خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق

با فایل فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق یک ارائه‌ی بی‌نقص بسازید!

پاورپوینتی زیبا و کاربردی:

فایل فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق شامل 24 اسلاید کاملاً حرفه‌ای و چشم‌نواز است که برای ارائه‌ی مستقیم یا چاپ آماده شده‌اند.

آنچه فایل فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق را متمایز می‌کند:

• طراحی مدرن و هدفمند: فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق با ترکیب رنگ‌ها و چیدمان هوشمندانه، به انتقال بهتر مفاهیم کمک می‌کند.
• کاربری راحت و سریع:فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، فقط فایل را باز کنید و ارائه دهید.
• کیفیت بالا برای نمایش: همه‌ی اسلایدها با رزولوشن مناسب و ساختاری منظم آماده ارائه هستند.

ساخته‌شده با دقت و استانداردهای بالا:

فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق با رعایت جزئیات طراحی شده تا در هر محیطی بدون مشکل نمایش داده شود. هیچ‌گونه بهم‌ریختگی یا ایرادی در اسلایدهای فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق وجود ندارد.

تذکر:

در صورت مشاهده‌ی تفاوت در کیفیت، احتمال استفاده از نسخه‌های غیراصلی وجود دارد. نسخه معتبر فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق با دقت توسط تیم طراحی آماده شده است.

همین حالا دانلود کن و با فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق مخاطب‌هات رو تحت تاثیر قرار بده!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بزرگراه سالکان کوی عشق :

مفهوم صراط (راه) که در قرآن مجید و معارف اسلامی بسیار به کار رفته، مفهومی جالب و در خور مطالعه است که در این نوشتار مورد بحث قرار گرفته است .

لقای معبود

از دیدگاه قرآن کریم، تمامی موجودات و کائنات به سوی خدا باز می گردند و در خصوص انسان فرموده است:

«یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه » ^(۱) «ای انسان! تو با تلاش و رنج به سوی پروردگارت می روی و او را ملاقات خواهی کرد!» .

از این آیه چنین بر می آید که انسان موجودی است سالک و پویا به سوی معبود حقیقی خویش و از هر راهی که برود و هر مسیری را که در زندگی انتخاب کند، سرانجام به خدا می رسد، اما اگر هدایت و ایمان حقیقی را در پیش گیرد، جمال و مهر خداوند را ملاقات می کند و اگر راه کفر و نفاق را در پیش گیرد، جلال و قهر او را ^(۲) . بنابراین اگر مقصد و غایت سلوکش لقای محبت و مهر خدا باشد، نیازمند به راهی است که از آسیب انحراف و کجی مصون باشد و از دستبرد شیطان در امان . و محتاج نور هدایتی است که راه را به او نشان دهد و تا مقصد، راهنمایی اش کند .

خداوند سبحان راه سلوک و وصول سالکان کویش را در آیه «اهدنا الصراط المستقیم » ^(۳) «مرا به راه راست هدایت کن » . ترسیم کرده و همگان را به حرکت در آن راه برای رسیدن به اوصاف جمالی خود، فراخوانده است و با واجب کردن قرائت این آیه در نماز، حداقل ده مرتبه در شبانه روز، از بندگان خواسته است که همواره هدایت به راه راست را از معشوق واقعی خویش بخواهند; زیرا:

اولا: در مسیر هدایت، هر لحظه بیم لغزش و انحراف انسان می رود، به همین دلیل باید خود را در اختیار پروردگار بگذارد و تقاضا کند که او را در راه راست ثابت نگهدارد و ما نباید فراموش کنیم که وجود و هستی و تمام مواهب الهی لحظه به لحظه از آن مبدا بزرگ به ما می رسد، بنابراین همانگونه که هر لحظه وجود تازه ای به ما می رسد، به هدایت جدیدتری نیازمندیم; اگر موانعی در ارتباط ما با خدا ایجاد شود، پیوند ما را از آن منبع هدایت قطع می کند و همان لحظه از صراط مستقیم منحرف خواهیم شد .

ثانیا: هدایت همان پیمودن طریق تکامل است که انسان تدریجا مراحل نقصان را پشت سر می گذارد و به مراحل بالاتر می رسد و این را نیز می دانیم که طریق تکامل نامحدود است و به سوی بی نهایت همچنان پیش می رود ^(۴) .

ثالثا: راه انسان به سوی خدا مقاطع و مراحل فراوانی دارد و انسان به هر مرحله از مراحل کمال که رسید، دوام آن کمال و بقای آن حال، نیازمند به دوام افاضه و بهره برداری از نعمت های معنوی و باطنی است; حتی پیامبران و اولیای الهی نیز از خداوند تقاضای هدایت به راه راست می کنند، زیرا هرچند بسیاری از مراحل کمال را پیموده اند، ولی ممکن است بسیاری از حقایق را ندیده باشند، همچون حضرت موسی علیه السلام که عرض کرد: «… رب ارنی انظر الیک …» ^(۵) . «پروردگارا! ! خودت را به من نشان بده، تا تو را ببینم …» . از این رو انسان به هر مرحله ای از کمال برسد، باید ثبات در آن مرتبه کمال را از خدا بخواهد ^(۶) .

وحدت راه

صراط مستقیم راهی است که خدای سبحان برای هدایت انسان معین کرده است و آغاز این راه در درون فطرت انسان است و پایان آن لقای خداست که اگر کسی در این راه حرکت کند در پایان به خدای «ارحم الراحمین » می رسد و اگر از بیراهه رود، باز به همان خدا می رسد ولی با وصف «اشد المعاقبین » .

کلمه «صراط » در تمام آیات قرآن به صورت مفرد آمده است و این خود قرینه ای است بر یگانگی و وحدت راه; راهی است واحد به سوی خدای واحد و چنین راهی تعددپذیر نیست و لذا فرمود: «و ان هذا صراطی مستقیما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل …» ^(۷) «این راه مستقیم من است، از آن پیروی کنید؟ و از راه های پراکنده (وانحرافی) پیروی نکنید …» ; از این صراط مستقیم من تبعیت کنید و به دنبال راه های دیگر نروید که بر خلاف صراط مستقیم است . اما در مقابل راه های کج و انحرافی، راه های خدا (سبل الله) نیز هست; یعنی راه های فرعی که به راه راست منتهی می شود .

صراط مستقیم مانند خورشید است و دیگر راههای الهی نورهایی است که از جهات و زوایای گوناگون به صراط مستقیم متصل هستند و به همین جهت خداوند می فرماید: «و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا …» ^(۸) «کسانی که در راه ما و برای رسیدن به لقای پروردگارشان به مجاهده می پردازند، به یقین آنان را به راه های فرعی خود هدایت می کنیم که سرانجام این راه ها یک راه خواهد شد» ^{(۹) <}