خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل بیانات مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای در جمع هزاران تن از زنان و دختران مسلمان کشور

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل بیانات مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای در جمع هزاران تن از زنان و دختران مسلمان کشور :

۳۰/۶/۷۹

بسم الله الرحمن الرحیم

اولا به همه ی شما بانوان محترم و عزیز، بخصوص به خانواده های معظم شهیدان به مادران و همسران شهدای گرانقدرمان، به خاطر این اجتماع صمیمی و پرشورخوش آمد عرض می کنم و تشکر می کنم از بیانات مادر محترمه سه شهید گرانقدرکه ایراد فرمودند.

فرصت یادبود ولادت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) فرصت مغتنمی برای زنان مسلمان است تا هویت زن مسلمان و ارزش والای زنان در نظر اسلام و در پرتونظام اسلامی مورد توجه و مداقه قرار بگیرد.مثل همه موضوعات دیگر، موضوع زن هم دستمایه ای شده است در دست سوداگران همه ارزشهای انسانی در دنیا ودر رسانه های جمعی عالم، در طول سالهای متمادی، آن کسانی که نه برای زن،نه برای جنس انسان، نه برای کرامتهای انسانی، جز در محاسبه با پول ارزشی قائل نیستند که متاسفانه در تمدن کنونی مغرب نقش مهمی را در همه عرصه هاایفا می کنند مساله زن را هم برای خودشان در میدانهای مختلف به صورت یک سرمایه، به صورت یک وسیله سوداگری درآوردند; روی آن بحث می کنند، فرهنگ سازی می کنند، تبلیغ می کنند ذهنهای مرد و زن همه دنیا را در سر دو راهی یک وسوسه و گمراهی بزرگ قرار می دهند.در چنین شرایطی، جا دارد زن مسلمان با تامل در مفاهیم اسلامی و ارزشگذاریهای اسلامی و با دقت در خطوطی که درنظام اسلامی برای پیشرفت زنان و مردان پیش بینی شده است، هویت خود رابازیابی کند، قامت رسای استدلال را در مقابل سفسطه ها و وسوسه های عوامل صهیونیسم و سرمایه گذاری و زراندوزی به نمایش در بیاورد.

اسلام در مقابل جاهلیتی که به زن ظلم می کرد، ایستادگی کرد; هم در میدان معنویت و فکر و ارزشهای انسانی، هم در میدان حضور سیاسی، هم از همه بالاتردر عرصه خانواده زن و مرد ناگزیر اجتماع کوچکی به نام خانواده دارند، که اگر در جامعه ای ارزشگذاری درست صورت نگیرد، اولین نقطه ای که به زن ستم می شود، داخل خانواده است.در هر سه عرصه، اسلام ارزشگذاری کرده است.

در زمینه مسائل معنوی، زنان جزو پیشگامان حرکت معنوی انسان به سوی پیشرفتها هستند.در قرآن وقتی می خواهد برای انسانهای مومن مثال بزند،می فرماید:«و ضرب الله مثلا للذین امنوا امراه فرعون » از یک زن مثال می زند.آن جایی که بحث ایمان و اسلام و صبر و صدق و مجاهدت در راه به دست آوردن ارزشهای انسانی و اسلامی و معنوی است، می فرماید «ان المسلمین والمسلمات و المومنین و المومنات و القانتین و القانتات و الصادقین والصادقات و الصابرین و الصابرات ».در این آیه ده عنوان برای ارزشهای معنوی ذکر می شود، اسلام، ایمان ، قنوت، صدق، صبر، خشوع و دیگر چیزها.زن ومرد در این میدان دوش به دوش حرکت می کنند و پیش می روند، هر دو را ذکرمی کند.این بت مردگرایی که در جاهلیتها همیشه به وسیله مردان و حتی به وسیله زنان پرستیده می شد، اسلام در این آیات این بت را می شکند.در میدان مسائل سیاسی و اجتماعی، بیعت زن را یک امر لازم و یک مساله زنده معرفی می کند.

