خرید و دانلود فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته

تحولی در ارائه‌ها با فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته!

اگر به دنبال یک روش ساده اما حرفه‌ای برای ارائه‌ی مطالب خود هستید، فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته بهترین انتخاب شما خواهد بود. فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته از پایه بر اساس اصول طراحی مدرن ساخته شده و تضمین می‌کند که اسلایدهای شما جذاب، منظم و آماده‌ی استفاده باشند.

فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته شامل 60 اسلاید است که با ترکیب بصری زیبا و چیدمانی حرفه‌ای، ارائه‌ی شما را به سطحی بالاتر می‌برد.

چرا باید از فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته استفاده کنید؟

✔ طراحی حرفه‌ای: هر اسلاید فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته با دقت بالا تنظیم شده تا بیشترین تأثیر را روی مخاطبان بگذارد.

✔ صرفه‌جویی در زمان: نیازی نیست ساعت‌ها وقت خود را برای طراحی پاورپوینت بگذارید، همه چیز آماده است.

✔ استفاده‌ی آسان: بدون نیاز به ویرایش‌های پیچیده، کافی است فایل را باز کنید و ارائه دهید.

✔ فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته قابل استفاده در هر محیطی: چه در دانشگاه، چه در جلسات کاری، فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته حرفه‌ای نیاز شما را کاملاً برآورده خواهد کرد.

متمایز باشید!

دیگر نگران بهم‌ریختگی یا طراحی‌های غیرحرفه‌ای نباشید. فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته به شما این امکان را می‌دهد که بدون دغدغه روی محتوای خود تمرکز کنید و ارائه‌ای تأثیرگذار داشته باشید.

همین حالا دریافت کنید و تجربه‌ای متفاوت از ارائه‌های حرفه‌ای را داشته باشید!

بخشی از متن فایل پاورپوینت کامل ذوالفقار میراثی از پیامبران گذشته :

لافتی الا علی گویند اهل روزگار ساکنان آسمان لاسیف الا ذوالفقار

محتشم

کهنترین ابزار جنگی آدمی قطعات سنگهای نوک تیزی بوده که از صخره ها به دست می آورده است. با گذشت سالیان متمادی پیشرفت تدریجی در ساختن ابزارهای گوناگون پیدا شده تا این که آدمی توانست ابزاری به شکل شمشیر بسازد. شمشیر سلاحی است آهنین، برنده دارای تیغه دراز، منحنی و قبضه ای برای به دست گرفتن، چون این سلاح به دم شیر شباهت دارد شمشیر نامیده شده «وجه تسمیه آن شم شمیر است که دم و ناخن شیر باشد». ^(۱)

اقوام مختلف شمشیر را به شکلهای متفاوت پهن، باریک، نوک تیز، منحنی، مستقیم، بلند، کوتاه، دو دم، یک دم می ساختند. «شمشیر شوالیه های قرون وسطی دارای قبضه ای بزرگ برای گرفتن با دو دست و محافظی بزرگ در بالای حربه قوم گل نیز قداره بی ضامنی بود که «تیغه بلند و عریض و دو دم داشت ». ^(۳) در آسیا نیز، «ژاپنیها نوع دیگری از شمشیر با تیغه بلند و انحنای کم و دارای قبضه ای برای گرفتن با دو دست ساختند». ^(۴)

شمشیر به دلیل قابلیت تحرک و کارآیی زیاد در نبرد مورد توجه و تجلیل اقوام مختلف قرار گرفت فی المثل در مهابهارات Mahabharata کهنترین کتاب هندیان از شمشیر به عنوان «حجت قاطع » ^(۵) یاد شده است و در افسانه های یونانی از شمشیر داموکلس Damocles برای نشان دادن «بی ثباتی عظمت و خوشبختی آدمی » ^(۶) سخن رفته است. بودا وقتی می خواهد همه آرایشها را از خود دور کند زلفهای خود را با شمشیر ^(۷) می برد دانته در کتاب کمدی الهی از دو فرشته با شمشیرهای آتشین ^(۸) که با بالهای سبز به سوی پایین می آمدند نام می برد. در سفر تکوین تورات می خوانیم که چون آدم علیه السلام از جنت رانده شد خداوند «در طرف شرق باغ عدن کروبیان را و شمشیر آتشباری که به جهت نگاهبانی راه شجره حیات گردش می کرد مسکن داد.» ^(۹) اجرای تشریفات «سلاحپوشان به دست اسقف و بستن شمشیر به کمر شهسواران جدید» ^(۱۰) را نیز می توان از جمله مراسم تجلیل شمشیر نزد اقوام دانست، البته مراسم گزارش نظامی و سلامهای رسمی کنونی و اجرای تشریفات برای حکام و مقامات دولتی که توسط افسران با شمشیر انجام می شود از جمله جلوه های بزرگداشت این سلاح قدیمی است.

