهنمائی بیان می کند و لذا اگر گفتار یا اشاره، حتی سکوت کسی باعث کار نیک یا بد مردم شود، او هم شریک در نتیجه و پاداش یا کیفر آن کار خواهد بود. چنانکه در حدیثی از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می خوانیم:

«مَن اَمرَ بِمَعروفٍ او نهی عنْ مُنکرٍ أو دلَّ علی خیرٍ أو اشارَ به فهو شریکٌ و مَن امر بِسُوءٍ أو دلّ علیه أو اَشارَ به فهو شریکٌ».

«هرکس دستور به کار نیک بدهد یا از کار بد جلوگیری به عمل آورد یا به کارهای خوب راهنمائی نماید یا اشاره کند، او در نتیجه آن کار شریک می باشد؛ همچنین اگر به کارهای بد دستور دهد یا راهنمائی کند یا اشاره نماید، باز شریک است».

پس معلوم می شود کسانی که واسطه آشتی گروهی یا اشخاصی که بین آنها کدورتی پیش آمده هستند، خداوند او را بی پاداش نخواهد گذاشت. همچنین اگر خدای ناکرده باعث کدورت اشخاص یا طائفه ای، یا از هم پاشیدگی خانواده ای شوند، بازهم نتیجه و کیفر کارشان را خواهند چشید. زیرا اسلام برخلاف مکتبهای دیگر، مسلمانان را برادر یکدیگر معرفی می کند و می فرماید:

«…انّما المُؤْمِنُونَ اِخوَهٌ فاَصْلِحُوا بینَ اَخَویکُمْ واتّقُو االلّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ»^(۴).

«مؤمنان برادر یکدیگرند، بنابراین میان دو برادر خود صلح و آشت