شما ملاحظه کنید که در دنیای غرب و همین کشورهای اروپایی که این همه مدعی دفاع از حقوق زنان هستند که تقریبا همه اش هم دروغ است تا دهه های اول این قرنی که تمام شد، زنان نه فقط حق رای نداشتند، نه فقط حق گفتن و انتخاب کردن نداشتند، حق مالکیت هم نداشتند، یعنی زن مالک اموال موروثی خودش هم نبود، اموال او در اختیار شوهر بود! در اسلام بیعت زن ، مالکیت زن ، حضورزن در این عرصه های اساسی سیاسی و اجتماعی تثبیت شده است:«اذا جائک المومنات یبایعنک علی ان لا یشرکن بالله » زنها می آمدند با پیغمبر بیعت می کردند پیغمبر اسلام نفرمود که مردها بیایند بیعت کنند، به تبع آنها، هرچه که آنها رای دادند، هر چه که آنها پذیرفتند، زنها هم مجبور باشند قبول کنند، نه، گفتند زنها هم بیعت می کنند، آنها هم در قبول این حکومت، درقبول این نظم اجتماعی و سیاسی شرکت می کنند. غربیها هزار و سیصد سال در این زمینه از اسلام عقب هستند و این ادعاها را می کنند! در زمینه مالکیت هم همین جور، و زمینه های دیگری که مربوط به مسائل اجتماعی و سیاسی است.

خود الگوی فاطمه زهرا(سلام الله علیها) که چه در دوران کودکی، چه بعد ازهجرت پیغمبر به مدینه در داخل مدینه، در همه قضایای عمومی آن روز پدرش که مرکز همه حوادث سیاسی اجتماعی بود، حضور داشت، نشاندهنده نقش زن درنظام اسلامی است.البته فاطمه زهرا(سلام الله علیها) قله این مسائل است زنان برجسته دیگری هم در صدر اسلام بودند، با معرفت، با خرد، با علم،حاضر در میدانها حتی حاضر در میدانهای جنگ، حتی تعدادی که نیروی بدنی داشتند، حاضر در میدان دلاوری در جنگ، شمشیرزنی و سربازی البته این رااسلام برای بانوان واجب نکرده و از دوش آنها برداشته است، چون با طبیعت جسمی و نیز با عواطف آنها سازگار نیست.

در داخل خانواده هم، از نظر اسلام مرد موظف است که زن را مانند گلی مراقبت کند، می فرماید:«المراه ریحانه »; زن گل است.این مربوط به میدانهای سیاسی و اجتماعی و تحصیل علم و مبارزات گوناگون اجتماعی و سیاسی نیست:این مربوطبه داخل خانواده است.«المراه ریحانه ولیست بقهرمانه » این چشم خطابینی که گمان می کرد زن در داخل خانه موظف به انجام خدمات است، این دید راپیغمبر با این بیان تخطئه کرده است زن مانند گلی است که باید او رامراقبت کرد.با این چشم باید به این موجود دارای لطافتهای روحی و جسمی نگاه کرد; این نظر اسلام است.هم خصوصیت زنانگی زن که همه احساسات وخواستهای او بر اساس این خصوصیت زنانگی است، حفظ شده است، بر او تحمیل نشده است، از او خواسته نشده است، که در حالی که زن است مثل مرد فکر کند،مثل مرد کار کند، مثل مرد بخواهد یعنی خصوصیت زن بودن که یک خصوصیت طبیعی و فطری و محور همه احساسات و تلاشهای زنانه است در دید اسلامی حفظ شده هم در عین حال، میدان علم، میدان معنویت، میدان تقوا، میدان سیاسی، بر روی او باز شده است و او، هم به کسب علم تشویق شده است، هم به حضور درمیدانهای گوناگون اجتماعی و سیاسی.آن وقت در داخل خانواده هم به مردگفته اند که حق تکلیف، تحمیل، زیاده روی، اعمال قدرتهای جاهلانه و غیرقانونی ندارد.این، آن نگاه اسلامی است.

با همین نگاه بود که وقتی نهضت اسلامی به مرحله انقلاب اسلامی رسید، زنان با همان برداشت طبیعی که از اسلام در جامعه زنانه بود، جلو ا