شمشیر در اسلام

مفسران و مورخان در شرح زندگانی پربرکت رسول اکرم صلی الله علیه وآله به وقایعی که به نوعی با شمشیر مرتبط بوده است اشاره هایی کرده اند، از آن جمله در توطئه شیطانی ابوجهل نسبت به جان عزیز حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله آمده است که ابوجهل گفت: «رای من آن است که از هر قبیله ای که ما را هست، مردی برنای جلد که از وی حسیب و نسیب تر نباشد بیرون کنیم و هر یکی از ایشان شمشیری به دست دهیم تا چون محمدصلی الله علیه وآله خفته باشد به یک بار بر وی حمله برند و او را به شمشیر پاره پاره کنند چون بدین صفت بکشته باشند خون وی در جمله قبایل عرب متفرق باشد.» ^(۱۱)

و در نامه رسول اکرم خطاب به فرماندهان آمده است: «در تمام کارهای خود تقوی را پیشه سازید و هر کس به فکر فریب باشد کار خود را با او با شمشیر یکسره کنید». ^(۱۲) و در پاسخ نامه تهدیدآمیز ابوسفیان خطاب به اهل شرک و نفاق، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله آنها را مژده به «شمشیر و شکافته شدن سر» ^(۱۳) می دهد.

در واقعه عظیم جهان اسلام یعنی درگذشت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نوشته اند:

«چون مصطفی صلی الله علیه وآله وفات یافت عمر رضی الله عنه شمشیر بکشید و گفت هر که بگوید که محمد مرده است سر او با این شمشیر بردارم، ابوبکر – رضی الله عنه – چون این قضیه بشنید بر منبر رفت و گفت که هر کس که محمدصلی الله علیه وآله را می پرستید محمدصلی الله علیه وآله مرد و هر کس که خدای محمدصلی الله علیه وآله را می پرستید او زنده است و هرگز نمیرد» ^(۱۴).

در شرح غزوه خیبر می خوانیم: «چون چشم حضرت علی علیه السلام درد گرفت، رسول صلی الله علیه وآله دعا کرد در ساعت بهتر شد; علی علیه السلام با ذوالفقار بیرون رفت و مبارز خواست…جهودان همه هزیمت شدند و مسلمانان از پس ایشان درآمدند تا به خیبر رسیدند… در حصار استوار کرده، علی علیه السلام درآمد و حلقه در را بگرفت و از جای خویش برکند و چهل گز از پس پشت بینداخت ». ^(۱۵)

ذوالفقار

شمشیر پرآوازه حضرت علی علیه السلام مظهری از قدرت و شجاعت و جوانمردی در جهان اسلام است و آن شمشیر منبه بن الحجاج یا عاص بن منبه است که در غزوه بدر کشته شد و آن شمشیر را پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در جنگ احد به حضرت علی علیه السلام بخشید: «گفته اند چون بر پشت ذوالفقار خراشهای پست و هموار بوده آن را بدین نام خواندند و بعضی از محققان برآنند که ذوالفقار مانند غالب شمشیرهای قدیمی دارای دو دم بوده و این که گمان برند که ذوالفقار دارای دو تیغه یا دو زبانه بوده است بر اصلی نیست ». ^(۱۶)

ذوالفقار در احادیث

از ائمه معصومین – صلوات الله علیهم اجمعین – نیز در معنی ذوالفقار و این که آن شمشیر از کجا آمده و اکنون نزد کیست، روایاتی نقل شده است از جمله روایات زیر:

۱- سئل الصادق علیه السلام لم سمی ذوالفقار؟ فقال: انما سمی ذوالفقار لانه ماضرب به امیرالمؤمنین احدا الا افتقر فی الدنیا من الحیاه و فی الاخره من الجنه… سمی سیف امیرالمؤمنین ذوالفقار لانه کان فی وسطه خطه فی طول مشبهه بفقار الظهر. ^(۱۷)

۲- بنا به روایتی از حضرت رضاعلیه السلام ذوالفقار شمشیر آسمانی و نزد آن حضرت است. سالت الرضاعلیه السلام عن ذی الفقار سیف رسول الله صلی الله علیه وآله من این هو، فقال: هبط به جبرئیل علیه السلام من السماء و کان حلیته من فضه و هو عندی. ^(۱۸)

و در تفسیر « وانزلنا الحدید» از قول ابن عباس نوشته اند: انزل الله آدم من الجنه معه ذوالفقار… و کان علیه مکتوبا: لایزال انبیائی یحاربون به نبی بعد نبی و صدیق بعد صدیق حتی یرثه امیرالمؤمنین علیه السلام. ^(۱۹)

بیشتر مفسران برآنند که مراد به آهن در انزلنا الحدید شمیر است «و در اخبار اهل بیت علیهم السلام آمده است که مراد به آن ذوالفقار است که برای حضرت رسول صلی الله علیه وآله از آسمان نازل گشت و رسول صلی الله علیه وآله آن را به امیرالمؤمنین داد تا به آن با دشمنان خدای قتال می کرد. و در روایتی آمده که ذوالفقار از جمله هدایایی بود که بلقیس پیش سلیمان فرستاده بود و آن به دست منبه بن الحجاج افتاد و در روز بدر حضرت امیرالمؤمنین او را بکشت و آن را برگرفت ». ^(۲۰) و سرانجام این میراث مقدس از انبیاء به حضرت علی علیه السلام و از علی علیه السلام به ائمه معصومین صلوات الله علیهم اجمعین رسیده است.

۳- و قیل: صار الی النبی صلی الله علیه وآله یوم بدر فاعطاه علیا ثم کان مع الحسن علیه السلام، ثم مع الحسین علیه السلام، الی ان بلغ المهدی علیهم السلام ». ^(۲۱)

ذوالفقار در غزوه احد

چون در جنگ احد حضرت علی علیه السلام کافران را که قصد حضرت رسول داشتند متفرق کرد و پرچمداران را بکشت و جمعی را به دوزخ فرستاد جبرئیل گفت: «ای پیمبر خدا، از خود گذشتگی این است. پیمبر گفت: او از من است و من از اویم. جبرئیل گفت: من نیز از شمایم، گویند: در این وقت بانگی برآمد که «شمشیری جز ذوالفقار نیست و جوانمردی جز علی نیست » ^(۲۲).

در تفسیر آیه مبارکه: اذ همت طائفتان منکم ان تفشلا والله ولیهما و علی الله فلیتوکل المؤمنون (آل عمران /۱۲۲) آمده است: «در غزوه احد حضرت علی علیه السلام بتنهایی از چپ و راست شمشیر می زد و کفار را که قصد حضرت رسول صلی الله علیه وآله را داشتند به جهنم می فرستاد، فرشتگان از «ثبات علی بن ابی طالب و دلاوری او تعجب نمودند تا که جبرئیل از آسمان آوازی در داد که «لاسیف الا ذوالفقار و لافتی الا علی ». ^(۲۳)

نوشته اند پس از جنگ احد وقتی حضرت علی علیه السلام به خانه بازگشت شمشیر خود را به حضرت فاطمه سلام الله علیها داد تا آن را تطهیر کند، در آن هنگام شعری خواندند که مضمونش چنین است:

« فاطمه این شمشیری نکوست و من در راه دوستی احمد و اطاعت خدای جنگیده ام شمشیرم چون شهاب در کفم می لرزید و همچنان بریدم و شکستم تا جمع دشمن پراکنده شد و دلها خنک شد.» ^(۲۴)

حضرت علی علیه السلام در پاسخ نامه معاویه از قدرت بازو و برندگی شمشیر خود چنین یاد می کنند:

«و عندی السیف الذی اعضضته بجدک و خالک و اخیک فی مقام واحد شمشیری که بر جد، و دایی و برادرت در یک رزمگاه زدم نزد من است ». ^(۲۵)

ذوالفقار شمشیر مشهور جهان اسلام به سبب انتساب به مظهر عدل و جوانمردی حضرت علی علیه السلام میزانی از سلحشوری و برقراری قسط شناخته شده است. در ادب فارسی نیز بسیاری از شاعران مضامین و مفاهیم زیبا و متنوعی در توصیف ذوالفقار سروده اند که شواهد زیر نمونه ای از آن است.

ذوالفقار شمشیر آسمانی:

بر تیر او پر پری صرصر صفت در صفدری تیرش چو تیغ حیدری از خلد ابرارآمده ^(۲۶) مهر او از آسمان لافتی الا علی تیغ او از گوهر لاسیف الا ذوالفقار ^(۲۷) لافتی الا علی گویند اهل روزگار ساکنان آسمان لاسیف الا ذوالفقار ^(۲۸)

جبرئیل و ذوالفقار:

لافتی الاعلی برخوان وتفسیرش بدان یاکه گفت ویاکه داندگفت جزروح الامین ^(۲۹) شاهی که جبرئیل به آواز لافتی صدره ز شاخ سدره مر او را خطاب کرد ^(۳۰) شهسوار لافتی شد جبرئیل آیا کجاست تا به جای لافتی بر بوالحسن بگریستی ^(۳۱) جبرئیلت گر نمی گسترد شهپر زیر تیغ با زمین منشق شدی در روز خیبر آسمان ^(۳۲) روح از هوا به حرب علی گفت لافتی الا علی چو شد ز علی کشته ذوالخمار ^(۳۳)

ذوالفقار و بازوی حیدری: